اوایل زندگی‌ :
سلنا گومز بازیگر و خواننده اهل آمریکا است ، او بیشتر به خاطر بازی در نقش آلکس روسو در سریال کمدی «جادوگران سرزمین لرزان» از شبکه دیزنی به شهرت رسیده ‌است ، وی بازیگری را با نقش آفرینی در فیلم ‌های تلویزیونی شروع کرد. نام مادر وی «مندی تیف» بوده و اصالتا ایتالیایی تبار است ، مادر گومز دارای سابقه بازیگری نیز بوده ، پدر وی «ریکاردو گومز» اصلیت مکزیکی دارد ، پدر و مادر سلنا وقتی که وی ۵ ساله بوده از هم جدا شدند ، مادر وی دوباره در سال ۲۰۰۶ ازدواج کرد ، او مسیحی است.
فعالیت‌های شغلی :
سلنا گومز، فعالیت‌های بازیگری، خوانندگی، نوازندگی و همچنین شاعری و دوبلری یک کارتون به اسم هورتون را دارد. بازی در نقش مری سانتیاگو در فیلم another cinderella story و رقصیدن زیبا و بی نظیر وی همراه با اندرو سیلی، موجب شد تا وی شهرت بسیار خوبی پیدا کند. اکنون وی به یکی از بزرگ‌ترین ستارگان جوان امریکا تبدیل شده است.
موسیقی :
سلینا اکنون به یکی از بزرگترین خواننده های جوان جهان تبدیل شده است. او می تواند به هر سبکی بخواند اما سبک اصلی وی پاپ می باشد.آلبوم دوم ویa year without rain با استقبال خوبی مواجه شد.
آلبوم شناسی :

• Kiss & Tell (۲۰۰۹)
• A Year Without Rain (۲۰۱۰)

فیلم‌شناسی :

• Spy Kids ۳-D: Game Over (۲۰۰۳)
• Walker, Texas Ranger: Trial by Fire (۲۰۰۵)
• Brain Zapped (۲۰۰۶)
• Horton Hears a Who! (۲۰۰۶)
• Another Cinderella Story (۲۰۰۸)
• Princess Protection Program (۲۰۰۹)
• Wizards of Waverly Place The Movie (۲۰۰۹)
• Ramona and Beezus (۲۰۱۰)
• Barney & Friends (۲۰۰۲-۲۰۰۳) (سریال تلویزیونی)
• Wizards of Waverly Place (۲۰۰۷-اکنون ) (سریال تلویزیونی

1. ریاضی مهندسی(به زبان لاتین)
2. ریاضی مهندسی(به زبان لاتین)
3. ریاضی مهندسی(دکتر قنبری) منبع:http://mathematic87.blogfa.com
4. ریاضی مهندسی(دکتر معتقدی)                                                                          
5. ریاضی مهندسی(دکتر پوررضا)  
6. ریاضی مهندسی(دکتر شیدفر)                             
7. ریاضی مهندسی و لاپلاس(دکتر سیاهی)  
8. سری فوریه  
9. مثال های حل شده از سری فوریه(به زبان لاتین) 
10. سری فوریه و سیستم های دیفرانسیل(به زبان لاتین) 
11. سری فوریه(به زبان لاتین)  

    ---

12. پاورپوینت معادلات دیفرانسیل(دکتر صفار اردبیلی)      
13. معادلات دیفرانسیل(دکتر صفار اردبیلی)       
14. معادلات دیفرانسیل(استاد نیسی)       
15. معادلات دیفرانسیل(دکتر بیژن شمس)       
16. معادلات دیفرانسیل موسسه آموزش عالی آزاد پارسه       
17. معادلات دیفرانسیل        
18. معادلات دیفرانسیل (به زبان لاتین)    
19. روشهای تفاضلات محدود برای حل عددی معادلات دیفرانسیل ode  
20. حل عددی معادلات دیفرانسیل با مشتقات نسبی(AMES) قابل استفاده برای دانشجویان کارشناسی ارشد ریاضی   
21. روشهای تفاضلات متناهی و عناصر متناهی برای حل عددی PDE 

    ---

22. محاسبات عددی(دکتر نیکوکار)                               

    

                                                   
23. محاسبات عددی موسسه آموزش عالی آزاد پارسه   
24. محاسبات عددی  
25. Numerical Analysis
26. آنالیز عددی2(دکتر رشیدی نیا)
27. پاورپوینت آنالیز عددی ۱ پیام نور        
28. آنالیز عددی پیشرفته( Stoer) قابل استفاده برای دانشجویان کارشناسی ارشد ریاضی 

    ---

29. پاورپوینت آمار و احتمالات مهندسی(آقای رضایی)       
30. آمار و احتمالات مهندسی   
31. آمار و احتمال مهندسی موسسه آموزش عالی آزاد پارسه    
32. آمار واحتمال ۱و۲ رشته آمار 

    ---

33. ریاضی عمومی ۱ 
34. جزوه ریاضی 1(فاطمه قزلباش)       
35. ریاضی عمومی ۱ پیام نور     
36. ریاضی عمومی ۲      
37. ریاضی عمومی۱ و ۲موسسه آموزش عالی آزاد پارسه(دکتر معتقدی)   
38. پاورپوینت ریاضی عمومی ۲ پیام نور 
39. پاورپوینت ریاضی عمومی۳ پیام نور
40. ریاضی عمومی ۱ و۲    
41. نمونه سوالات طبقه بندی شده ریاضی عمومی
42. انتگرال دوگانه(آقای کرامتی)
43. ریاضی عمومی رشته ریاضی قسمت حد و پیوستگی (آقای غلام حسین غلامی) 
44. مثال های حل شده از سریهای توانی(به زبان لاتین)
45. حد و پیوستگی
46. حساب دیفرانسیل توماس(به زبان لاتین)     

    ---

47. اعداد مختلط  
48. توابع مختلط(چرچیل)    
49. توابع مختلط     
50. مسئله های حل شده از توابع مختلط(به زبان لاتین)     

    ---

51. جبر خطی عددی   قابل استفاده برای دانشجویان کارشناسی ارشد رشته ریاضی کاربردی   
52. جبر خطی عددی (D.Meyer)  قابل استفاده برای دانشجویان کارشناسی ارشد رشته ریاضی کاربردی   

    

53. جبر خطی پیام نور

54. مثال های حل شده از جبر خطی (شامل معادلات خطی, ماتریس و دترمینان)  (به زبان لاتین) 

    ---

55. نظریه گراف(به زبان لاتین) 

    ---

56. جبر 1 و 2 (دکتر نقی پور)     

    ---

57. تحقیق در عملیات     
58. تحقیق در عملیات(بازارا)      

    ---

59. توپولوژی       

    ---

60. پاورپوینت آنالیز ریاضی ۲ پیام نور      
61. آنالیز ریاضی ۳ (دکتر افشار نژاد)  
62. مسائلی در آنالیز ریاضی(به زبان لاتین)  
63. حل المسائل آنالیز ریاضی(آپوستل)     
64. آنالیز حقیقی(رویدن)     
65. حل المسائل آنالیز ریاضی(رویدن)     
66. آنالیز حقیقی(الپرنتز)     
67. حل المسائل آنالیز ریاضی(رودین)  
68. آنالیز حقیقی(فولند)     
69. تئوری اندازه (به زبان لاتین)       
70. تئوری اندازه و انتگرال      

    ---

71. هندسه منیفلد(دکتر نجفی خواه)      

    ---

72. ریاضیات گسسته و ترکیباتی(گریمالدی)     

    ---

73. واژه نامه ریاضی       

    ---

74. ریاضی کاربردی(به زبان لاتین)      

    ---

75. روشهای عددی Numerical Mathematics 

    ---

76. اثبات های بی کلام

    ---

77. کتاب نامساوی ها(به زبان لاتین)  با تشکر از : http://alizadeh82.mihanblog.com

دیزنی شرکتی است برای تسخیر اذهان کودکان و جهت دادن بدان‌ها. البته در دهه‌های اخیر تولیدات این شرکت بزرگسالان را نیز هدف گرفته و در کنار سایر چهره‌ها و شرکت‌های هالیوودی تبدیل به یکی از پیشگامان حمایت از ارزش‌های جدید غربی به مانند همجنس‌‌بازی و یا شیطان‌پرستی شده است.

والت‌دیزنی چگونه بوجود آمد؟ شرکت والت‌دیزنی (Walt Disney Company) پردرآمدترین شرکت رسانه‌ای در جهان محسوب می‌شود. این شرکت در سال ۱۹۲۳ با عنوان “استدیوی کارتون برادران دیزنی” بنیان نهاده شد و در سال ۱۹۸۶ عنوان کنونی را بر خود گرفت. شخصیت‌های کارتونی، فیلم‌های متحرک و پارک‌های سرگرمی این شرکت در تمام جهان شناخته شده هستند.

والت دیزنی در۵ دسامبر سال ۱۹۰۱ در شیکاگو دیده به جهان گشود. او از یک خانواده کشاورز بود. از کودکی به آموختن نگارگری پرداخت. در جنگ جهانی اول راننده آمبولانس بود.او پس از جنگ به تبلیغات تلویزیونی پرداخت.

در سال ۱۹۲۲ با کسی به نام اوب ایورکز شرکتی به راه انداخت.در ۱۹۲۳ به هالیوود رفت و آغاز به ساخت کارتون کرد. نخستین کار بزرگش آفرینش چهره‌ای به نام میکی ماوس بود. در ۱۹۳۰ بسیار نامدار شده بود. وی در ۱۹۳۷ نخستین فیلم بلند پویانمای خود به نام سپیدبرفی را ساخت. وی همچنین کارگاهی فراهم کرده بود که در آن به اموزش پویانماگران می‌پرداخت. وی در ۱۷ ژوئیه ۱۹۵۵ دیزنی‌لند را گشود.

لوگوی والت‌دیزنی – والت‌دیزنی ، خالق کمپانی«والت دیزنی»

شرکت والت‌دیزنی (The Walt Disney Company) یکی از بزرگ‌ترین شرکت‌های رسانه‌ای و سرگرمی جهان است.

این شرکت در ۱۶ اکتبر ۱۹۲۳ به وسیلهٔ دو برادر، «والت» (Walt) و «روی او.» (.Roy O) دیزنی، به عنوان یک استودیو کوچک انیمیشن‌سازی تأسیس شد و چندی بعد به یکی از بزرگ‌ترین استودیوهای هالیوود، صاحب یازده شهر بازی و چند شبکه تلویزیونی از جمله ای‌بی‌سی تبدیل شد. این شرکت در سال ۱۹۳۰ با کمک شرکت کلمبیا پیکچرز موفق به عرضه مجموعه تلویزیونی کارتونی میکی ماوس شد.

دفتر مرکزی شرکت دیزنی و امکانات اصلی تولید آن در کالیفرنیا، در استودیوی والت دیزنی (بربنک) قرار دارند. این شرکت یکی از اعضای میانگین صنعتی داو جونز است و در سال ۲۰۰۶، مبلغ ۳۴٫۳ میلیارد دلار درآمد داشته‌است. تا سال ۱۹۵۵، شرکت دیزنی فقط روی فیلم‌های کارتون کار می‌کرد. شرکت دیزنی از سال ۲۰۰۲ توسط «دیک کوک» اداره می‌شود.

والت دیزنی، در سال ۱۹۲۸ شخصیت میکی ماوس (Mickey Mouse) را در کارتون “قایق بخاری ویلی” (Steamboat Willie) ارائه نمود که با استقبال فراوانی مواجه شد.

“قایق بخاری ویلی” اولین محصول شرکت والت‌دیزنی با حضور شخصیت میکی‌ماوس

برخی دیگر از کارتون‌های این شرکت که برای خوانندگان بزرگسال ما نیز یقینا آشنا هستند عبارتند از: “سفید برفی و هفت کوتوله” (۱۹۳۷)، “پینوکیو” (۱۹۴۰)، “بامبی” (۱۹۴۲)، “سیندرلا” (۱۹۵۰) و “رابین‌هود” (۱۹۵۲). از دیگر محصولات این شرکت عظیم می‌توان به کارتون‌هایی چون “شیر شاه” (۱۹۹۴)، مجموعه “داستان اسباب بازی‌ها” (۱۹۹۵-۲۰۱۰) “در جستجوی نمو” (۲۰۰۳)، “بالا” (۲۰۰۹)، “وال‌ای” (۲۰۰۸)، مجموعه “اتومبیل ها” (۲۰۰۶ و ۲۰۱۱) و یا فیلم‌های سینمایی چون “هوانورد” (۲۰۰۴)، مجموعه “بیل را بکش” (۲۰۰۱ و ۲۰۰۴)، “جایی برای پیرمردها نیست” (۲۰۰۷) و مجموعه “دزدان دریای کارائیب” (۲۰۰۶ – ۲۰۱۱) اشاره نمود. قابل ذکر است که اسامی ذکر شده در بالا تنها بخش بسیار کوچکی از تولیدات این غول رسانه‌ای را تشکیل می‌دهند.

مجسمه والتر دیزنی و میکی‌ماوس که در پارک دیزنی‌لند نصب شده است

در سال ۱۹۸۴ و متعاقب مرگ وات دیزنی، یک یهودی به نام مایکل ایزنر (Michael Eisner) ریاست شرکت دیزنی را بر عهده گرفت.
وی بلافاصله هم‌کیشان یهودی خود را وارد شرکت نمود و به قول مایکل مدود (Michael Medved)، منتقد سینمایی، به زودی یهودیان سراسر دیزنی را در برگرفتند. تحت مدیریت جدید، فروش و سود شرکت دیزنی افزایشی ناگهانی یافت و این شرکت که بار دیگر احیاء شده بود بار دیگر به قله جهانی صنعت سرگرمی بازگشت.

مایکل ایزنر مدیر عامل یهودی والت‌دیزنی

والت‌دیزنی، یکی از فعال‌ترین شرکت‌های رسانه‌ای در حوزه کنترل اذهان

“مالکیت تیم هاکی “اردک‌های بزرگ آناهیم” (The Mighty Ducks of Anaheim) نمی تواند شروعی برای توصیف وسعت این پادشاهی باشد. هالیوود هنوز هم قلب نمادین این شرکت است. والت‌دیزنی هشت استدیوی فیلم‌سازی در اختیار دارد که عبارتند از: “والت‌دیزنی‌پیکچرز” (Walt Disney Pictures)، “تاچ‌استون‌پیکچرز” (Touchstone Pictures)، “میرامکس” (Miramax)، “بونا ویستا هوم ویدئو” (Buena Vista Home Video)، “بونا ویستا هوم اینترتینمنت” (Buena Vista Home Entertainment)، “بونا ویستا اینترنشنال” (Buena Vista International)، “هالیوود پیکچرز” (Hollywood Pictures) و “کاراوان‌پیکچرز” (Caravan Pictures) که در سال ۱۹۹۹ منحل گردید.

شرکت‌های فیلمسازی دیزنی

شرکت والت‌دیزنی تحت لوای “انتشارات کتاب والت‌دیزنی”(Walt Disney Company Book Publishing) و “گروه انتشاراتی ای‌بی‌سی” (ABC Publishing Group) هشت بنگاه انتشارات کتاب؛ هفده مجله؛ شبکه تلویزیونی ای‌بی‌سی با ده ایستگاه تلویزیونی که در پنج بازار برتر جهان مشغول به فعالیت هستند؛ سی ایستگاه رادیویی در تمام بازارهای برتر جهانی؛ یازده کانال کابلی شامل دیزنی، “ای‌اس‌پی‌ان” (ESPN) (مشترک)، “ای‌اند‌ای” (A&E) و کانال تاریخی (History Channel)؛ سیزده کانال پخش بین‌المللی از استرالیا گرفته تا برزیل؛ هفت واحد تولیدی و ورزشی در اقصی‌نقاط جهان؛ و هفده سایت اینترنتی شامل “ای‌بی‌سی‌گروپ” (ABC group)، ESPN.sportszone، NFL.com، NBAZ.com و NBAZ.com. پنج گروه موسیقیایی این شرکت شامل مارک‌های “بوئنا ویستا”( Buena Vista)، “لیریک‌استریت” (Lyric Street) و والت‌دیزنی.

شرکت والت‌دیزنی مالک دارایی‌های زیر است:

· ای‌بی‌سی، کانال دیزنی، ای‌اس‌پی‌ان، اِی‌اند‌ای، کانال تاریخ

· والت‌دیزنی‌پیکچرز، تاچ‌استون پیکچرز، هالیوود پیکچرز، شرکت فیلمسازی میراماکس، دایمنشن و بوئنا ویستا اینترنشنال.

· افرادی چون میلی سایروس (Miley Cyrus)، هانا مونتانا (Hannah Montana)، سلنا گومز (Selena Gomez)، یوناس برادرز (Jonas Brothers).

درآمد این شرکت در سال ۲۰۱۰ بالغ بر ۳۸ میلیارد دلار بود که تقریبا ۷/۵ میلیارد دلار آن را سود خالص تشکیل می‌دهد.

شبکه‌های تلویزیونی شرکت والت‌دیزنی

آیا میکی‌ماوس و جری نماد یهودیان هستند؟

میکی‌ماوس جزو مشهورترین شخصیت‌های کارتونی دیزنی است که برای اولین بار در ۱۸ نوامبر ۱۹۲۸ معرفی گشته و به زودی تبدیل به ستاره بیش از ۱۲۰ کارتون مختلف گشت. بد نیست بدانیم این اولین شخصیت مشهور آثار والت‌دیزنی نمادی از همان یهودی سرگردان و بی کس است که مدام از سوی رقیبان قوی‌ تر تهدید می‌شود و او صرفاً با اتکا به زیرکی و چالاکی خویش، بر تمامی دشمنان فایق می‌آید. امروز هم تداوم این شخصیت کارتونی را در انیمیشن “تام و جری” می‌توان مشاهده کرد که موشی بد جنس و فریب کار با تکیه بر شیطنت ها و ناجوانمردی‌هایش به طرز اعجاب آوری همیشه بر گربه‌ای نادان و احمق پیروز می‌شود.

این قبیل آثار در دادن حس اعتماد به نفس به مخاطبان یهودی (که دقیقا مفهوم سمبل “موش” را می‌فهمند) [ظاهرا در آلمان نازی و همچنین سایر مناطق اروپا یهودیان را با القابی چون موش کثیف مورد خطاب قرار می‌دادند] و همچنین در دادن الگویی دغل و بدجنس به کودکان و نوجوانان بی‌گناه جهانیان تأثیر بسزایی دارند.”

آیا این دو موش شکست‌ناپذیر والت‌دیزنی بازنمایی هویت یهود هستند؟

مثلث صورتی دیزنی

در حالیکه حمایت از همجنسبازی دیگر تبدیل به یکی از ارکان هالیوود شده است، والت‌دیزنی نیز، مطابق آنچه که “مجمع خانواده آمریکایی” (American Family Association) می‌گوید تبدیل به یکی از “ترویج دهندگان اصلی نوع زندگانی همجنس‌بازانه و همچنین برنامه‌های سیاسی و اجتماعی همجنس‌بازانه در آمریکای امروز شده است.” ایزنر خود یکی از اعضای هیأت مدیره “حامیان هالیوودی” (Hollywood Supporters)، یک سازمان پرنفوذ طرفدار همجنس‌بازی، است.

در پارک دیزنی‌لند نیز که اصولا مکانی برای تفریح خانواده‌ها و کودکان است هر ساله مراسم جشن و تجمع همجنسبازان برگزار می‌شود. در مراسمی که در ژوئن ۱۹۹۶ برگزار شد، شرکت دیزنی اجازه داد تا دست اندرکاران همجنس‌باز، میکی‌ماوس (Mickey Mouse) و دونالد داک (Donald Duck) را به صورت عاشقان همجنس‌باز مرد به تصویر کشند. همینطور اجازه داد مینی‌ماوس (Minnie Mouse) و دیزی‌داک (Daisy Duck)به عنوان عاشقان همجنس‌باز دختر به تصویر کشیده شوند.

در جشن قوم لوط شخصیت‌های کارتونی دیزنی نقش همجنس‌بازها را ایفاء نمودند

دیزنی‌لند نام یک پارک تفریحی می‌باشد که در ۱۳۱۳ بلوار هاربور جنوبی در آناهایم، کالیفرنیا، واقع شده‌است. این پارک در ۱۷ ژوئن سال ۱۹۵۵ میلادی باز شده‌است. این پارک تا کنون مورد بازدید بیش از ۵۱۵ میلیون نفر از زمان افتتاح قرار گرفته‌است.

دیزنی‌لند در تسخیر همجنس‌بازان

رابرت دی. ویلیامز (Robert D. Williams)، رئیس گروه کارکنان همجنس‌باز دیزنی، در سال ۱۹۹۷ اعلام داشت که در حدود ۴۰ درصد از کارکنان این شرکت همجنس‌باز هستند. بر اساس گزارشات “مجمع خانواده آمریکایی” شرکت دیزنی یکی از بزرگترین حامیانه همجنس‌بازی در حوزه برنامه‌های تلویزیونی است.

گری مارش (Gary Marsh)، رئیس بخش سرگرمی کانال دیزنی، در سال ۲۰۰۸ در مورد مسأله همجنس بازی گفت: “شخصیت‌هایی در کانال دیزنی وجود دارند که به نظر من مردم فکر خواهند کرد همجنس باز هستند…. تفسیر این موضوع بر عهده خود خوانندگان است….” این سخنان به وضوح نشان می‌دهند که شرکت دیزنی تمایل دارد که به صورت مخفی و پنهانی عناصر گرایشات همجنسبازانه را در تولیدات خود بگنجاند. این موضوع ما را بر این باور می‌رساند که برای ترویج همجنس‌بازی در تولیدات دیزنی و به منظور پرهیز از برانگیختن احساسات عمومی علیه این شرکت، از تکنیک‌های پیام‌‌های مخفی و تأثرگذاری بر ناخودآگاه کودکان استفاده می‌شود. البته در سالیان اخیر و با توجه به کاهش حساست‌ها در جوامع غربی این پیام‌ها شکل آشکارتری به خود گرفتند.
برای نمونه اخیرا مباحث زیادی در مورد انیمیشن “داستان اساب‌بازی‌ها” انجام گرفته زیرا شخصیت وودی (کابوی نقش اصلی) در این کارتون می‌تواند مجسم‌کننده فردی با گرایشات همجنس‌بازی باشد. این در حالی است که اخیرا در برنامه تبلیغاتی “پروژه وضعیت بهتر می‌شود” (It Gets Better Project)، که در آن بسیاری از چهره‌های هالیوودی به تبلیغ همجنس‌بازی نوجوانان و حمایت از آن پرداخته بودند، از شخصیت وودی نیز استفاده شده بود.

وودی شخصیت اصلی کارتون “داستان اسباب‌بازی‌ها” – آیا وی مجسم‌کننده یک همجنس‌باز نیست؟

فیلم‌های دیزنی و نمادهای شیطانی

نمادهای شیطانی و جادوگری دیگر چنان عادی شده‌‌اند که در فیلم‌های هالیوودی بدون هیچ گونه اعتراض و یا حتی نقدی به نمایش گذارده می‌شوند. دیزنی نیز که بخش اعظمی از فعلیت‌های خود را معطوف به کودکان نموده است سهم بسزای در ترویج این نمادها دارد. برای مثال، در ۱۵ دقیقه ابتدایی فیلم نارنیا بینندگان با شخصیتی به نام آقای تومنوس (Mr. Tumnus) آشنا می‌شوند.

این شخص ظاهر پان (Pan) را دارد که خدای باروری در ادیان غیرتوحیدی و مشرکانه محسوب می‌شود. در این فیلم اگرچه این کاراکتر شخصیتی دوست داشتنی و مثبت است اما هر کشی که اندک آشنایی با فرقه‌های شیطان‌پرستی دارد می‌داند که خدای پان نماد شهوت‌پرستی و بی‌بند و باری است. از دیگر فیلم‌های اخیر شرکت والت‌دیزینی مجموعه بسیار مشهور هری‌پاتر است که در سراسر آن با دیدی مثبت به پدیده سحر و جادوگری که در تمام ادیان توحیدی مورد تقبیح واقع شده، نگریسته شده است.

متأسفانه این دو فیلم و دیگر آثار دیزنی و سایر شرکت‌ها که حاوی پیام‌های مخربی بوده و به آهستگی اذهان کودکان ما را در جهتی که خود می‌خواهند شکل می‌دهند، در کشور ما نیز به طور گسترده‌ای پخش می‌شوند. نمونه‌های اینچنین در مورد رواج آیین‌های شیطانی و جادوگری در محصولات شرکت دیزنی به کرات قابل مشاهده است.

شخصیت تومنوس در فیلم نارنیا (سمت راست) خدای باروری و شهوت “پان” (سمت چپ)

پیام‌های زیرآستانه در کارتون‌های دیزنی

علاوه بر تبلیغ ایجاد روابط بین دختران و پسران حتی خردسال در کارتون‌ها و فیلم‌های دیزنی که به طور علنی در محصولات این شرکت قابل روئیت هستند، در برخی موارد طراحات این شرکت اقدام به ارائه صحنه‌هایی کرده‌‌اند که بدون شک به منظور تأثیر بر ناخودآگاه بینندگان طراحی شده‌اند و شاید به نوعی آزمایش نظریه پیام‌رسانی زیرآستانه (Subliminal message) بودند تا میزان واکنش عمومی و تأثیرگذاری این نوع روش‌ها سنجیده شود.

پیام‌رسانی زیرآستانه یا ناخودآگاه نوعی روش تبلیغاتی است بدین صورت که پیامی را داخل محتوای یک تصویر یا عکس جاسازی می‌کنند به گونه‌ای که شما متوجه آن نمی‌شوید اما این پیام به صورت خودکار در ناخودآگاه شما نقش می‌بندد.

ترویج فساد و بی بند و باری در انیمیشن های والت دیزنی

در محصولات دیزنی به کرات به واژه “سکس” برمی‌خوریم که در انمیشن‌های این شرکت به مانند “شیر شاه”، گنجانده شده‌اند. در یکی از صحنه‌های انیمیشن “پری کوچک” کشیش داستان در حال انجام مراسم ازدواج حرکت بسیار ناشایستی انجام می‌دهد. پس از اعتراضاتی که به این امر صورت گرفت صحنه مذکور اصلاح گردید. در انیمیشن “نجات‌گرها” در صحنه‌ای با تصویر زنی مواجه می‌ویم که قسمت بالای بدنش عریان است. از این نوع تصاویر که یا به صورت تنها چند فریم و یا به عنوان بخشی حاشیه‌ای از تصویر در تولیدات دیزنی به نمایش گزارده شده‌‌اند، نمونه‌های بسیاری موجود است.

تصاویر ضد عربی

شرکت دیزنی، تحت هدایت مالک یهودی خود ایزنر و با انعکاس انگیزه‌های صهیونیستی مدیریت عالی خود، در سالیان گذشته تصاویری تولید نمود که حاوی توهین آشکار به ملت عرب بودند. برای مثال ، در فیلم سال ۱۹۹۴ با عنوان “بازگشت جعفر”، به عرب‌های دماغ عقابی با عنوان “راسوهای بیابان” اشاره می‌شود.

در فیلم “پدر عروس ۲″، یک شخصیت نفرت‌انگیز عرب به نام حبیب وجود دارد. فیلم “کازام” (۱۹۹۶)، که توسط استدیوی تا‌چ‌استون (Touchstone) شرکت دیزنی تولید شد شامل تعدادی شخصیت عرب پست و نالایقاست. یکی از این شخصیت‌ها یک دلال بازار سیاه به نام مالک است. دیگر فیلم‌های اخیر ضدعرب شرکت دیزنی عرب عبارتند از “هم‌اکنون در ارتش” و “جی‌آی‌جین”.

شخصیت جعفر در کارتون “بازگشت جعفر”

اعلان جنگ اقتصادی به دیزنی

برخی از میلیون‌ها آمریکایی که دیزنی به صورت پنهانی به جنگ ارزش‌های اخلاقی آنها رفته است تصمیم به نبرد گرفته‌اند. از مهمترین این اقدامات می‌توان به اعلان جنگ اقتصادی دو سازمان مسیحی بزرگ آمریکا یعنی سازمان کلیسای کاتولیک و بابتیست‌های جنوبی علیه والت‌دیزنی اشاره نمود.

در سال ۱۹۹۶، “اتحادیه کاتولیک حقوق مدنی و مذهبی” اعلام نمود که از هر نوع ابزار قانونی به مانند بایکوت محصولات استفاده خواهد نمود تا شرکت دیزنی را وادار نماید به جنگ خود با ارزش‌های دینی خاتمه دهد. این گروه‌ها حمله شرکت به ارزش‌های سنتی و خانوادگی و بالاخص ترویج همجنس‌بازی را از دلایل بایکوت محصولات آن عنوان نمودند. با این حال ظاهرا این نوع تحریم‌ها تأثیر چندانی نداشته‌اند زیرا محصولات و تولیدات شرکت دیزنی به صورت بسیار گسترده‌ و تحت عنوان شرکت‌های فرعی دیزنی پخش می‌گردند و البته مهمترین علت را می‌توان بی‌اطلاعی و انفعال افکار عمومی خواند.

والت دیزنی در۵ دسامبر سال ۱۹۰۱ در شیکاگو دیده به جهان گشود. او از یک خانواده کشاورز بود.از کودکی به آموختن نگارگری پرداخت. در جنگ جهانی اول راننده آمبولانس بود.او پس از جنگ به تبلیغات تلویزیونی پرداخت. در سال ۱۹۲۲ با کسی به نام اوب ایورکز شرکتی به راه انداخت.در ۱۹۲۳ به هالیوود رفت و آغاز به ساخت کارتون کرد. نخستین کار بزرگش آفرینش چهره‌ای به نام میکی ماوس بود. در ۱۹۳۰ بسیار نامدار شده بود. وی در ۱۹۳۷ نخستین فیلم بلند پویانمای خود به نام سپیدبرفی را ساخت. وی همچنین کارگاهی فراهم کرده بود که در آن به اموزش پویانماگران می‌پرداخت. وی در ۱۷ ژوئیه ۱۹۵۵ دیزنی‌لند را گشود.

شرکت والت‌دیزنی (The Walt Disney Company) یکی از بزرگ‌ترین شرکت‌های رسانه‌ای و سرگرمی جهان است.

این شرکت در ۱۶ اکتبر ۱۹۲۳ به وسیلهٔ دو برادر، «والت» (Walt) و «روی او.» (.Roy O) دیزنی، به عنوان یک استودیو کوچک انیمیشن‌سازی تأسیس شد و چندی بعد به یکی از بزرگ‌ترین استودیوهای هالیوود، صاحب یازده شهر بازی و چند شبکه تلویزیونی از جمله ای‌بی‌سی تبدیل شد. این شرکت در سال ۱۹۳۰ با کمک شرکت کلمبیا پیکچرز موفق به عرضه مجموعه تلویزیونی کارتونی میکی ماوس شد.

دفتر مرکزی شرکت دیزنی و امکانات اصلی تولید آن در کالیفرنیا، در استودیوی والت دیزنی (بربنک) قرار دارند. این شرکت یکی از اعضای میانگین صنعتی داو جونز است و در سال ۲۰۰۶، مبلغ ۳۴٫۳ میلیارد دلار درآمد داشته‌است. تا سال ۱۹۵۵، شرکت دیزنی فقط روی فیلم‌های کارتون کار می‌کرد. شرکت دیزنی از سال ۲۰۰۲ توسط «دیک کوک» اداره می‌شود.

سالهاست که حوادث عجیبی در زمین های کشاورزی و کشتزار ها اتفاق می افتد. به این صورت که به صورت ناگهانی آثاری بسیار پیچیده و در ابعاد بسیار بزرگ بر روی چمن زارها و کشتزار ها نقش می بندد. به طوری که دیدن این نقش ها تنها از ارتفاعات بسیار بالا میسر است.

-------------------

 فیلم پدیده مسوم به حلقه های کشتزار

1.26 MB

دانلود

905 KB

دانلود

2.14 MB

دانلود

در قسمت Click To Drop Down Video Viewer کلیک کنید تا کلیپ را ببینید

http://www.sightings.com/Archives/amazing12022006.html

علل و عوامل ضعف حضور مردم در مساجد

 همانطوری که می دانید، مساجد ما آنگونه که در فرهنگ دینی به آن تاکید شده، حضور ضعیفی از مردم را در خود دارند. دین مبین اسلام، فقها و پیش قراولان دینی، تاکید خاصی بر حضور مستمر و پر شور در مراسم عبادی مساجد کرده اند. از صدر اسلام تا کنون، در فرهنگ اصیل اسلامی رسم بر این بوده که- مگر در موارد خاص و اضطراری - هر پنج فرضیه نماز و ایام جمعه، موکداً در مساجد و به صورت جماعت بر پا گردند. متاسفانه بنا به دلایلی که خواهد آمد، امروزه شاهد خالی شدن مساجد از خِـیل نمازگزاران هستیم و این روند روز به روز به نوعی تساهل و تغافل تبدیل می شود. بنابراین لازم است تا این مسئله ریشه یابی شده و دلایل آن کشف و سپس برای رفع این نابسامانی، قدم هایی برداشته شود. این امر در یک رساله و یا مقاله قابل جمع و اتمام نیست بلکه نیاز به بررسی های دقیق مدت دار و تلاش مستمر دارد که امید است مسئولین دینی وعلمای بیدار، این گامها را برداشته و چاره ای برای آن بیاندیشند.

به طور خلاصه می توان دلایل ضعف حضور مردم در مساجد را به عوامل زیر ارتباط داد:

1.     عدم فرهنگ سازی برای ایجاد عادت در برپایی نماز های جماعت در میان مردم.

        در این مورد، از سوی امامان مساجد سهل انگاری خاصی مشاهده می شود. بر همه علما لازم است که هر روز در خصوص اهمیت برپایی نمازهای جماعت در مساجد، طبق تاکید دین و سنت نبوی به سخنرانی و روشنگری پرداخته و زمینه ایجاد این فرهنگ را در میان توده مردم ایجاد نمایند. لازم به توضیح است که میزان سواد و ایمان روحانی، اخلاق و برخورد او در جامعه، پایبندی وی به احکام الهی، درایت و حکمت او، میزان و وسعت تقوا و اخلاص وی در توفیق دعوت عموم به مساجد، نقش اساسی را دارد.

2.      شکاف عقیدتی موجود میان روحانیون

هنگامی که مردم مشاهده می کنند که، هیچ نوع وحدت فکری و اعتقادی در میان خود روحانیون وجود نداشته و آنها خود در میدان عقیده و ایمان به جان هم افتاده اند، دیگر جایی برای حضور در مساجد و اقتدا به امامان در صفوف نماز باقی نمی ماند. بسیاری از روحانیون دانسته و ندانسته، شیپور صاحبان افکار غلط ضد دینی را نواخته و به بهانه های واهی به افکار پاک توحیدی حمله برده و زمینه را برای ایجاد شبه در دین ایجاد می کنند. همه این روحانیون می دانند که از یک مشرب و یک منشاء دوره طلبگی خود را به پایان رسانده اند و دارای یک عقیده و باور در خصوص مسائل دینی برگرفته از قرآن و سنت نبوی بوده اند. اما امروز آیات و احادیث را رها کرده و مانند سایر دین گریزان به سوی روایت ها و داستان های ساختگی روی آورده و اصل و اساس دین را که در متن قرآن و احادیث پیامبر خدا (ص) نهفته است، به فراموشی سپرده اند. متاسفانه به جای اینکه کلام خدا را داور تفاوتهای فکری خود قرارا دهند، افراد را محور قرار داده و مهر تحریف را بر دفتر دینی خود نقش بسته اند. این حقیقت از سوی توده مردم قابل درک و مشاهد است و سبب شده که اعتماد مردم به روحانیت بسیار پایین آمده و وجهه امامت خود را از دست بدهد.

3.         افزایش مشکلات مردم

با گذشت زمان و در اثر ایجاد شدن زندگی ماشینی و رفاهی، طبیعتا نوعی رقابت برای به دست آوردن رفاه بیشتر به وجود می آید. اگر چه فرد دارای یک یا بیشتر وسیله نقلیه شده و بهانه دوری از مسجد نیز از بین رفته، اما همت حضور در مسجد را از دست داده است. مشغله های فکری فرد در این راستا آنچنان بالا گرفته که دیگر جایی را برای حضور در مسجد و ادای نماز جماعت را برای خود باقی نگذاشته است. این حقیقت یک معظل جدی است که خداوند در قرآن کریم، این خطر را صراحتاً بیان می فرماید: الهکم التکاثر، حتی زرتم المقابر ...

4.      به فراموشی سپرده شدن مسجد به عنوان مرکز تعلیم و تربیت

از صدر اسلام تا کنون، مساجد نقش ارزنده ای در تربیت انسانهای وارسته و عالم بر عهده داشته و در این رهگذر صدها هزار اندیشمند و دانشمند را در تمامی زمینه ها تقدیم جامعه کرده است. از ریاضیدان گرفته تا هنرمند و ادیب و شاعر. امروز به علت گسترش مراکز علمی و دانشگاهی، نقش مسجد کم رنگتر شده و بیشتر علوم حتی علوم دینی در دانشگاهها و سایر مراکز علمی تدریس می شوند. باید قبول کرد که آن معنویت و حال و هوایی را که محیط مسجد به انسان هدیه می دهد، در صحن دانشگاهها و کلاسهای مدارس نمی توان یافت. به ویژه این حقیقت که از سوی کارشناسان مربوطه نیز اذعان شده که میزان فساد فکری و اخلاقی در دانشگاهها و مدارس از حد طبیعی خود خارج شده است. اگر دانشگاه های امروزی به مرکز همسریابی و دوست بازی تبدیل شده اند، اما مساجد با عنایت به حضور قوی ایمان و معنویت همواره از این معضل، مبرّا بوده و تا ابد محیطی پاک و الهی باقی خواهند ماند. زیرا مراکزی هستند مورد حمایت خداوند، که دین خود را گارانتی کرده است.

5. ترجیح دنیا بر دین

دنیای امروزی آنچنان زیبا آراسته شده که کمتر کسی خود را برای ترک آن آماده کرده است. پیدایش وسایل ارتباطی، سمعی و بصری و غیره، بشر را به خود مشغول کرده و منزلگاه آینده و حتمی او را که قبر و جهان آخرت است به ورطه فراموشی سپرده است. با وجود مرگ و میرهای فراوانی که هر روز شاهد آن هستیم، اما یادآوری مرگ نمودی پیدا نکرده و چسبندگی به این جهان دون و خاکی هر روز بیشتر و      پیچیده تر شده است. پیشرفت علم پزشکی و وجود داروهای متعدد و اعمال جراحی، امید به زندگی را افزایش داده و در نوع خود تبدیل به بهانه ای برای ادامه زندگی شده و فرد را از این واقعیت که اجل هر لحظه ممکن است سر رسد، غافل کرده است. ( این به این منظور نیست که مخالف با علوم پزشکی و پیشرفتهای مبارک آن باشیم، بلکه منظور این است که از این مسئله سوء برداشت شده است.)

6.  یک دست و تکراری بودن خطابه ها

از آنجایی که اطلاعات عمومی مردم با عنایت به تراکم رسانه ها و تنگ تر شدن ارتباطات رو به افزایش است، لذا خطیبی می تواند از این میدان سر بلند موفق بیاید که علاوه بر دانش تخصصی خود، از آگاهی عمومی بالایی برخوردار باشد. بیشتر خطبه های مناطق ما تکراری بوده و مسائلی هستند که تقریبا همه از آنها خبر دارند. و چون یکی از اقشار مورد مخاطب خطبه ها، دانش آموزان و دانشجویان می باشند و آنها خود در زمینه های دینی مطالعاتی هر چند کم و بیش انجام می دهند، لازم است که امام خطیب، خود را برای پاسخ گویی به سوالات  و شبهات در خصوص مسائل دینی و اجتماعی مسلح کند. طبق تحقیقات بعمل آمده، بیشتر شرکت کنندکان در نمازهای جمعه بر این باورند که موضوعات ارائه شده در نماز جمعه خسته کنند بوده و یا ارتباطی به مسائل روز ندارند.

راهکارها

باید تلاش کرد که جایگاه واقعی و ارزشمند مساجد را برای مردم تبیین کرد. این مسئولیت بدون شک بر شانه های روحانیون قرار دارد. این مسئله، همانطوری که قبلا نیز اشاره شد، به اراده و دانش روحانیون        برمی گردد. لازم است در جهت بازسازی بنیه های فکری و ایمانی افراد متمایل به حضور در مساجد، اقدامات اساسی و ریشه ای انجام گیرد. بدین منظور برگزاری کلاس های قرآن (قرآئت، تفسیر و تجوید)، دایر کردن جلسات پرسش و پاسخ با حضور قشرهای مختلف محله، برگزاری مسابقات قرآنی و دینی، تشویق و ترغیب جوانان به تشکیل حلقه های مدارسه در زمینه های علوم اسلامی و دینی، اعطای مسئولیت به جوانان در اداره امور مساجد، تهیه و تنظیم خطبه نامه هایی که به نوعی با مسائل روز در ارتباط هستند در رأس امور مربوط به مساجد قرار گیرند.  برای برخورداری از مسجدی که بتواند باعث تغییر و تحول محیط به سوی پیشرفت و خودآگاهی شود، نیازمند وجود فردی روحانی دارای ویژگیهای برجسته اخلاقی، دینی و علمی می باشد. اگر امام مسجد خود در اداره امورات محوله دچار سهل انگاری و اهمال شود، این خصیصه غیر مستقیم به بخش های دیگر جامعه نیز سرایت خواهد کرد زیرا در منظر عام، فرد روحانی الگوی دین و عمل است.

   یکی دیگر از مسائل بسیار مهمی که همه روحانیون باید به آن توجه خاص داشته باشند این است که اولا، اختلاف ها را کنار بگذارند و ثانیا، اگر امکان کنارگذاری اختلافات بنا به دلایلی وجود نداشته باشد، حداقل می توانند اختلافات خود را با حضور همدیگر و دور از دید عموم مطرح کرده و به شخصیت های یکدیگر در حضور مردم حمله نکنند. این وظیفه دینی و شرعی هر مسئولی است که ادعای امامت و دعوت جامعه را بر دوش می کشد. بهترین کاری که از روحانیون انتظار می رود این است که به مجرد برخورد با مسئله ای چه عقیدتی و چه حکمی و یا فقهی، با قلبی باز در کنار هم حاضر شده و با تشکیل جلسات مکرر، مشکل و یا مسئله را بین خود حل و فصل نمایند.

برای برگرداندن حیثیت و آبروی چند صدساله مساجد که زمانی بعنوان دانشگاه های اسلامی به تربیت نخبگان می پرداختند، لازم است که با تلفیق دو مقوله علم و ایمان، زمینه را برای حضور روشنفکران در کنار روحانیون در صحن مسجد فراهم آید. بعنوان مثال، برای زدودن بی محتوایی و کسالت خطبه های نماز جمعه، روحانی می تواند گهگاهی از صاحب نظران و روشنفکران غیر روحانی که دارای شمه ای از گرایشات دینی می باشند، دعوت بعمل آورد تا یکی از خطبه ها را وی برای مردم ایراد کند. این مسئله سبب می شود که دیگر به مسجد به عنوان مکانی که فقط جای تعزیه و یا ادای چند رکن محدود عبادی باشد، نگریسته نشده بلکه به مرحله ای خواهد رسید که می تواند خلأ اخلاقی موجود در دانشگاه ها و مدارس را پر کند. که انصافا مساجد اگر آنگونه که لازم است، مجهز شوند، می توانند نقش ارزنده ای در هدایت نسل های جامعه بر عهده داشته باشد. اگر مسجد نتواند این مسئولیت را بر عهده گرفته و نقش خود را ایفا نماید، می توان گفت که گناه آن بر گردن کسی است که مسجد را رهبری می کند و خداوند نیز در روز جزا و پاداش به شدت وی را مورد مؤاخذه قرار خواهد داد. پس به هوش باشیم که مسئولیت قشر روحانی بسی خطیر و حساس است و محاسبه او با فردی عامی بسیار متفاوت خواهد بود لذا بر همه روحانیون واجب است که خود را به شدت از بیماری عوام زدگی نجات داده و خود را به درجه ای برسانند که مورد انتظار خدا و رسولش است.

 منبع مدرسه امام شافعی زیوه

ویلفردو پارتو در سال 1848 در پاریس متولد شد.