اطلاعات عمومی
مطالب آموزشی و سرگرمی برای همه...
برداشت نیوز-دکتر احمدی نژاد هنگام دریافت هدیه از جانب سفیر جدید تایلند، در برابر خبرنگاران و عکاسان اقدام به باز کردن و نمایش جعبه هدیه کرد تا به هرگونه شایعه و حرف و حدیث احتمالی پایان دهد.
برداشت نیوز-از امام علی النقی علیه السلام چند یادگاری برای ما رسیده است که متاسفانه در بین شیعیان نیز غریب می باشند. در این مجال مختصرا آنها را یادآور می شویم.
۱- زیارت جامعه کبیره
درباره زیارت جامعه کبیره که اقیانوسی مواج از معارف الهی و مضامین عالی مشتمل بر معرفی مقام ائمه علیهم السلام است؛ در این مختصر نمیگنجد. اما به همین میزان می توان اشاره کرد که زیارت جامعه که به تعبیر علامه مجلسی(ره) از نظر سند و روایت از صحیحترین و قویترین زیارات ائمه علیهم السلام است یادگاری عظیمی است که در حرم هر یک از ائمه معصومین علیهمالسلام آن زیارت را میخوانیم.
۲- زیارت غدیریه
زیارت غدیریه نیز سندی بسیار معتبر دارد و روایتگران و گزارشگران آن از بزرگان شیعه هستند، این زیارت مربوط به روز عید غدیری که امام هادی علیه السلام در سفری که به اجبار متوکل از مدینه به سامرا داشتند. در نجف اشرف بودند و این زیارت را خطاب به قبر مطهر جدّ بزرگوارشان حضرت علی(علیهالسلام) قرائت کردند.
دوستداران اهل بیت از این نکته غافل نباشند که زیارت غدیریه مثل زیارت عاشورا که مخصوص روز عاشورا نیست؛ این زیارت هم مخصوص روز عید غدیر نیست و خوشبختانه محدث قمی نیز این زیارت را به طور کامل در کتاب شریف مفاتیح الجنان آوردهاند و بر این نکته که هر روز میتوان این زیارت را قرائت کرد، تصریح دارد.
۳- دعای کوتاه در کنار قبر مبارک آن حضرت
امام هادی(علیه السلام) آنقدر مهربان است و آنقدر برای زائران و دوستداران و شیعیان خیر میخواهند که فرمودند: از خدا خواستهام که هر کس این دعا را در کنار قبر من بخواند ناامید برنگردد:
زیارت غدیریه نیز سندی بسیار معتبر دارد و روایتگران و گزارشگران آن از بزرگان شیعه هستند، این زیارت مربوط به روز عید غدیری که امام هادی علیه السلام در سفری که به اجبار متوکل از مدینه به سامرا داشتند. در نجف اشرف بودند و این زیارت را خطاب به قبر مطهر جدّ بزرگوارشان حضرت علی(علیهالسلام) قرائت کردند «یا عُدَّتى عِنْدَ الْعَُدَدِ وَ یا رَجآئى وَالْمُعْتَمَدَ وَ یا كَهْفى وَالسَّنَدَ یا واحِدُ یا اَحَدُ وَ یا قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ اَسْئَلُكَ الّلهُمَّ بِحَقِّ مَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ وَلَمْ تَجْعَلْ فى خَلْقِكَ مِثْلَهُمْ اَحَداً صَلِّ عَلى جَماعَتِهِمْ وَافْعَلْ بى كَذا وَ كَذا ؛ اى ذخیره من در برابر ذخیرهها و اى امید من و تكیهگاهم و اى پناهگاه، و پشت و پناهم اى یگانهاى یكتا و اى كه درباره خود فرمودى: بگو خدا یكى است، از تو خواهم. خدایا به حق هر كس از آفریدگانت خلق كردى و هیچ كس را مانند آنها در میان آفریدگانت قرار ندادى درود فرست بر گروه آنها و درباره من چنین و چنان كن.(در اینجا حاجات خود را بگویید)»
۴- نماز بالای سر در حرم حضرت رضا علیه السلام
ایشان فرمودند: هر کس از خداوند حاجتی دارد پس قبر جدم حضرت رضا را در طوس زیارت کند و دو رکعت نماز نزد قبر او بگزارد و در قنوت نماز حاجتش را طلب کند خداوند دعایش را اجابت می کند مگر اینکه در مورد گناه یا قطع رحم باشد. بر اساس این فرمایش امام هادی(علیه السلام) سزاوار است که از این پس که به مشهد مقدس و حرم مطهر رضوی مشرف می شویم در نماز بالای سر از خدای متعال حوائجمان را طلب کنیم و به یاد این یادگار ارزشمند امام هادی(علیه السلام) هم باشیم.
۵- پنجمین یادگار تعقیب نماز
از علی بن مهزیار روایت شده که محمدبن ابراهیم به حضرت امام علی النقی علیه السام نامه ای نوشت که اگر مصلحت میدانید به من دعایی تعلیم دهید که بعد از هر نماز بخوانم تا خداوند به سبب آن خیر دنیا و آخرت به من عنایت فرماید. امام هادی علیه السلام این دعا را آموزش دادند.
«اَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَریمِ وَ عِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ وَ قُدْرَتِكَ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَىْءٌ مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ وَ مِنْ شَرِّ الاَْوْجاعِ كُلِّها وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ؛ پناه برم به ذات بزرگوارت و به عزتت كه مورد دستبرد نیست و قدرتت كه چیزى از آن خوددارى نتواند، از شر دنیا و آخرت و از شر تمامى دردها و جنبش و نیروئى نیست جز به خداى والاى بزرگ.
برداشت نیوز-رئیس پلیس فتا کیش از دستگیری گرداننده یکی از ادمینهای صفحات اجتماعی اشاعه دهنده فحشا خبر داد.
وی ادامه داد: با توجه به اینکه فعل مذکور در قانون جرائم رایانهای جرم تلقی میشود، موضوع بلافاصله تحت بررسی قرار گرفت. پس از بررسیهای فنی و کارشناسانه متهم شناسایی و با اخذ حکم قضایی، وی دستگیر شد و در بازدید از محل سکونت وی فایلهای مربوطه به همراه ادوات بکارگیری این تخلف کشف و ضبط شد.
رئیس پلیس فتا کیش به کاربران هشدار داد: بر اساس مادهی ۲۱ قانون جرائم رایانهای انتشار، توزیع و معامله محتوای خلاف عفت عمومی (مبتذل و مستهجن) و نیز تحریک، تشویق و یا دعوت به فساد و فحشا و ارتکاب جرایم منافی عفت یا انحرافات جنسی جرم تلقی شده و پلیس با عاملین آنها برخوردی قانونی و قاطع خواهد داشت.
برداشت نیوز-
برداشت نیوز-معضل ازدواج زودهنگام صرفاً یک معضل فردی و خانوادگی نیست بلکه به دلیل پیامدهای زیانبار اجتماعی آن، مسئله مربوط به کل جامعه تلقی میشود و راه حل اجتماعی نیز میطلبد.
مهر: ازدواجهای زیر سن قانونی در استانهای جنوبی همچون هرمزگان، سیستان و بلوچستان و خوزستان موجب پدید آمدن بسیاری از ناهنجاریهای اجتماعی شده است که جامعه تاوان سنگین این ازدواجها را می دهد.
ازدواج امری است پسندیده که یک جامعه را به تعالی می رساند اما ازدواج های زودرس و نامطلوب که از روی اجبار یا از سر ناچاری صورت می گیرد به مثابه از چاله به چاه افتادن است، بیراهه ای که به تباهی ختم می شود، هزینه های گزاف بی توجهی نسبت این مسئله بر دوش تمام افراد جامعه خواهد بود.
ازدواج به عنوان مهمترین رخدادی است که موفقیت یا شکست این پیوند مقدس می تواند بر جامعه تاثیر گذارد، در گذشته براساس سنت ها و اعتقادات دینی، بزرگترها فرزندان خود را از سنین نوجوانی برای تشکیل خانواده یاری می رساندند، لیکن با گذر از جامعه سنتی به جامعه نیمه مدرن در کشور و به تبع آن تغییر کارکرد خانواده و انتظارات هر فرد، ازدواج کودکان معضلاتی را به وجود آورده است.
معضل ازدواج زودهنگام صرفاً یک معضل فردی و خانوادگی نیست بلکه به دلیل پیامدهای زیانبار اجتماعی آن، مسئله مربوط به کل جامعه تلقی میشود و راه حل اجتماعی نیز میطلبد.
آمار 10 ساله استان نشان می دهد که ازدواج های زودرس افزایش یافته، تا جایی که به گفته غلامپور، مدیرکل پیشین ثبت احوال هرمزگان وقوع ازدواجهای زودرس و با ثبت قانونی در استان هرمزگان در هشت ماهه سال 89، 458 مورد واقعه ازدواج زیر 14 سال در استان به ثبت رسیده که پنج مورد آن بدون منع قانونی در زیر 10 سال اعلام شده است. 107 مورد از اینگونه ازدواجها در بندرعباس و 78، 37، 72، 10، 34، 26، 6، 46 و 24 مورد نیز به ترتیب در شهرستانهای میناب، رودان، جاسک و بشاگرد، بندرخمیر، بستک، بندرلنگه، پارسیان، قشم و حاجیآباد به ثبت رسیده است که طبق آمار موجود، شوهران در اینگونه ازدواجها دارای سنین بین 17 تا 27 سال هستند. همچنین در 10 ماهه سال 90 تنها شش واقعه ازدواج با زوج های زیر 10 سال ثبت شده که نسبت به سال گذشته 3.57 درصد کاهش نشان می دهد.
ازدواج نوجوانان در استان هرمزگان پدیده نو و تازه ای نیست اما به نظر می رسد در کنار دغدغه های برخی مسئولان نسبت به افزایش سن ازدواج، در این میدان گوی را دست گرفته و به آهستگی رو به اوج نهاده است.
بیشتر پژوهشگران معتقدند که ازدواج های نابهنگام و نامطلوب تاثیر بسزایی در افزایش آمار طلاق دارد به طوریکه به گفته یک پژوهشگر فعال حوزه کودکان با استناد به پیمان نامه جهانی حقوق کودک که افراد زیر ۱۸ سال را کودک دانسته، در حال حاضر ۲۵ هزار نفر از کودکانی که ازدواج کرده بودند، طلاق گرفتهاند.
چنین آمارهایی دور از انتظار نیست زیرا از دیدگاه روانشناسی رشد، بیشتر نوجوانان واقع گرا نیستند لذا اکثر آنها مسئولیت کافی برای ازدواج ندارند.
فتحیه قنادی، مشاوره تحصیلی و تربیتی در این رابطه بیان داشت: سن ازدواج بستگی به شرایط بومی و فرهنگی خانواده ها دارد، به نظر می رسد که ازدواج زودرس یکی از ویژگیها و مقتضیات خانواده های استان هرمزگان شده است.
این مشاوره تحصیلی و تربیتی در ادامه با اشاره به اینکه ازدواج زودرس ماحصل بی سوادی و کم سوادی خانواده است، گفت: ازدواج زودهنگام دختران در خانواده های پرجمعیت که از نظر اقتصادی در تنگنا هستند بیشتر اتفاق می افتد، زیرا والدین بودن دختران را هزینه و بار اضافی بر هزینه خانوار می دانند.
بررسی ها نشان می دهد که ازدواج دختران در سنین کودکی در خانواده هایی که پدر معتاد، بیمار روانی، بیسواد یا کودک تک والد یا والد ناتنی داشته باشند و از لحاظ اقتصادی اجتماعی در سطح پایینی باشند، بیشتر است.
قنادی در ادامه می افزاید: این واقعه نابهنگام در مناطق حاشیه نشین این استان که عمدتأ مهاجرهایی با سطح اقتصادی پایین هستند، فقر به همراه تداخل فرهنگی بیشتر مشاهده می شود.
وی با بیان به اینکه در ازدواج زودرس هیچ هدف و تدبیری وجود ندارد و باعث می شود چرخه ای از آسیب بوجود آید، تصریح کرد: مبنای صحیح ازدواج بر سلامت جامعه تاثیر بسزایی دارد ابتدا باید مبنای آن شناسایی شود چرا که ازدواج در سن پایین و قبل از بلوغ فکری، زوج نوجوان با انتظارات متفاوت و برآورد نشده مواجه می کند.
از سویی ازدیاد موالید که یکی از تبعات ازدواج زودرس است، موجب شده که هرمزگان به عنوان یکی از پر زاد و ولدترین استان در کشور شناخته شود.
این مشاور تحصیلی و تربیتی با بیان اینکه دخترانی که زودتر از عرف اجتماعی ازدواج می کنند پس از آگاهی از حقوق خانوادگی و اجتماعی از دست رفته خود برای تغییر موقعیت فعلی تلاش می کنند، افزود: این افراد به دلیل نداشتن مهارت های اجتماعی و سواد کافی، زندگی زناشویی به سوی ناسازگاری و طلاق و همچنین دیگر خواهی سوق داده می شود، نه تنها خود و همسرشان بلکه به تبع آن فرزندان آنان هم دچار آزار و آسیب های روانی و اجتماعی خواهند شد.
تاثیر مخرب ماهواره بر نوجوانان باعث افزایش ازدواج زودرس می شود
وی با اشاره به تاثیر مخرب ماهواره بر خانواده ها به ویژه برای نوجوانان بیان داشت: کمرنگ شدن آموزه های دینی در بعضی خانواده ها باعث سست شدن اعتقادات مذهبی نوجوانان شده و بروز بلوغ های روانی، عاطفی وعارضی از طریق وسایل جمعی غیرمعقول نظیر ماهواره منجر به روابط نامتعارف بین نوجوانان یا ازدواج های زودرس می شود.
قنادی با بیان اینکه هم فکری و دخالت صاحب نظران علوم تربیتی در مسائل اجتماعی و پایه گذاری اهداف ضروری است در ادامه تصریح کرد: جابجایی پی در پی مسئولان ذیربط وعدم مدیریت علمی و نبود برنامه بلند مدت و همچنین بی ثباتی در سیاستگذاری کلان اقتصادی و اجتماعی این آسیب ها بوجود آورده است.
این مشاوره تحصیلی و تربیتی عنوان کرد: آموزش از طریق ایجاد فرهنگسراها و دایر کردن کلاس های هنری و فنی و حرفه ای در مناطق محروم و حاشیه نشین این استان یکی از راهکارهای موثر در بالا بردن سطح زندگی و آگاهی خانواده ها به ویژه دختران از حقوق خود در جامعه است.
عصمت لطفی زاده، مسئول دفتر پیشگیری از آسیبهای اجتماعی بهزیستی هرمزگان در این رابطه بیان داشت: آسیب های ازدواج زودهنگام دختران بیش از ازدواج دیرهنگام است و همچنین دختران زیر 18 سالی که ازدواج می کنند، مشکلات جسمی و روانی جدی زندگی آنان و کودکانشان را تهدید می کند.
افزایش همسرآزاری در ازدواجهای زودهنگام
مطالعات نشان می دهد دخترانی که به صورت زودهنگام به ازدواج اجباری در سنین زیر ۱۸ تن داده اند، بیشتر به قبول خشونت خانگی و تنبیه توسط شوهرانشان باور دارند. ازدواج زودهنگام منجر به طلاق و جدایی بیشتری هم می شود.
افزایش خشونت خانگی
این کارشناس دفتر پیشگیری از آسیبهای اجتماعی با بیان به اینکه مشاوره اجباری قبل از ازدواج و تایید سلامت روانی پدر و مادر برای تشکیل یک خانواده سالم در جامعه ضروری است افزود: عدم وجود سلامت روانی زوجین چرخه ای از آسیب های اجتماعی چون خشونت های خانگی و به تبعات آن دیگر معضلات اجتماعی را بوجود می آورد.
وی با اشاره به اینکه یک زوج ابتدا باید درک درستی از زندگی داشته باشند، عنوان کرد: آموزش نقش موثری در ایجاد خانواده موفق دارد اما زمانی قابلیت اجرا پیدا می کند که همه جانبه باشد و همچنین پایه اصلی آن پیشگیری است.
این کارشناس در ادامه گفته خود افزود: آموزش به تنهایی نمی تواند موثر شود، همیاری همه دستگاه ها به خصوص آموزش و پرورش که متولی بچه ها است در ارتقا سطح زندگی افراد جامعه موثر واقع می شود.
به هر روی مطالعات بیشماری نشان می دهد که ازدواج در سنین نوجوانی احتمال ناشادکامی و طلاق را افزایش می دهد و در مقابل آن ریتم کاهش نرخ طلاق با افزایش سن کندتر می شود.
کم توجهی بسیاری از فعالان حقوق زنان و کودک و نبود نهاد متولی کودکان در کشور باعث شده امور کودکان در حاشیه رها شود و این در حالی است که ازدواج نابهنگام کودکان به ویژه دختران تحت تاثیر شدید عقب ماندگی جامعه قرار دارد و در مقابل پیشگیری ازدواج زودرس و نامطلوب می تواند بسیاری از کودکان را از ورطه فقر و محرومیت رها ساخت.
باید توجه داشت که نوجوانان متاهل به خدمات حمایتی گوناگون نیاز دارند تا اینکه آنها هم بتوانند به ازدواجی موفق دست یابند. از سویی رسانه های جمعی به ویژه تلویزیون می تواند به عنوان مهمترین عامل در شکل دهی مفاهیم مربوط به ازدواج و روابط بین فردی تاثیرگذارتر عمل کند.
برداشت نیوز-در شرایطی که انتخابات پارلمانی سوریه، ادامه روند اصلاح طلبانه دولتمردان برای پاسخگویی به مطالبات مردم سوریه است، اقدامات برخی کشورهای عربی، آنان را به ابزار دست غرب بدل کرده است. در چنین شرایطی، پیشنهاد تحریم و خودداری از گفت و گو، چیزی جز دعوت به مداخله خارجی و، در نتیجه، به مخاطره افتادن امت اسلامی نیست.
متن بيانيه به شرح زير است: باسمه تعالی
«إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ اللَّهَ لَا يحُِبُّ كلَُّ خَوَّانٍ كَفُور» سوره حج آیه 38
خداوند از کسانی که ایمان آورده اند دفاع می کند، خداوند هیچ خیانتکار ناسپاسی را دوست ندارد.
رسالت و نقش روحانیت
تاریخ روحانیتِ رسالتمدار شیعی در ایران معاصر، نشان میدهد که این نهاد، همواره، به عنوان رکنی جامعهساز و مسوولیتپذیر عمل کرده است. مشروعیت نظام سیاسی در سپهر اسلام شیعی، با رهبری روحانیت قرین بوده است. حضور سرنوشتساز و بنیادین این نهاد در عرصه های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ـ پیش از مشروطه تا انقلاب اسلامی ـ صداقت و تلاش مسئولانه روحانیت را گواهی می کند. نقطه محوری این حضور، تأسیس و ساماندهیِ وثیق ترین ابزارهای ارتباطی با «مردم» است که در بزنگاه بحران ها، همیشه، روسفید و پیروز میدان بوده است.
تاریخ نشان ميدهد كه اصليترين مانع بر سر منافع استعمارگران در جوامع اسلامي، اسلام و باورمندي ديني مردمان این سرزمین به روحانيت اصيل است. «اسلام و روحانيت»، در این دوران، چنان همساز و همبسته یکدیگر بوده اند که شأن و شرافت روحانيت نزد مردم، برخاسته از علاقه مندی ایشان به اسلام بوده است؛ به گونهاي كه هرگونه حمايت مردمي از روحانیت، در ذات و واقعیت خود، از انگيزه براي حركت و اصلاح امور اجتماعي مایه گرفته است. هرچند دشمنان داخلی و خارجی کوشیده اند، با استفاده آشکار و پنهان از انديشه جدايي دين از سياست (سكولاريسم)، این باورمندی و همبستگی را به گوشه انزوا ببرند و شريعت را از سياست و اداره امور جامعه جدا بدانند، اما نقش عالمان دین، در همه مقاطع، تعیین کننده و تأثيرگذار بوده است.
روحانیت احیاگر تفکر دینی
دیرینگیِ نقش روحانیت اسلامشناس در چالش های امروز و دیروز جامعه اسلامی، فقط مسئله ای صنفي نيست؛ بلکه بیانگر شکل گیریِ تفکری بنيادين در موضوع «رابطه شهروندان جامعه اسلامي با روحانیت دینی» است.
روحانيت در سالهاي پس از پيروزي انقلاب اسلامي، بااتکآبرمردم سالاری دینی، امكانهاي تازه اي فراروی خود نهاد و ظرفيتها و توانایي های خود را به نمایش گذاشت. روحانیت شیعی، در این شرایط نوین، ویژگی های نظری، فردی و آرمانیِ دین را با واقع گرایی درهم آمیخت و از این رهگذر به توليد مفاهيمي پرداخت كه در هيچ يك از دوره های پیشین، به دست نيامده بود؛ كاري كه هیچ یک از گروه های دیگر اجتماعی نتوانستند آن را به انجام رسانند.
براستی در میان مراجع فکری جامعه ایرانی، هیچ گروهی مانند عالمان و روحانیان، به دلیل برخورداری از پشتوانه فکری و اعتقادی، تشکیلات مردمی و منسجم، شخصیت های برجسته، محبوب و با نفوذ معنوی در تأثیرگذاری بر افکار عمومی، تعیین کننده نبوده است.
«رهبری دینی»، در این قلمرو، در جلوه های متعدد، از فرهنگ دینی پاسداری کرده است: رهبری سیاسی نهضتها، مقابله با تهاجم خارجی و مبارزه با خرافه سازی و بدعتگرایی، تولید علم و جنبش نرمافزاری. تأکیدات حضرت امام خمینی (ره) و نامگذاری سال ها از سوی مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) نیز به این اصل راهبردی جمهوری اسلامی توجه داشته است.
نقش مردم در جمهوری اسلامی ایران
مشارکت مردم در انتخابات مجلس نهم، شورانگیزترین جلوه همبستگی میان مردم، نظام و روحانیت و نشاندهنده حمايت آگاهانه مردمي از نظام اسلامی بود. مردم انقلابی ما اینک بخوبی دریافته اند که ابهت بین المللیِ کشوری در تراز ایران و خنثی کردن ماجراجویی های دشمنان با کمترین هزینه، همیشه، دستاورد چنین همراهی ها و مشارکت هایی بوده است. مسئولان نیز آگاهند که سامان پذیری و التهاب زدایی از فضای سیاسی داخلی و موفقیت در عرصه های خارجی (مانند استحکام مواضع جمهوری اسلامی در مناقشه با غرب در برنامه هستهای)، به برکت همین حضورهای حماسی است.
جامعه روحانیت مبارز مجدداً این حضور شکوهمند را ارج گذاشته و از همه ملت بزرگوار ایران قدردانی می کند.
پیام این مشارکت، بی تردید، وحدت و همگرایی بیش از پیش در میان ملت است. لذا وحدت اصولگرایان، بصورت خاص ضرورتی بیش از گذشته دارد. حساسیت روزافزون شرایط داخلی و بین المللی، تأکید پیوسته مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) و، مهم تر از همه، رجوع به آرمان های انقلاب اسلامی، وضعیتی را ترسیم می کند که در آن، راهبرد اصلی اصولگرایان، همانا اتحاد و همگرایی حداکثری است. امروزه و در چنین شرایط چالش برانگیزی، سهم خواهی، حزب گرایی و دامن زدن به مرزبندی های جناحی از سوی وفادارن به آرمان های اسلام و انقلاب، مانع تعالی و توسعه خواهد شد. جامعه روحانیت مبارز ، با تأکید دوباره بر این وحدت، همگان را به شاخص های داوزده گانه «منشور اصولگرایی جامعتین»، که بر اساس سخنان حضرت امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) تنظیم شده است، توجه و ارجاع می دهد
وحدت و انسجام رمز پیروزی
وحدت و انسجام ملی، از شعارهای اساسی انقلاب است. اصولگرایانِ دولت و مجلس باید از تمام ظرفیتهای خود برای تحقق هر چه بیشتر ارکان گفتمان اصولگرايي (خدمتگزاري، عقلانیت، عدالت گستری، ولایت پذیری) بکوشند. در شرایط کنونی، هر گونه برنامه ریزی و اقدام، بدون توجه به این راهبرد، به صلاح کشور نیست.
خیزش های پیروزمند اسلامیِ اخیر در خاورمیانه، که خود نماد و نمود وحدت در جامعه اسلامی است نیز منادی همگرایی و تعامل میان اصولگرایان در عرصه های جهانی است. اینک، رسالت جامعه جهانی اسلامی و دولتمردان مسلمان این است که در مقابل دسیسه چینیِ داخلی و خارجی، برای به هزیمت کشاندن این خیزش های مردمی، بایستند. طرح اتحاد بحرین با عربستان، مصداق کامل مقابله با این حرکت های مردمی و راهی برای حفظ نظام های پادشاهی و دیکتاتوری در منطقه و تداوم حضور آمریکاست. آل خلیفه و آل سعود، پس از ناکامی در فهم مطالبات مردم و مقابله با آن، به جای پاسداری از منافع ملت های خویش، خدمتگزار سیاست های غربی و صهیو نیستی شده اند. اتحاد ملل اسلامی، بی تردید، زمانی محقق می شود که با خواست و اراده ملت ها نیز موافق باشد. امنیت و مشروعیت حاکمان، در سایه مردم سالاری دینی تحقق می یابد و جز این، هر چه باشد، ضدیت با امت جهانی اسلام است و بی تردید ناکام خواهد ماند.
توطئه استعمارگران بر ضد امت اسلامی
حضور جانبدارانه غرب، اسرائیل و دیکتاتورهای عربی در آشوب های سوریه نیز جلوه ای دیگر از ضرورت اتحاد جوامع مسلمان را به نمایش می گذارد. ضربه به آرمان فلسطین، نابودی مقاوت علیه صهیونیسم جهانی و ایجاد امنیت برای اسرائیل، هدف از توطئه های ضد سوری و، در واقع اقدامی در راستای منافع استعمارگران است.
در شرایطی که انتخابات پارلمانی سوریه، ادامه روند اصلاح طلبانه دولتمردان برای پاسخگویی به مطالبات مردم سوریه است، اقدامات برخی کشورهای عربی، آنان را به ابزار دست غرب بدل کرده است. در چنین شرایطی، پیشنهاد تحریم و خودداری از گفت و گو، چیزی جز دعوت به مداخله خارجی و، در نتیجه، به مخاطره افتادن امت اسلامی نیست.
دلسوزان امت اسلامی، و پیشاپیش آنان روحانیت، توجه به خطرات پیش آمده برای جوامع اسلامی را وظیفه و رسالت همیشه خود می دانند. مرجعیت و روحانیت گرانقدر شیعه، برای پاسداری از کیان اسلام، مرز نمی شناسد و خود را به ضوابط سرزمینی محدود نمی کند. رسالت جهانی اسلام نیز، که همان توجه به اخلاق، معنویت و نفی هرگونه سلطه پذیری است، معنایی جز این ندارد. امت واحده اسلامی، در ایران و بحرین و سوریه و عربستان و جمهوری آذربایجان، کیانی واحد دارد. خبری که اخیراً درباره جمهوری آذربایجان در رسانه ها انتشار یافته است، مایه نگرانی همه غیرتمندان و باورمندان به اسلام شده است. مراسمی که قرار است به نام «یوروویژن» در« باکو» انجام شود و ناگوارترین حرکت ضد انسانی یعنی رژه حیوان صفتان همجنس باز، نمی تواند نسبتی با آیین مقدس اسلام، که احیای اخلاق و فضیلت را آرمان غایی خود می داند، داشته باشد. ثمره چنین اقدام های شومی، جز ایجاد تفرقه میان مسلمانان، جریحه دارکردن عواطف دینی، نفی ارزش های خودی و تسلیم در برابر نفوذ بیگانگان و فرهنگ ضد بشری نیست. حساسیت بایسته و شایسته مراجع بزرگوار تقلید در این ماجرا و محکوم کردن رفتارهای غیر اسلامی، نشان از نگرانی و دغدغه مندی ایشان در مواجهه با مسائل جهان اسلام است. در دنیای پرآشوب کنونی، پیوند کشورهای اسلامی با یکدیگر، از راه پایبندی به تعالیم جهان شمول اسلام ممکن است. جامعه روحانیت مبارز، ضمن نفی و محکومیت این رفتارها، دولتمردان مسلمان را به پاسداشت موازین اسلامی دعوت و توصیه می کند، که سنت الهی بر پاسداری از میراث اهل ایمان و نفی خیانت خائنان تعلق گرفته است.
به امید پیروزی امت اسلامی و سربلندی ایران اسلامی
انه ولی التوف
محمدرضا مهدوی کنی
جامعه روحانیت مبارز
برداشت نیوز-استفاده از لوازم آرایشی چه مضراتی دارد؟ چه کشورهای در صدر جدول مصرف کنندگان مواد آرایشی هستند؟ کشورهای پیشرو در صادرات لوازم آرایشی کدامند؟ سهم ایران در بازار جهانی لوازم آرایشی چقدر است؟ برای یافتن پاسخ این سوالات با گزارش ویژه مشرق همراه باشید...
ایالات متحده در صدر جدول صادرکنندگان محصولات آرایشی
بر اساس تحقیقاتی که مرکز گلوبال استادی در سال ۲۰۰۸ انجام داده است، سهم ایالات متحده از بازار جهانی محصولات آرایشی در حدود ۳۸.۲ میلیارد یورو بوده است. لازم به ذکر است که شرکت پراکتر و گمبل که بزرگترین شرکت تولید کننده محصولات آرایشی دنیا است، آمریکایی است.
نتایج به دست آمده از این تحقیقات حاکی از آن است که سهم ژاپن و چین از بازار محصولات آرایشی به ترتیب ۲۳.۷ و ۸.۲ میلیارد یورو است. اروپا با سهم کلی ۶۳.۵ میلیارد یورو، بیشترین سهم را داراست. در بین کشورهای اروپایی، کشور آلمان با سهم ۱۱.۷ میلیارد یورویی بیشترین سهم را داراست و کشورهای فرانسه (۱۰.۴ میلیارد یورو)، انگلستان (۱۰ میلیارد یورو)، ایتالیا (۸.۸ میلیارد یورو) و اسپانیا (۷.۴ میلیارد یورو) در رتبههای بعدی هستند. [۱]
سهم کشورهای مختلف در بازار ۱۳۶.۲ میلیارد یورویی محصولات آرایشی در سال ۲۰۰۸
ایران هفتمین مصرف کننده لوازم آرایشی دنیا
ایران بعد از عربستان، بیشترین میزان مصرف لوازم آرایشی را در خاورمیانه دارد. کل مصرف لوازم آرایشی در خاورمیانه در سال ۲۰۰۸ در حدود ۷/۲ میلیارد دلار است که با میانگین رشد حدود هشت درصد در سال، بعد از کشورهای اروپای شرقی بالاترین رشد را دارد و این بدان علت است که تقریبا نیمی از جمعیت منطقه زیر ۳۰ سال هستند. در این حال ۱۴ میلیون خانم ایرانی از نظر مصرف لوازم آرایشی گوی سبقت را تقریبا ازکل کشورها منطقه ربوده اند به نحوی که تقریبا ۲۹ درصد کل مصرف کنندگان منطقه خاورمیانه را تشکیل می دهند. به عبارت دیگر اگر جمعیت زنان خاورمیانه ۱۵۵ میلیون نفر باشد، ۹ درصد این زنان یعنی ۱۴ میلیون نفر زنان ایرانی حدود یک سوم یعنی ۲/۱ میلیارد دلار هزینه لوازم آرایشی از ۷/۲ میلیارد دلار بازار لوازم آرایشی خاورمیانه را پرداخت می کنند.
اغلب اجناس در بازار ایران تقلبی، نامرغوب و چینی هستند و لوازم آرایشی قاچاق بدون هیچ گونه نظارت و مجوزی در فروشگاهها و حتی کنار خیابان به فروش می رسند. در سطح جهانی ایران رتبه هفتم را به لحاظ مصرف لوازم آرایش به خود اختصاص است.
رقابت در بازار محصولات آرایشی
ده کشور برتر در زمینه لوازم آرایشی بیش از نیمی از بازار این محصولات را در اختیار دارند. این شرکتها با ایجاد مافیایی قدرتمند، از تصویب قانونها و انجام اقداماتی که با منافع شرکتهای تولیدی مواد آرایشی سازگار نباشند، جلوگیری میکنند. طبق تحقیقات انجام گرفته توسط موسسه گلوبال تایمز در سال ۲۰۰۸، ده شرکت برتر در زمینه تولیدات محصولات آرایشی و سهم آنها در بازار بدین ترتیب است:[۲]
ده کمپانی برتر در زمینه لوازم آرایشی بیش از نیمی از بازار این محصولات را در اختیار دارند
لوازم آرایشی، سمومی زیبا و خوشبو
مقاله های زیادی درباره خطر استفاده از برخی روانسازها در مواد آرایشی منتشر شده است. سدیم لوریل سولفات (SLS) استفاده شده در این مواد سبب مشکلات پوستی متعددی میشود که آماس پوستی شایعترین آنهاست. از مواد رایجی که در بعضی محصول ها یافت می شود، می توان به ماده ای اشاره کرد که به ویژه در محصولات حاوی سورفاکتانت یافت می شود و از طریق پوست، تنفس و گوارش قابل جذب بوده و گفته می شود، علاوه بر خشکی و التهاب پوست و مخاط ها، درصورت مصرف زیاد آثار سرطان زایی نیز دارد. ایزوپروپیل الکل و الکل های مشابه که به وفور در این محصولات یافت می شود، می تواند باعث خشکی، التهاب و درماتیت آلرژیک و چروک خوردگی سریع تر پوست شود.
سدیم لوریل سولفات و آمونیوم لوریل سولفات که در بسیاری از مواد آرایشی و بهداشتی یافت می شود، در دسته سورفاکتانت های آنیونی قرار می گیرند و در اکثر مواد شوینده و کف کننده استفاده می شوند. سورفاکتانت های کاتیونی نیز که بار الکتریکی مثبت دارند، در محصول هایی از قبیل نرم کننده ها و صاف کننده های مو و لباس به عنوان ضدالکتریسته ساکن وجود دارند. مصرف این مواد علاوه بر آثار التهابی و آلرژیک بر پوست و چشم، درصورت جذب سیستمیک یا خورده شدن به طور اشتباهی می تواند آثار داخلی متعددی داشته باشد. [۳]،[۴]،[۵]،[۶]،[۷]
کلروفورم های حاوی آئروسل در ترکیبات عطرها و ماده ای به اسم " دی متابروسالان وتری متابروسالان وتتراکللوروسال دئودرانت ها سی لانیلید" در دئودورانت ها زمانی که در مواجه با نور آفتاب قرار می گیرند حساسیت زا هستند.
پارابن که به عنوان ماده نگه دارنده در لوازم آرایشی مورد استفاده قرار میگیرد در افراد دارای حساسیت به پارابن، سبب خارش و آماس پوستی میشود.[۸] همچنین آزمایشات انجام شده بر روی حیوانات حاکی از فعالیت استروژنی ضعیف این مواد است.[۹] این ماده شیمیایی می تواند فعالیت های غددی را کمی مختل کند یعنی به عبارت ساده تر می تواند وضعیت هورمون ها را در بدن شما به هم زند.این ماده به طور وسیعی در مواد آرایشی استفاده می شود و در واقع یک ماده نگهدارنده است که از رشد میکروب ها جلوگیری می کند. این ماده همچنین در ریمل، کرم های صورت، ضدآفتاب ها، دئودورانت ها و….وجود دارد.
فرمالدئید که در خیلی از محصول ها مثل رژ لب، لاک ناخن و.. یافت می شود، می تواند باعث التهاب و تحریک پوستی شده و درصورت تماس مزمن باعث ضعف عمومی شود. رنگ های شیمیایی متعددی که در محصول های مختلف، به ویژه در محصول های زیبایی و آرایشی مصرف می شود، می تواند درصورت رعایت نکردن استانداردهای خاص، مشکل ساز باشد. گاهی این رنگ ها برای ایجاد رنگ خاصی با هم ترکیب می شوند که علاوه بر عوارض پوستی، می تواند عوارض متعدد داخلی نیز داشته باشد. به ویژه در مورد رژلب که در طول روز چند بار تکرار شده و احتمال دارد با خوردن هر نوع ماده غذایی مقداری از آن مستقیما نیز وارد بدن شود.
همچنین استفاده بلندمدت از مواد آرایشی سبب نازک شدن پلک میشود.[۱۰]
استفاده از مواد خوشبو کننده در محصولات آرایشی بسیار مرسوم است. تحقیقات انجام گرفته درباره این مواد بیانگر آن است که این خوشبوکنندهها از مواد افزودنی متعددی تشکیل شدهاند که اغلب آنها حساسیتزا هستند.[۱۱]
بسیاری از صاحبنظران در زمینه مواد آرایشی شرکتهای بزرگ در این زمینه را به دلیل ادعاهای علمی دروغ خود مورد انتقاد قرار میدهند. زیرا این شرکتها با این ادعاهای علمی سبب گمراه شدن مردم و استفاده از این مواد بدون آگاهی از عوارض جانبی آنها میشوند. [۱۲]، [۱۳]
آزمایش بر روی حیوانات
یکی از بحثبرانگیزترین اقدامات انجام گرفته در صنعت لوازم آرایشی، انجام آزمایشها بر روی حیوانات در آزمایشگاههای شرکتهای تولید کننده مواد آرایشی است. این تستها که همچنان در ایالات متحده در حال انجام شدن هستند، عبارتند از: مسمومیت کلی، خارش پوست و چشم ومسمومیت به هنگام قرار گرفتن در معرض نور خورشید.[۱۴]
سالانه هزاران حیوان به دلیل انجام آزمایش محصولات بهداشتی بر روی آنها می میرند
آزمایش بر روی حیوانات در کشورهای هلند، بلژیک و انگلستان ممنوع شده است و پس از ۱۳ سال بحث و مشاجره و اعمال فشار از سوی گروههای حامی حقوق حیوانات، اتحادیه اروپا در سال ۲۰۰۲ قانونی تصویب کرد که طبق آن فروش آن دسته از لوازم آرایشی که بر روی حیوانات آزمایش شدهاند، از سال ۲۰۰۹ به بعد در کشورهای عضو این اتحایده ممنوع میباشد. فرانسه که شرکت لورآل، بزرگترین شرکت سازنده مواد آرایشی در آن قرار دارد، با طرح دعوا در دیوان عدالت اروپا در لوکزامبورگ، خواستار لغو این محدودیت شد.[۱۵] این قانون همچنین از سوی فدراسیون افزودنیهای آرایشی اروپا که نماینده بیش از ۷۰ شرکت در بلژیک، فرانسه، سوئد، آلمان و ایتالیا است، مورد مخالفت قرار گرفت.[۱۶]
شرکت لورآل خواستار لغو اعمال محدودیت در زمینه انجام آزمایش بر روی حیوانات شده است
علاقه غیرمسلمانان به لوازم آرایشی حلال
بدنبال نخستین همایش بین المللی شکل گیری خطوط تولید لوازم آرایشی حلال بسیاری از شرکتهای بزرگ لوازم آرایشی حلال اقدام به ارائه محصولات طبیعی خود در این عرصه کرده و با استقبال خوبی مواجه شده است.
اهلام مومین مالک شرکت لوازم آرایشی شفا به عنوان یک شرکت داری مجوز محصولات آرایشی حلال که زمانی تنها در بازار خاورمیانه کار می کرد گفت: درحال حاضر تقاضا برای محصولات حلال در حال افزایش است، تمام محصولات ما دارای گواهی تأییدیه حلال هستند و در ساخت آنها از هیچ محصول حیوانی یا الکلی استفاده نمی شود، این محصولات کاملا طبیعی و گیاهی هستند.
در اکثر لوازم آرایشی از محصولات طبیعی استفاده می شود اما در برخی از محصولات ترکیبی از محتوایات برای مصرف کنندگان حلال چالش برانگیز است که در این میان می توان به محصولاتی اشاره کرد که از منابع حیوانی گرفته می شود و در ساخت آنها از کلاژن، اسید هیالورونیک، کارمین سدیم و گلیسیرین استفاده می شود.
براساس اظهارات مومین، درحال حاضر برای این مواد جایگزین حلال پیدا شده است و ما راهی یافته ایم تا برای مثال یک ماده گیاهی را جایگزین گلیسیرین کنیم که کارکرد آن درست به همان شکل است.
اگرچه برخی از استانداردهای منطقه ای برای شرکتهایی که خود را حلال معرفی می کند وجود دارد اما براساس اظهارات مومین شرکت لوازم آرایشی شفا تنها شرکت آمریکایی در این عرصه بوده که دارای گواهی تأیید محصولات حلال خود است.
در سال ۲۰۰۵ بخش لوازم آرایشی و بهداشتی ۹ درصد بازار جهانی محصولات حلال را دراختیار داشت اما اکنون براساس آمارهای موجود این بخش سهم بزرگی از بازار درحال رشد حلال را که محصولات آن را ۸/۱ میلیارد نفر در سراسر جهان استفاده می کنند در اختیار دارد.
ماه حسین گمبلز بنیانگذار شرکت محصولات مراقبت از پوست صاف پیور به عنوان یکی از شرکتهای دارای گوای حلال اظهار داشت: بسیاری از غیر مسلمانانی که از ماهیت این نوع محصولات آگاه هستند نیز سهم بسزای در رشد بازار محصولات حلال آرایشی و بهداشتی ایفا می کنند.
معضلی به نام قاچاق
طبق اظهارات مقامات ایرانی سالانه ۸۰۰ میلیون دلار لوازم آرایشی قاچاق وارد کشور می شود. واردات قانونی کشور ما در لوازم آرایشی بهداشتی به طور متوسط ۱۵۰ میلیون دلار است که تولیدات ما در داخل جوابگوی ۱۰ درصد از این مقدار هم نیست و حداقل ۸۰۰ میلیون دلار از نیاز ما از طریق قاچاق وارد میشود.
به دلیل عوارض پوستی استفاده از لوازم آرایشی از یک سو و استفاده از نوع نامرغوب و غیربهداشتی آن از سوی دیگر سلامت مصرف کنندگان به شدت به مخاطره افتاده است. در حال حاضر ایران فقط درصد کمی از نیاز خود به محصولات آرایشی و بهداشتی را تولید میکند و بیشتر این محصولات از کشورهای چین، ترکیه، کره و امارات وارد یا قاچاق میشوند.
تخریب بخشی از کالاهای قاچاق که توسط مامورین گمرک ضبط شده اند
آمار سرانه يك خانم ايراني حدود ۱۵۰ دلار است كه اغلب آنها از مواد آرايشي و بهداشتي غيراستاندارد را با ماركهاي متفاوت خريداري ميكنند. درصد از اقلام آرايشي و بهداشتي وارد شده به كشور به صورت قاچاق و بدون مجاز صادره از گمرك و وزارت بهداشت ميباشد و همچنين ۹۰ درصد از آنها به صورت غيربهداشتي ساخته ميشوند. اغلب قاچاق كالاها از طريق شبكههاي ماهواره به افراد تبليغ شده و بسياري از مردم كه اطلاع كافي از پخش و عرضه آن را ندارند، و به صورت تلفني و پيك موتوري خريداري ميكنند.
آمار سرانه مصرف مواد آرایشی يك خانم ايراني حدود ۱۵۰ دلار است
براساس تحقیقی که در موسسه تحقیقاتی TMBA انجام شده، حدود ۱۴ میلیون دختر و زن بین ۱۵ تا ۴۵سال ساکن شهرهای بزرگ ایران، بطور متوسط ماهانه ۷/۵ یورو برای خرید لوازم آرایشی هزینه میکنند و این درحالی است که متوسط حقوق بین ۴۹۰ تا۵۷۰ یورو است. زنان و دختران ایرانی به دلیل حجاب توجه خاصی به چهره خود میکنند. دخترانی هستند که بیش از یک ساعت جلوی آینه آرایش میکنند.
اگر در اروپا مردم ترجیح میدهند طبیعی باشند، در ایران جوانان ترجیح میدهند آرایش کنند. زنان و دختران ایرانی سالانه حدود ۱۶۳۰ میلیون یورو برای کالای آرایشی هزینه میکنند و بیشتر محصولات آرایشی وارداتی هستند، ولی قسمت اعظم این واردات خارج از شیوه قانونی انجام میشود و اکثر کارشناسان معتقدند که حجم محصولات وارداتی غیرقانونی بین ۵۷۰ تا۶۱۰میلیون یورو است.
در گزارشی دیگر ۱۴ میلیون نفر زن ایراني در برابر ۱۴۰ میلیون نفر زن در خاورمیانه به میزان ۱.۲ میلیارد دلار از بازار ۲.۷ میلیارد دلار بازار فروش لوازم آرایشی در خاورمیانه و بازار ۱۶۰ میلیارد دلاری محصولات آرایشی در جهان را به خود اختصاص داده اند. این آمار حاکی از آن است که نزدیک به پنجاه درصد مصرف لوازم آرایشی در خاورمیانه توسط تنها ده درصد زنان این منطقه صورت می پذیرد.
این ارقام نشان دهنده آن است که هر زن ایرانی در سال ۱۵۰ دلار یا به عبارتی بيش از ۱۵۰ هزارتومان و هر زن در خاورمیانه تقریبا ۳۶ دلار یا به عبارتی بيش از ۳۶ هزارتومان لوازم آرایشی مصرف میکند. ضمن آن که زنان ایرانی اغلب از اجناس چینی استفاده میکنند و در این زمینه شاید حجم بیشتری از لوازم آرایشی را مصرف کنند. سهم برندهای معتبر اروپایی و آمریکایی که دارای کیفیت و ترکیبات قابل اعتمادتری هستند، به دلیل قیمتهای بالایی که در ایران دارند، کمتر از یک درصد بازار تخمین زده میشود. متاسفانه سهم تولیدکنندههای ایرانی از این بازار بزرگ ورو به گسترش بسیار ناچیز است و حداکثر در حدود پنج درصد تخمین زده میشود.
نکته جالب این گزارش این است مصرف لوازم آرایش در ایران صرفا در انحصار زنان نیست. در همین زمینه مجید ابهری؛ کارشناس علوم رفتاری دانشگاه شهید بهشتی، از تحقیقی خبر میدهد که بر مبنای نتایج آن، مردان ایرانی، مصرفکننده ۱۲ درصد از لوازم آرایش موجود در بازار هستند.
درباره افزایش گرایش جوانان به استفاده از مواد ارایش، جامعه شناسان معتقدند گاه آرایش بیش از حد و غیرمتعارف در دختران و پسران، جدای از دلایل شخصیتی و رفتاری فردی (ازجمله به عدم اعتماد به نفس، اختلالات شخصیتی و...)، تبدیل به ابزاری برای کسب قدرت اجتماعی و لجبازی می شود، آنها کج دهنی خود به برخوردهای نسنجیده خانواده و اجتماع را با رنگهای تند صورت هایشان یا هر نوع هنجارشکنی ممکن نشان می دهند. روش های پرورشی نسنجیده، تعصبات کور و بی منطق جوانان را عصیان زده خواهد کرد، که بی احترامی به عرف جامعه از پیامدهای آن است.
همچنین بالاتر بودن تعداد دختران نسبت به پسران و تغییر ملاک های ازدواج از دیگر علل علاقه مندی آنها به متفاوت بودن است. به گفته بسیاری از جوانان، اولین ملاک ها برای ازدواج، ثروت و زیبایی هستند و قابلیت فرد برای درآمدزایی و رشته و مدرک تحصیلی در درجه دوم قرار دارند. به این ترتیب زمانی که چهره اولین عامل انتخاب محسوب شود، طبیعی است که فرد از بابت ظاهرش نگران باشد.
به هر حال، استفاده از لوازم آرايشي در ايران ديگر نه سن خاصي دارد و نه قشر خاصي. امروزه برخي از دختران و زنان ايراني استفاده از لوازم آرايشي را جزو لاينفک زندگي خود مي دانند. از سوي ديگر سن مصرف لوازم آرايشي نيز به ۱۵ سال رسيده و اين در حالي است که در کشورهاي توسعه يافته تمايل به آرايش بيشتر در بين زنان مسن ديده مي شود که طراوت و شادابي پوست خود را از دست داده اند. همه این موارد نشان دهنده یک مشکل ساختاری فرهنگی در کشور ماست. مشکلی که اگر برای ان چاره اندیشی نشود چه بسا مس تواند به بحرانی برای سلامت و هنجارهای جامعه ما تبدیل شود.
" شرکت هرمی اورف الیم": عرضهکننده محصولات آرایشی با فعالیت های سیاسی!
شرکت هرمی اوریف لیم که چندی پیش با دخالت نیروهای پلیس و آگاهی فعالیتهایش متوقف شد، یکی از شرکتهایی بود که زیر پوست لوازم آرایشی به فعالیتهای هرمی و سیاسی میپرداخت. اين شركت لوازم آرايشي و بهداشي كه در كل ايران تنها يك شعبه براي عرضه محصولات خود در پايتخت داشت، فروش ساليانه محصولاتش در دنيا بيش از يك میلیارد يورو است. براي خريد محصولات اين شركت در ایران تنها يك راه وجود داشت و آن هم ورود به سيستم هرمي آن بود. يعني هيچ خريداري به طور مستقيم نمیتوانست به تنها فروشگاه آن در تهران مراجعه كرده و محصول مورد نظر خود را خريدراي كند.
حميدرضا پارسا، مدير عامل اين شركت هرمي در ايران درباره عملكرد اين شركت ميگويد: «اين شركت در سال ۱۹۶۷ در سوئد تشكيل شده و در ۶۱ كشور دنيا به همين شيوه فعاليت ميكند.» اما نكته جالب اين است كه اين شركت در ابتدا در ايران تنها در حد يك مغازه لوازم آرايشي بوده و يك سال است كه به گفته گردانندگان آن پس از روانشناسي نحوه جذب مشتريهاي ايراني به شيوه فروش هرمي روي آوردهاند و توانستهاند ۳۰ هزار نفر را جذب كنند.
پس از افشای فعالیت های سیاسی، رسانهها به شدت به دفاع از این شرکت پرداختند و موضعگیریهای تندی علیه مقامات ایرانی اتخاذ کردند.
اين در حالي است که شرکت هرمي «اوريف ليم پرشيا» براساس گزارش دستگاههاي اطلاعاتي و قضايي کشور، علاوه بر فعاليت ناسالم هرمي و فرار مالياتي، در پوشش فروش لوازم آرايشي و بهداشتي از برخي جريانات سياسي حمايت مالي مي کرد.
برداشت نیوز-متهمان در اعتراف جدید خود بیان داشتند که با استفاده از خودرو ماکسیمای سرقتی در شمال کشور به شهرهای رشت ، لاهیجان ، لنگرود ، رامسر و ... رفته و در این شهرستان ها اقدام به زورگیری از تعدادی از کسبه و سرقت اموال داخل مغازه ها کرده اند که با انجام هماهنگی های لازم با پلیس آگاهی این شهرستان ها، تعدادی از مالباختگانی که اموال مغازه های آنها توسط متهمان مورد زورگیری و سرقت قرار گرفته است ، مورد شناسایی قرار گرفته که پس از مراجعه به پایگاه ششم ، متهمان را به عنوان سارقان زورگیر مغازه های خود مورد شناسایی قرار دادند.
در پی وصول اخبار و اطلاعاتی در خصوص خرید و فروش خودروهای مسروقه به شیوه سند ـ نمره توسط دو نفر به اسامی "مصطفی . ب" 25 ساله و "محمد . پ" 23 ساله به پایگاه ششم پلیس آگاهی تهران بزرگ ، هماهنگی های قضایی لازم با بازپرس شعبه هشتم دادسرای امور جنایی تهران انجام و رسیدگی تخصصی به موضوع در دستور کار کارآگاهان پایگاه ششم پلیس آگاهی تهران بزرگ قرار گرفت .
کارآگاهان پایگاه ششم پلیس آگاهی در بررسی های مقدماتی و نامحسوس خود دریافتند که مصطفی و محمد پس از خرید خودروهای تصادفی با خسارت بسیار شدید ، با جعل اسناد و مدارک متعلق به ارکان هویتی این خودروها و با همدستی دو خواهرزاده و دایی به اسامی محمد . گ 24 ساله و جعفر . م 23 ساله ، با استفاده از اوراق و مدارک شناسایی و مالکیت جعلی اقدام به فروش خودروهای سرقتی می کنند .
در ادامه تحقیقات نامحسوس و پلیسی ، کارآگاهان موفق به شناسایی یک دستگاه خودرو 206 دارای سابقه سرقت به شیوه "زورگیری و ضرب و جرح مالباخته" در پایگاه دوم پلیس آگاهی تهران بزرگ شدند که خریدار خودرو پس از حضور در پایگاه ششم پلیس آگاهی ، ضمن اظهار بی اطلاعی از سرقتی بودن خودرو و در خصوص نحوه خرید خودرو به کارآگاهان گفت :21 بهمن سال 90 جهت خرید یک دستگاه خودرو به مرکز خرید و فروش خودرو در پاسگاه نعمت آباد مراجعه کرده و پس از دقایقی چرخیدن ، یک دستگاه پژو 206 را از فردی به نام محمد . پ و به صورت قولنامه ای خریداری کردم که پس از انجام کارهای اداری ، فروشنده خودرو با طرح این ادعا که سند خودرو به نام یکی از بستگانش بوده و در حال حاضر در شهرستان سکونت دارد ، خودرو را به صورت وکالتی به من واگذار کرد و مبلغ 13 میلیون و 400 هزار تومان را به صورت نقد و در ازای فروش خودرو از من دریافت کرد.
با توجه به محرض شدن اقدامات مجرمانه ی متهمان ، کارآگاهان پایگاه ششم پلیس آگاهی در اولین مرحله از عملیات دستگیری متهمان و با شناسایی محل سکونت و همچنین مغازه محل فعالیت "مصطفی . ب" و "محمد . پ" در شهرستان اسلامشهر ، با اخذ نیابت قضایی از بازپرس پرونده به این شهرستان رفته و در لحظه حضور متهمان در مغازه صافکاری خودرو ، اقدام به دستگیری هر دو متهم کرده و در بازرسی از داخل مغازه نیز موفق به کشف دو دستگاه خودرو مسروقه 206 به همراه دو دستگاه خودرو 206 تصادفی بسیار شدید شدند که متهمان قصد داشتند تا با تغییر ارکان هویتی خودروهای سرقتی و به شیوه سند ـ نمره اقدام به فروش آنها کنند .
در بررسی سوابق به دست آمده از خودروهای 206 کشف شده مشخص شد که این خودروها نیز همانند اولین خودرو 206 کشف شده ، دارای سابقه زورگیری به شیوه ایجاد تصادف ساختگی در "اتوبان همت" و "دهکده المپیک" بوده و متهمان با اطلاع کامل از مسروقه بودن آنها ، اقدام به خرید هر دستگاه از خودروها به قیمت یک میلیون و 500 هزار تومان از "محمد . گ" و "جعفر . م" کرده و قصد داشتند تا آنها را به شیوه سند ـ نمره و به قیمت موجود در بازار خودرو به فروش برسانند.
با دستگیری "مصطفی . ب" و "محمد . پ" و آغاز تحقیقات در خصوص خودروهای کشف شده از داخل مغازه ، هر دو نفر آنها صراحتا به خرید خودروهای مسروقه از جعفر . م و محمد . گ - دایی و خواهرزاده - اعتراف کردند.
با تحقیقات انجام شده جهت شناسایی مخفیگاه دایی و خواهرزاده ، کارآگاهان پایگاه ششم پلیس آگاهی اطلاع پیدا کردند که این دو متهم به واسطه اقدامات مجرمانه و خشونت بسیار بالا در زمان سرقت خودروها ، در حال حاضر بلامکان بوده و مخفیگاه خود را تغییر داده و در شرایطی که به صورت 24 ساعته و به صورت شبانه روزی با یکدیگر هستند ، تمامی اقدامات مجرمانه ی خود از قبیل زورگیری ، ضرب و جرح ، تهدید و ... را نیز با همکاری یکدیگر انجام می دهند.
سرانجام با انجام اقدامات پلیسی و شناسایی محل های تردد احتمالی متهمان در منطقه مهدیه شهرستان اسلامشهر ، کارآگاهان پایگاه ششم پلیس آگاهی مراقبت نامحسوس از این محل ها را در دستور کار خود قرار داده و اقدام به دستگیری این دو متهم کردند.در زمان اجرای عملیات دستگیری ، متهمان با مشاهده کارآگاهان تلاش داشتند تا با استفاده از سلاح های سرد همراه خود از قبیل چاقو ، قمه و پنجه بوکس از دست مأموران متواری شوند که با واکنش سریع کارآگاهان و قبل از هرگونه اقدام برای فرار یا استفاده از سلاح سرد ، دستگیر و به پایگاه ششم منتقل شدند.
با دستگیری و انتقال متهمان به پایگاه ششم پلیس آگاهی ، هر دو متهم در همان ساعت های اولیه دستگیری به دهها فقره زورگیری انواع خودرو به شیوه عمدتا ایجاد تصادف ساختگی و یا تحت پوشش مسافر اعتراف کردند .
"جعفر . م" ضمن اعتراف به داشتن سوابق متعدد دستگیری به علت ارتکاب جرایم خشن از قبیل زورگیری و همچنین انجام سرقت خودروها به همراه خواهرزاده خود ، در اظهاراتش عنوان داشت که به مصرف شیشه اعتیاد شدید داشته و پس از آزادی از زندان و آشنایی با "مصطفی . ب" اقدام به زورگیری خودروها کرده است.
"جعفر . م" در اعترافات خود به کارآگاهان گفت : از حدود یک سال پیش و پس از آزادی از زندان ، با مصطفی آشنا شدم و او عنوان داشت که در کار سند ـ نمره کردن خودرو است. من نیز پس از سرقت چند دستگاه خودرو ، آنها را به او فروختم و پس از مدتی از طریق مصطفی ، با محمد . پ آشنا شدم و به او نیز چند دستگاه خودرو سرقتی فروخته ام.
"محمد . گ" نیز در اظهارات خود ضمن اعتراف صریح به زورگیری خودرو و همدستی با "جعفر . م" در سرقت های اخیر ، اظهار داشت که دارای سابقه دستگیری و زندان به اتهام سرقت اتومبیل به شیوه زورگیری بوده و پس از دستگیری روانه زندان شده ، اما در تیرماه سال گذشته با وجود محکومیت 7 ساله ، با سپردن سند از زندان قزل حصار آزاد شده است.
متهمان در ادامه اعترافات خود به دهها فقره زورگیری انواع خودرو از نوع پراید ، پژو 405 ، پژو 206 ، ماکسیما ، سوناتا ، تویوتا کمری در نقاط مختلف تهران به ویژه در مناطق غرب و جنوب غرب تهران از قبیل میدان آزادی ، اتوبان شهید همت ، جاده ساوه ، خیابان سعیدی ، صادقیه ، دهکده المپیک ، پاسگاه نعمت آباد و همچنین شهرهای اطراف تهران به ویژه در شهریار ، اسلامشهر و چهاردانگه اعتراف کردند.
با دستگیری دایی و خواهر زاده و اعتراف صریح آنها به سوابق متعدد دستگیری ، کارآگاهان به بررسی سوابق مجرمانه هر دو نفر آنها پرداخته و مشخص شد که این دو متهم از مجرمان سابقه دار و اراذل و اوباشی هستند که پیش از این نیز بارها از سوی پلیس دستگیر و روانه زندان شده اند.
بررسی سوابق "محمد . گ" نشان داد که او پیش از دستگیری توسط کارآگاهان پایگاه ششم نیز چندین بار به اتهام "سرقت مقرون به آزار و اذیت" ، "تهدید با سلاح سرد" ، "شرکت در ضرب و جرح عمدی" ، "اخلال در نظم عمومی" ، "تخریب اموال عمومی" و "روابط نامشروع" دستگیر و روانه زندان شده و جعفر . م نیز به مانند خواهرزاده خود دارای سابقه طولانی در دستگیری به اتهام ایراد ضرب و جرح با چاقو ، سرقت مقرون به آزار و اذیت ، تهدید با سلاح سرد ، اخلال در نظم عمومی ، تخریب اموال عمومی و روابط نامشروع است.
با توجه به اعترافات صریح متهمان به دهها فقره سرقت و زورگیری خودرو به شیوه های مختلف "تحت پوشش مسافر" و "ایجاد تصادف ساختگی" ، کارآگاهان پایگاه ششم با انجام هماهنگی های لازم با پلیس آگاهی استان البرز و همچنین پایگاه های پلیس آگاهی تهران بزرگ به ویژه پایگاه های دوم و پنجم آگاهی ، موفق به شناسایی تعدادی از مالباختگانی شدند که خودروهای آنها در طول سال گذشته و بدین شیوه مورد سرقت قرار گرفته است.
با شناسایی و حضور تعدادی از مالباختگان ، بسیاری از آنها ضمن شناسای دایی و خواهرزاده ( جعفر و محمد ) و همچنین مصطفی ، در اظهارات خود عنوان کردند که متهمان به صورت چهار نفره اقدام به زورگیری و سرقت خودرو از آنها کرده اند که بلافاصله تحقیقات در این خصوص آغاز و مشخص شد که برادر "محمد . گ" به هویت مجید 23 ساله نیز در تعدادی از سرقت ها به ویژه در استان البرز و منطقه شهریار حضور داشته است که با شناسایی "مجید . گ" به عنوان یکی از اعضای گروه ، او نیز دستگیر شد.
تعدادی از مالباختگان در حالیکه مدارک پزشکی قانونی نیز به همراه خود داشتند ، پس از مراجعه به پایگاه ششم و شناسایی متهمان ، با اشاره به خشونت بالای متهمان در زمان سرقت عنوان کردند که متهمان با خشونت بسیار بالا و با استفاده از چاقو و پنجه بوکس ، آنها را به گونه ای مورد ضرب جرح و تهدید به مرگ قرار داده اند که مدتی را در مراکز درمانی گذرانده و حتی در چندین مورد نیز که مالباختگان قصد مقاومت در برابر آنها را داشته اند ، به شیوه آدم ربایی آنها را به نقاط خلوت و تاریک برده و ضمن ضرب و شتم شدید ، با ضربات چاقو و قمه باعث ایجاد جراحات شدید در ناحیه سر و حتی پارگی شدید ناشی از بریده شدن قسمتی از گوش مالباختگان شده اند .
با شناسایی این مالباختگان، محمد و جعفر در اعترافات خود عنوان کردند که خودرو تویوتا کمری را به قیمت 5 میلیون تومان به مصطفی فروخته اند. در ادامه تحقیقات ، مصطفی نیز با تأیید اعترافات همدستانش اعتراف کرد که با خودرو تویوتا کمری را برای گردش و خوش گذرانی و به همراه تعدادی از دوستان خود به شهرستان تنکابن رفته که به علت تصادف شدید ، خودرو را در محل تصادف رها و به تهران بازگشته است.
متهمان در اعتراف جدید خود بیان داشتند که با استفاده از خودرو ماکسیمای سرقتی در شمال کشور به شهرهای رشت ، لاهیجان ، لنگرود ، رامسر و ... رفته و در این شهرستان ها اقدام به زورگیری از تعدادی از کسبه و سرقت اموال داخل مغازه ها کرده اند که با انجام هماهنگی های لازم با پلیس آگاهی این شهرستان ها، تعدادی از مالباختگانی که اموال مغازه های آنها توسط متهمان مورد زورگیری و سرقت قرار گرفته است ، مورد شناسایی قرار گرفته که پس از مراجعه به پایگاه ششم ، متهمان را به عنوان سارقان زورگیر مغازه های خود مورد شناسایی قرار دادند.
سرهنگ عباسعلی محمدیان - رئیس پلیس آگاهی تهران بزرگ - با اعلام این خبر با اشاره به شیوه و شگردهای مختلف متهمان در ارتکاب سرقت های خود بیان داشت: در تحقیقات انجام شده و با شناسایی تعدادی از مالباختگان مشخص شد که متهمان در عمده سرقت های خود ، ابتدا تحت پوشش مسافر سوار خودروهایی از قبیل پراید و پژو 405 شده و پس از زورگیری این خودروها ، اقدام به ایجاد تصادف ساختگی با خودروها بویژه خودروهای پژو 206 کرده و در چندین نوبت نیز با رها کردن خودروهای سرقتی پراید و در یک مورد نیز پژو 405 در محل سرقت ، اقدام به زورگیری خودروهای مورد نظر خود می کردند که با اعترافات صریح بدست آمده مشخص شد که متهمان پس از سرقت خودروهای 206 اقدام به فروش آنها به شیوه سند ـ نمره کرده اند که در این خصوص نیز چندین دستگاه خودرو 206 کشف شده است.
درباره وبلاگ
سایت اطلاعات عمومی و دانستنی ها
موضوعات
- دانلود خلاصه کتاب و جزوه
- پوست، مو و زیبایی
- قبل و بعد ازدواج
- مراحل ازدواج
- برنامه های اندروید
- تنظیم خانواده
- دانستنیهای زنان
- خواص گیاهان و میوه ها
- داستان های کوتاه
- تعبیر خواب
- نکات خانه داری
- سخنان بزرگان
- تاریخ
- آشپزی خانواده سبز
- دوست یابی
- لینک های داغ
- دانستنیهای دختران
- بیوگرافی بازیگران و ..
- روانشناسی
- انواع فال
- اس ام اس جدید
- پزشکی و سلامت
- برای زوج های جوان
- دانلود 102 کتاب
- سخنان دکتر شریعتی
- کتاب های دکتر شریعتی
- شاعران معاصر ایرانی
- آرشیو نقد ادبی
- آموزش یوگا
- مشاهیر ایران و جهان
- روانشناسی کودک
- طنز
- مذهبی
- تکنولوژی و فن آوری
- تحقیق و پروژه های دانشجویی
- مقالات و پایان نامه معماری
- بانک احادیث
- رمان های معروف دنیا
- اشعار عاشقانه
- عکس های عاشقانه
- گالری عکس
- قرآن و ادعیه
- مقالات ماه محرم
- دانستنی ها..
- دانستنی های پزشکی
- دکوراسیون داخلی منزل
- نوشته های کوتاه و قشنگ
- خنده بازار
- شعر طنز
- اعتیاد و مواد مخدر
- اتومبیل ایرانی و خارجی
- اطلاعات علمی
- آموزش و ترفندهای کامپیوتر
- ورزش و تحرک
- کد آهنگ پیشواز ایرانسل
- مقالات مهندسی برق
- مقالات رشته حقوق
- غذاهای دریایی
- غذاهای گوشتی
- امیرالمومین علی (ع)
- دانلود نرم افزارهای اندروید
- قالب وبلاگ
- طنز پ نه پ .. جدید
آرشیو مطالب
- بهمن ۱۳۹۸
- دی ۱۳۹۸
- آذر ۱۳۹۸
- فروردین ۱۳۹۸
- بهمن ۱۳۹۷
- آذر ۱۳۹۷
- آبان ۱۳۹۷
- مهر ۱۳۹۷
- شهریور ۱۳۹۷
- مرداد ۱۳۹۷
- تیر ۱۳۹۷
- خرداد ۱۳۹۷
- اردیبهشت ۱۳۹۷
- فروردین ۱۳۹۷
- اسفند ۱۳۹۶
- آذر ۱۳۹۶
- آبان ۱۳۹۶
- دی ۱۳۹۵
- اسفند ۱۳۹۴
- آذر ۱۳۹۴
- مهر ۱۳۹۴
- تیر ۱۳۹۴
- اسفند ۱۳۹۲
- آذر ۱۳۹۲
- آبان ۱۳۹۲
- مهر ۱۳۹۲
- شهریور ۱۳۹۲
- مرداد ۱۳۹۲
- تیر ۱۳۹۲
- خرداد ۱۳۹۲
- اردیبهشت ۱۳۹۲
- بهمن ۱۳۹۱
- دی ۱۳۹۱
- آبان ۱۳۹۱
- مهر ۱۳۹۱
- شهریور ۱۳۹۱
- آرشيو