اطلاعات عمومی

توقف توزيع «قهوه تلخ» در ايام نوروز

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

آخرین نیوز: توزيع سريال «قهوه تلخ» كه از طريق شبكه نمايش خانگي صورت مي‌گيرد، در تعطيلات نوروز متوقف مي‌شود.

به گزارش ايسنا، قسمت نوزدهم «قهوه تلخ» قبل از سال جديد و در هفته‌ي آينده توزيع مي‌شود.

توزيع قسمت بيستم اين مجموعه نيز به بعد از تعطيلات نوروزي در سال 1390 موكول خواهد شد.

پيش از اين تعداد قسمت‌هاي «قهوه تلخ» 30 قسمت اعلام شده است كه بر اساس اين خبر 11 قسمت از سريال مهران مديري در سال جديد توزيع مي‌شود.

فحش دهنده به فائزه:به زن ودخترصدام نبایدفحش داد

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

صادق مدیا نوشت:

انتشار فیلم فحاشی یا به عبارت بهتر هتاكی فردی ارزشی به فائزه هاشمی رفسنجانی با دستاویز قراردادن دفاع از نظام، مدتی فضای سیاسی ایران را درگیر خود كرد. بلافاصله بعد از انتشار وسیع فیلم، اسم مهاجم و اطلاعاتی درباره اش منتشر شد: سعید تاجیك، عضو و از فرماندهان بسیج جنوب تهران و نویسنده كتاب جنگ دوست داشتنی!
مانند هر رویداد دیگری، بلافاصله فضای رسانه ای و البته مجازی پر شد از اظهارنظرهای افراطی در موافقت و مخالفت از این عمل و سعید تاجیك. مشهورترین حامی مهاجم فائزه هاشمی، حسین قدیانی است كه ضمن معرفی سعید تاجیك می نویسد: در مرام حزب الله، عالم بی عمل یعنی همان كه قرآن گفت، “خر” و در مرام حزب الله، آنكه علی، “زنازاده” اش خواند، قطعا زنازاده است. در مرام حزب الله، “ف. ه” فاحشه ای سیاسی-اجتماعی است كه سزایش همان ناسزاهایی بود كه سعید تاجیك از زبان ما بارش كرد. كسی در فاحشه بودن “ف. ه” شك دارد؟!
در این میان اما یكی از دوستان سعید تاجیك در وبلاگش اس به نام «خاطرات یك بسیجی زمان جنگ» در خاطره ای از وی در مرحله دوم عملیات كربلای ۵ در بهمن ۱۳۶۵ نوشت: (جوجه سپاهی -پیك گردان- كه خیلی پرمدعا بود) تقریباً قدرت تصمیم گیری و كنترل خود را از دست داده بود و زیر لب به عراقیها فحش می داد. فحش های خیلی ركیك به مادر و خواهر و زن و دختر صدام نثار می كرد.
گنگ خواب دیده نویسنده ی این وبلاگ واكنش سعید تاجیك به فحاشی آن پاسدار به خانواده صدام را چنین تشریح می كند: سعید می گفت فحش نده دلیلی ندارد زبانت را به هتاكی باز كنی و اثری هم ندارد.

در فاصله بیست و چهار سالی كه از كربلای ۵ می گذرد، آیا منطق منع فحاشی برای سعید تاجیك ها تغییر كرده است؟ آن روز فحاشی ضد ارزش بود و امروز ارزش؟ آن روز هتاكی اثر نداشت و امروز تاثیر پیدا كرده؟
چه می شود كه تاجیك ها برای دنیای عده ای حاضر به فروش آخرت خود می شوند؟ سئوال دردناك این است كه چگونه یك فرمانده گردان دفاع مقدس با سابقه مجاهدت، روزی در مقابل فحاشی به خانواده ی دشمن درجه یك ایران صدام، آن چنان بُراق می شود و روز دیگر كه اتفاقا بیش از هر زمان دیگری جامعه نیازمند اخلاق است، اینچنین بی اخلاقی می كند؟
برادران مهاجم لباس شخصی و گروه فشارِ نام آشنا تصور نمی كنند جامعه هزینه ی كارهایشان را متوجه چه كسی می داند؟

این خواننده ایرانی موسیقی پاپ هم بازیگر شد +عکس

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

به گزارش آخرین نیوز به نقل از فرهنگخانه، علی اصحابی در «میان دو هیچ» نقش خواننده ای را ایفا می کند که درگیر مسائل عاطفی شده و یک دروغ باعث بوجود آمدن یکسری سلسله داستان های پیوسته در بطن ماجرا می شود.

http://www.farhangkhane.ir/images/stories/new/cinemaa/ali.ashabi.jpg

علی اصحابی؛ خواننده جوان موسیقی پاپ با حضور در تله فیلم «میان دو هیچ» به کارگردانی مهیار عبدالملکی اولین تجربه بازیگری خود را پشت سر می گذارد.
اصحابی از تجربه حضورش در این تله فیلم به فرهنگخانه چنین گفت: «نقش خواننده ای را ایفا می کنم که قصد برگزاری کنسرت در تهران دارد و در همین میان درگیر مسائل عاطفی می شود و یک دروغ باعث به وقوع پیوستن یکسری سلسله داستان ها در بطن کار می شود.»

تصویربرداری این کار ۱ ماه به طول انجامیده و اکنون در مرحله تدوین قرار دارد.

علاوه بر اصحابی بازیگرانی چون میرطاهر مظلومی، مینا نوروزی، نیلوفر شهیدی، محمد تاجیک، نیکا خسروآبادی، سجاد دیرنینا، و زهرا پیرهادی در «میان دو هیچ» ایفای نقش کرده اند.

اصحابی در ادامه به برگزاری کنسرت رسمی اش در تهران هم اشاره ای کرد و گفت: «اولین اجرای رسمی ام ۲۵ اسفندماه در برج میلاد برگزار می شود. در این کنسرت ۱۴ قطعه از کارهای آلبوم «توراست میگی» را اجرا خواهیم کرد.»

وی در خصوص حضور در بیست و ششمین جشنواره موسیقی نیز عنوان کرد: «بدون شک عدم حضور موسیقی پاپ در بخش رقابتی جشنواره ظلم بزرگی به موسیقی محسوب می شود اما خداراشکر که برخی عوامل تلاش کردند تا پاپ به طور کلی از جشنواره حذف نشود. با توجه به شرایطی که بوجود آمده، موسیقی پاپ تنها اسم جشنواره را بصورت نمایشی با خودش حمل می کند و این یک خطر جدی برای این نوع موسیقی به حساب می آید.»

** تو نزدیکی؛ دومین آلبوم مجاز اصحابی

اصحابی قصد دارد تا به زودی دومین آلبوم مجاز خود را تحت عنوان «تو نزدیکی» راهی بازار موسیقی کند.
اصحابی در این خصوص به فرهنگخانه گفت: «این البوم با ۱۰ قطعه اجرایی تولید می شود که اکثر ملودی ها تم یونانی دارد. و از اشعار عبدالجبارکاکایی، روح الله احمدی، هادی اصحابی و اشکان راد استفاده کردم. بابک مافی و کوشان حداد هم بعنوان تنظیم کننده حضور دارند.»

** رضاصادقی در قبال ۱۸۰ میلیون تومان

این خواننده قصد دارد آلبومی را تحت عنوان «خاص» با ۸ خواننده اجرا کند.

اصحابی در این باره عنوان می کند: «این آلبوم قرار است توسط ۸ خواننده تولید شود که تمامی قطعات تم عاشقانه دارند. تاکنون ۵۰ درصد از کار هم اجرایی شده است.»

وی در ادامه عنوان کرد: «من به همراه بابک جهانبخش، رضا یزدانی، محسن چاووشی، شهاب رمضان، فرزاد فرزین، مهدی مدرس و احتمالا رضا صادقی این آلبوم را اجرا می کنیم. البته حضور رضا صادقی هنوز قطعی نشده است و شرکت ایران گام بعنوان مدیر برنامه های صادقی پیشنهاد کرده در قبال حضور صادقی در این البوم، حقوق این کار را به این شرکت واگذار کنیم. تاکنون طبق مذاکراتی که انجام شده، مبلغ ۱۸۰ میلیون برای این کار پیشنهاد شده است اما هنوز بطور قطعی هیچ قراردادی بسته نشده است.»

ترک مراسم رئیس جمهور دراعتراض به اجرای موسیقی +عکس

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

آخرین نیوز: نماینده ولی فقیه و سه نفر از علمای شیراز امروز مراسم جشنواره صنعت و معدن که در تالار حافظ این شهر با حضور رئیس جمهور در حال برگزاری بود را به نشانه اعتراض ترک کردند.

به گزارش مشرق، امروز رئیس جمهور در دومین جشنواره صنعت و معدن در شیراز برای افتتاح 170 طرح صنعتی و معدنی حضور یافت.

در این مراسم که پیش از ظهر امروز در تالار حافظیه شیراز برگزار شد، پس از سخنرانی احمدزاده استاندار فارس و محرابیان وزیر صنایع، یک گروه موسیقی سنتی در جایگاه مستقر شد که به اجرای موسیقی بپردازد که در این هنگام، آیت الله ایمانی نماینده ولی فقیه در استان، آیت الله سیدعلی اصغر دستغیب نماینده فارس در مجلس خبرگان، آیت الله سید محمد مهدی دستغیب تولیت آستان شاهچراغ و آیت الله زبرجد تولیت آستان مقدس سیدعلاء الدین حسین به نشانه اعتراض مراسم را ترک کردند.

اما کنسرت مذکور دراین مراسم اجرا شد و پس از آن نیز دکتر احمدی نژاد رئیس جمهور به سخنرانی پرداخت.

هنوز مشخص نیست گنجاندن اجرای زنده موسیقی در این مراسم به پیشنهاد یا به مسئولیت استانداری، وزارت صنایع یا "معاونت مراسم" دفتر رئیس جمهور بوده است.

گفتنی است احمدزاده استاندار فارس در جدیدترین مطلب وبلاگ خود با عنوان "الموسیقی و ما ادراک الموسیقی" از کم کاری مدیران فرهنگی برای احیاء و تقویت درخور شان موسیقی ایرانی و اسلامی انتقاد کرده بود.

ردیف اول جشنواره صنعت و معدن شیراز در آغاز مراسم

ردیف اول مراسم جشنواره صنعت و معدن شیراز قبل از اجرای کنسرت

ردیف اول بعد از اجرای کنسرت

وعده جدید وزیر ارتباطات ؛پهنای باند اینترنت 100برابر می شود

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات وعده داد پهنای باند اینترنت در کشور برای هر کاربر صد برابر شود.

به گزارش آخرین نیوز به نقل از واحد مرکزی خبر، رضا تقی پور در حاشیه نشست هم اندیشی و راهبردی طرح ملی خرید اعتباری (میزان) در مرکز همایش های بین المللی سازمان صداوسیما، در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه در این نشست گفته شد 18 ماه دیگر ثبت نام این طرح از طریق اینترنت ملی خواهد بود گفت: توضیحی که این مسئول داد در باره دسترسی به فیبر نوری است.

وی افزود: با اجرای این طرح که یکی از مراحل اصلی شبکه ملی اطلاعات است، فیبر نوری را به در منازل و محله های کسب و کار، بنگاه ها، شرکت ها و موسسات دولتی خواهیم رساند.

تقی پور گفت: معنی این کار این است که پهنای باند موجود همان طور که معاون اول رئیس جمهور گفت، به صد برابر برای هر کاربر افزایش می یابد.

وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات افزود: طبیعتاً کاربردهای بیشتری که الان به دلیل محدودیت های پهنای باند مشکل داریم، در آن شبکه قابل ارائه خواهد بود.

تقی پور در پاسخ به این سوال که این پهنای باند چه زمانی افزایش می یابد گفت: مرحله اول آن 18 ماه دیگر است که هسته اولیه یا مرحله اول دسترسی شبکه فیبر نوری به در منازل بتواند آغاز به کار کند.

چهارشنبه سوري

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

چهارشنبه سوري

چهارشنبه سوري

چهارشنبه سوري جشن چهارشنبه سوری به همراه ديگر آيين آن با گوناگوني و زیبایي بسيار و آواز و ترانه های شادی بخش و بزم و پایکوبی در همه سرزمین ایران بزرگ از چند هزار کیلومتری کردستان تا چین برگزار می شود. گستره برگزاری این جشن، نشان از شكوه و پايندگي فرهنگ كهن اين بوم دارد.

« واژه جشن از کلمه « یسنه» آمده که ریشه اوستایی دارد و به معنی ستایش کردن است . بنابراین معنی واژه جشن، ستایش و پرستش است . هدف از برگزاری جشن ها در ایران باستان ، ستایش پرودگار ، گردهمایی مردم، سرور و شادی، داد و دهش و بخشش به بینوایان و زیردستان بوده است».

سور (sur ) واژه ای پهلوی است که به معنای : مهمانی، بزم، جشن، جشن عروسی آمده است. و " سوری" نیز به معنای : گل سرخ رنگ، رنگ سرخ ، شادی و چیزی که به رنگ سرخ باشد مورد استفاده قرا گرفته است. پس چها رشنبه سوری را می توان یک جشن و شادی دانست که با سرخی همراه است و این سرخی همان آتش است. اما اگر بپذیریم که چهارشنبه سوری همان جشن سوری است و جشن سوری به معنای ستایش آتش؛ نباید این ترکیب ما را به اشتباه بیاندازد که مردم آتش را به عنوان خدا ستایش می کردند. همانطور که پیش تر گفته شد هر چیز خوبی به خدا نسبت داده می شود و دراین میان روشنایی آتش که مهم ترین نقش را در زندگی بشر بازی می کند ، نشانی از حضور خداوند است. اگر بخواهیم برای این نوع ستایش مثالی ذکر کنیم می توان به ستایش کعبه که قبله مسلمانان است اشاره کرد. آیا مسلمانان در کعبه به ستایش سنگ می پردازند یا به ستایش خداوند؟. بدون شک کعبه مکانی روحانی است که انسان را به یاد خدا می اندازد و انسانی که به سوی آن سجده می کند، نه برای سنگ که برای بزرگی خداوند به خاک افتاده است . توجه به آتش و احترام به آن نیز برای انسان ایران باستان چنین بوده است و هم اکنون نیز در بسیاری از ادیان ، روشن کردن آتش پیش از نیایش مرسوم است که می توان برای مثال به « روشن کردن شمع» در مکان های مقدس اشاره کرد. پس جشن سوری یا چهارشنبه سوری مراسمی است که مردم در کنار آتش به شادی می پردازند و این شادی نوعی ستایش و سپاس از خداوند است که با پایان دادن به زمستان و تولد بهار و سبزی به آنها زندگی تازه می بخشد.

ريشه واژه:
چهار شنبه سوری از دو واژه "چهارشنبه" پايان سال و واژه "سوری" كه همان "سوريك" پهلوي و به چم معنی سرخ است ساخته شده است و روي هم رفته به چم چهارشنبه‌ سرخ است.

پيشينه و سرچشمه:
به باور نيكان ما در پنج روز مانده به پايان سال فروهر مردگان براي سركشي بازماندگان خود به زمين فرود می آيند و در پايان شب سال كه پايان جشن گاهان بارهمسپهمديم است و پسان (بعداً) بازنمود خواهد شد، بر روي بام رفته و فانوسی به لبه بام خود می گذاشتند كه تا بامداد روشن است. سپيده دم بر روی بام می رفتند و آتش افروزی آغاز مي شد كه با نوای اوستا در هم مي آميخت. اين آيين با دميدن نخستين پرتو خورشيد پايان می پذيرفت و نوروز آغاز می شد. گويا آيين آتش افروزی شب جشن چهارشنبه سوری از آتش افروزی زرتشتيان يا ايرانيان باستان در شب پايان سال سرچشمه گرفته شده است ولی آيين آن با آيين شب پايان سال بسيار ديگرگون است.

چرا چهارشنبه پاياني سال
ديدگاه های گونگون درباره برگزيدن شب چهارشنبه برای اين آيين:
در ايران باستان خريد نوروزي همچو آينه، كوزه و اسپند را از چهارشنبه بازار فراهم مي‌كردند. بازار در اين شب چراغانی و زيور بسته و سرشار از هيجان و شادمانی بود و خريد هر كدام هم آيين ويژه اي را نويد می داد. شايد جشن شب چهارشنبه سرچشمه از چهارشنبه بازار دارد.
نخستین و کهن ‌ترین نسكی (کتابی) که در آن نام چنین آتش ‌افروزی آورده شده است، "تاریخ بخارا" نوشته ابوبکر محمد بن جعفر نرشخی است، ولی در آن نامی از زمان برگزاری جشن آورده نشده است، ولي گزاره "هنوز سال تمام نشده بود" و نیز "شب سوری" آمده است.
دومین نوشتار کهن که نام جشن چارشنبه ‌سوری را مي آورد، شاهنامه فردوسی در سرگذشت سردار دلير ايران، بهرام چوبینه است. ولي چرا چهارشنبه؟

بشد چارشنبه هم از بامداد    بدان باغ که امروز باشیم شاد
...
ز جیهون همی آتش افروختند       زمین و هوا را همی سوختند

برگزاری آيين جشن چهارشنبه سوري:
پسين (غروب) بوته‌ها را به شمار سه یا هفت کوپه آتش به نماد "پندار نیک"، "گفتار نیک" و "کردار نیک" و یا هفت امشاسپند "هرمزد"، "وهومن"، "اردیبهشت"، "شهریور"، "سپندارمذ"، "خورداد" و "امرداد"، روی هم مي‌ گذارند و هنگامی كه خورشيد فرو مي نشیند، آن را بر مي ‌افروزند تا آتش سر به آسمان كشيده جانشين خورشيد شود. آتش مي‌تواند در بيابان‌ها يا رهگذرها يا در خرند (حياط) و بام خانه‌ها افروخته شود.
هنگامي كه آتش گُر ‌كشيد از رويش مي‌پرند و ترانه‌هايی كه در همه‌ آنها نشان از تندرستي و بارآوری و پاكيزگی است، مي‌خوانند:
"سرخی تو از من و زردی من از تو" كه در اينجا سرخی آتش نماد تندرستی و شادابی و روشنايي است و زردی نماد بيماری و اندوه و سستی است.
آتش چهار شنبه سوری را خاموش نمي‌كنند تا خودش خاكستر شود. سپس خاكسترش را كه سپند (مقدس) مي دانند، كسی گرد آوري مي كند و بی آنكه پشت سرش را نگاه كند، سر نخستين چهار راه مي ريزد‌. در باز گشت، باشندگان خانه از او مي‌پرسند:

كيستی؟

مي‌گويد: منم

از كجا مي ‌آيي؟

از اروسی (گوشزد: واژه اروسي اوستايي است كه به عربي رفته و عرب ها آنرا به گونه عروسي می نويسند)

چه آورده‌اي؟

تندرستی

آيين چهارشنبه سوری تنها به آتش افروزی بسنده نمی شود، خانه تکانی پیش از چهارشنبه سوری، خریدن آیینه و کوزه نو، خرید اسپند دانه، چراغانی، فراهم كردن و خوردن آجیل هفت مغز، کوزه شکستن، فال گوش ایستادن، فال کوزه، ریختن آب به گوشه و کنار خانه، به بيابان رفتن در روز چهارشنبه سوری، تخم مرغ شکستن، شال اندازی، كفچه (قاشق) زنی، گره گشایی از بخت دختران با بستن كوپله (قفل) به گردن، نشستن روی چرخ کوزه گری، شکستن گردو، گفتن آرزوها به آب روان، فریاد زدن خواسته ها در چاه كهن، ياري خواستن از "چهارشنبه خاتون"، رنگ کردن خانه با گِل هایی به رنگ آبی و زرد، پختن آش ویژه چهارشنبه سوری و...

گزیده ای از آيين نام برده شده:

بوته افروزي

در ايران رسم است كه پيش از پريدن آفتاب، هر خانواده بوته هاي خار و گزني را كه از پيش فراهم كرده اند روي بام يا زمين حياط خانه و يا در گذرگاه در سه يا پنج يا هفت «گله» كپه مي كنند. با غروب آفتاب و نيم تاريك شدن آسمان، زن و مرد و پير و جوان گرد هم جمع مي شوند و بوته ها را آتش مي زنند. در اين هنگام از بزرگ تا كوچك هر كدام سه بار از روي بوته هاي افروخته مي پرند، تا مرگ ضعف و زردي ناشي از بيماري و غم و محنت را از خود بزدايند و سلامت و سرخي و شادي به هستي خود ببخشند. مردم در حال پريدن از روي آتش ترانه زیر را     می خوانند.

زردي من از تو ، سرخي تو از من

غم برو شادي بيا ، محنت برو روزي بيا

اي شب چهارشنبه ، اي كليه جاردنده ، بده مراد بنده

هر خانه زني خاكستر را در خاك انداز جمع مي كند، و آن را از خانه بيرون مي برد و در سر چهار راه، يا در آب روان مي ريزد. در بازگشت به خانه، در خانه را مي كوبد و به ساكنان خانه مي گويد كه از عروسي مي آيد و تندرستي و شادي براي خانواده آورده است.
در اين هنگام اهالي خانه در را به رويش مي گشايند. او بدين گونه همراه خود تندرستي و شادي را براي يك سال به درون خانه خود مي برد. ايرانيان عقيده دارند كه با افروختن آتش و سوزاندن بوته و خار فضاي خانه را از موجودات زيانكار مي پالايند و ديو پليدي و ناپاكي را از محيط زيست دور و پاك مي سازند. براي اين كه آتش آلود نشود خاكستر آن را در سر چهارراه يا در آب روان مي ريزند تا باد يا آب آن را با خود ببرد.

مراسم كوزه شكني مراسم كوزه شكني

مردم پس از آتش افروزي مقداري زغال به نشانه سياه بختي،كمي نمک به نشانه شور چشمي، و يكي سكه دهشاهي به علامت تنگدستی در كوزه اي سفالين مي اندازند و هر يك از افراد خانواده يك بار كوزه را دور سر خود مي چرخاند و آخرين نفر ، كوزه را بر سر بام خانه ميبرد و آن را به كوچه پرتاب مي كند و مي گويد: «درد و بلاي خانه را ريختم به توي كوچه» و باور دارند كه با دور افكندن كوزه، تيره بختي، شور بختي و تنگدستي را از خانه و خانواده دورمیکنند زیرا می گويند که فروهرها از کوزه نو دیدن خواهند کرد و آب پاشيده شده، نشان روشنايی در خانه است. در زمان ساسانیان به جای آب، سکه هایی را درون کوزه می انداختند و آن را از پشت بام به زمین پرتاب می کردند براي اينكه روزی و فزوني برای آنان فرستاده شود

فال گوش نشيني

غروب زنان و دخترانی که شوق شوهر کردن داردند یا آرزوی و زیارت و مسافرت مانند دختران دم بخت يا زنان در آرزوی فرزند شب چهارشنبه نیت می کنند و از خانه بیرون می روند و در سر گذر یا سر چهار راه كه نماد گذار از دشواري ها بود مي‌ايستادند. گوش به صحبت رهگذران می سپارند و به نیک و بد گفتن و تلخ و شیرین صحبت کردن رهگذران تفال می زنند اگر سخنان دلنشین و شاد از رهگذران بشنوند رسیدن به مراد و آرزو را در سال نو ممکن خواهند . بدرستي آنها از فروهر‌ها مي‌خواستند كه گره كارشان را با كليدی كه زير پا داشتند، بگشايند.

قاشق زني

آيين كفچه زنی كم و بيش در همه سرزمین های ایران بزرگ برگزار می شود. بدین گونه است که مردم و گاهي کودکان كاسه اي مسين و كفچه را به هم کوبیده و در پشت در پنهان می شوند و خاوند (صاحبخانه) تخم مرغ یا پيشكشي درون کاسه می گذارد. كفچه زنان چه مرد چه زن بيشتر خود را با چادر می پوشانند.

كفچه زنی نماد پذيرايی از فروهر‌ها است زيرا كه كفچه و كاسه مسين نشانه‌ خوراك و خوردن بود. ايرانيان باستان برای فروهر‌ها بر بام خانه خوراك هاي گوناگون مي‌گذاشتند تا از اين ميهمانان تازه رسيده‌ آسمانی پذيرايی كنند و چون فروهر‌ها پنهان و نمي توان ديدشان، كسانی هم كه برای كفچه زنی مي‌رفتند، كوشش مي‌كردند روی بپوشانند و ناشناس بمانند و چون خوراك و آجيل را ويژه فروهر مي‌دانستند و دريافتشان را همايون مي‌پنداشتند.

آش چهارشنبه سوري

خانواده هایی که بیمار یا حاجتی داشتند برای بر آمدن حاجت و بهبود یافتن بیمارشان نذر می گردند و در شب چهار شنبه آخر سال «آش ابودردا»یا «آش بیمار »می پختند و آن را اندکی بیمار می خوراندند و بقیه را هم در میان فقرا پخش می کردند.

آجيل چهارشنبه سوري تقسيم آجیل چهار شنبه سور ی

زنانی که نذر و نیازی می کردند در شب چهار شنبه آخر سال آجیلي از هفت مغز مغز و ميوه خشكك به نماد هفت امشاسپندان درست شده و آن را در سفره چهارشنبه سوری می گذارند تا همه خانواده برای شگون و تندرستی از آن بخورند و امروزه آجیل چهارشنبه سوری جنبه نذری اش را از دست داده و از تنقلات شب چهارشنبه سوری شده است

مصدومان چهارشنبه سوری (تصویری)

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

این تصاویر دلخراش که نتیجه چهارشنبه سوری در سالهای گذشته است هشداری است برای همه ما البته به شرط آن که عبرت پذیر باشیم.

اس ام اس چهارشنبه سوری 89 – پیامک چهارشنبه سوری 89

+ ۱۳۸۹/۱۲/۱۶

پیشاپیش فرا رسیدن روز باستانی چهارشنبه سوری را به همه ایرانیان تبریک عرض می نماییم

به همین مناسبت برای شما کاربران عزیز سایت سرگرمی موری m0ri برای شما مجموعه عظیمی از اس ام اس های ویژه روز چهارشنبه سوری یا چهارشنبه آخر سال برای شما آماده کرده ایم که جهت مشاهده و استفاده از این مطلب به ادامه مطلب بروید.

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

چهار شنبه سوریه نیا پایین می سوزی
.
.
.
.
.

چیه؟ توقع داشتی اینجا آتیش باشه بسوزی؟؟

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

چهارشنبه سوری نزدیکه.یه وقت نری از رو آتیش بپری.

آخه تجربه ثابت کرده اگه جیگر بره رو آتیش کباب میشه

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

سلام چهارشنبه سوری جایی قرار نذاری کار واجب باهات دارم

آحه آتیش کم داریم آتیش پاره

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

چهارشنبه سوری هر آتیشی که دیدی به یاد قلب منم باش آخه از دوریت بدجوری آتیش گرفته

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

چهارشنبه ای که میاد….
با یاد سرخی گونه هات..
درخشش چشمات ..
سوزانندگی لبهات..
داغی عشقت
از رو آتیش میپرم
دوستت دارم آتیش پاره

*********

تام کروز ، نیکلاس کیج ، جنیفر لوپز ، رابرت دنیرو ، یانی ، دیووید کاپرفیلد ، آنتونی رابیز ، خود من و بقیه ی ستارگان جهان ازت خواهش میکنیم چهارشنبه سوری مواظب خودت باشی

*********

چهار شنبه سوریه نیا پایین می سوزی
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

.
.
.

.
.
.
.
چیه؟حیف که دلم نیومد .والا این پایین یه کپسولی میترکاندم تا دیگه به حرف کنی

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

سلام چهارشنبه سوری جایی قرار نذاری کار واجب باهات دارم
.
.
.
.
.
.
.
آتیش پاره

اس ام اس چهارشنبه سوری ، پیامک چهارشنبه سوری ، m0ri.com

دوستت دارم آتیش پاره چهارشنبه سوری مبارک

—————-

…………a$$……………s$
…………f$$$’…………s$$
…………s$$$³´…….,..s$$³
……….h$$$$³…….s$’…$$³
………i$$$$$…….s$³….³$
…..$…n$$$$$s…..s$³…..³,
….s$…’³$$$$$$@…$$$
….$$….³$$$$$$۴…³$$s
…³$…..³$$$$$$$u..s$$$….s´
…`$$…..³$$$$$$$.$$$$…s³
….³$$s….³$$$$$$s$$$³..s$’
…..³$$s….$$$$$s$$$$’..s$$
..`s…$$$$…s$$$$$$$$³..s$$³..s
…$$.s$$$$..s$$$$$$$$$$$$$$³..s$
.s$.s$$$$s$$$$$$$$$$$$$$$$.s$$
..s$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$³
.s$$$ssss$$$$$$$$$$$$$ssss$$$$$´
$$s§§§§§§§§§s$$$$$$s§§§§§§§§§s$,
³§§§§§§§§§§§§§§s$s§§§§§§§§§§§§§s
³§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
..§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§³
..³§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§³
…³§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§³
…..³§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§³
…….³§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§³
………..³§§§§§§§§§§§§§§§³
…………..³§§§§§§§§§§§³
……………….³§§§§§³
………………….³§³