اطلاعات عمومی

بر اساس نتایج یافته های پژوهشگران شورای فرهنگ عمومی کشور، روزنامه خوانی در آذربایجان شرقی با 51 دقیقه و 26 ثانیه وضعیت مناسبی داشته و از این حیث در جایگاه بالاتری نسبت به میانگین کشوری که 39 دقیقه و 27 ثانیه است، قرار دارد.

به گزارش خبرنگار مهر، روزنامه خوانی یکی از شاخصهای توسعه یافتگی فرهنگی در جوامع محسوب می شود و انتشار آمار مربوط به این شاخص در آذربایجان شرقی نشان می دهد که مردم با وجود ایجاد ابزارهای اطلاع رسانی جدیدی مانند اینترنت و ماهواره، همچنان به مطالعه رسانه های مکتوب علاقمندند.

به باور کارشناسان، علاقمندی مردم آذربایجان به رسانه ها به گذشته تاریخی این مردم برمی گردد زیرا اسناد و مدارک موجود نشان می دهد، ارتباطات سنتی مانند حضور در مساجد و یا هیئت های عزاداری، همواره جایگاه منحصربفردی در بین ساکنان این خطه از کشورمان داشته است.

با این اوصاف، علاقمندی مردم آذربایجان به رسانه ها در ادوار مختلف تاریخ فرازونشیب داشته و بعد از پدیدار شدن ابزارهای اطلاع رسانی مختلف مانند مطبوعات، این علاقمندی به سمت رسانه های مکتوب سوق یافته که تا کنون نیز جایگاه و اهمیت خود را حفظ کرده است.

شهروندان آذربایجان شرقی؛ شهروندانی روزنامه خوان

مدیرکل کتابخانه های عمومی آذربایجان شرقی با اشاره به انجام پژوهشی برای سنجش سرانه مطالعه ایرانیان توسط شورای فرهنگ عمومی، گفت: بر اساس این پژوهش که با همکاری نهاد کتابخانه های عمومی کشور انجام شد، آذربایجان شرقی از حیث میزان روزنامه خوانی دارای وضعیت مطلوبی است.

حسن خدایی افزود: جامعه آماری این پژوهش که در اسفند 88 انجام شد، 17 هزار و 96 نفر شامل 10 هزار و 385 شهرنشین و شش هزار و 711 نفر ساکن مناطق روستایی بودند که از سراسر کشور انتخاب و مورد سئوال قرار گرفته بودند.

وی اظهار داشت: حداقل تعداد نمونه پرسش شوندگان در هر استان 500 نفر و حداقل تعداد نمونه پرسش شوندگان در روستاها و شهرهای هر استان 200 نفر بوده است.

به گفته وی در این پژوهش، پرسش شوندگان از 250 شهر و 350روستای کشور انتخاب و مورد آزمون قرار گرفتند که 61 درصد از آن ها ساکنان مناطق شهری و 39 درصد ساکن مناطق روستایی بوده اند.

مدیرکل کتابخانه های عمومی آذربایجان شرقی اظهار داشت: مطابق نتایج این پژوهش، متوسط مطالعه کتب ادعیه و قرآن شهروندان آذربایجان شرقی در روز، 12 دقیقه و 47 ثانیه است که در مقایسه با سایر استان ها، جایگاه دهم را داراست.

به گفته خدایی، میانگین متوسط مطالعه کتب ادعیه و قرآن شهروندان ایرانی 12 دقیقه و هفت ثانیه است.

این مقام مسئول همچنین افزود: بر پایه نتایج این تحقیق، سرانه مطالعه کتاب های غیردرسی در آذربایجان شرقی 15 دقیقه و 13 ثانیه است که از متوسط کشوری که 29 دقیقه و 15 ثانیه محاسبه شده پایین تر بوده و بر همین اساس آذربایجان شرقی در جایگاه چهاردهم قرار دارد.

عضو شورای فرهنگ عمومی آذربایجان شرقی درباره سرانه مطالعه کتاب های غیردرسی در فضای مجازی نیز گفت: این رقم در آذربایجان شرقی دو دقیقه و 23 ثانیه و متوسط کشوری دو دقیقه و 29 ثانیه است و آذربایجان شرقی از این حیث صاحب جایگاه پانزدهم است.

مدیرکل کتابخانه های عمومی آذربایجان شرقی اضافه کرد: در مجموع، سرانه مطالعه کتاب در آذربایجان شرقی به طور متوسط 30 دقیقه و 23 ثانیه و در سطح کشور30 دقیقه و پنج ثانیه است اما در این خصوص رتبه بندی استانی صورت نگرفته است.

خدایی افزود: شهروندان آذربایجان شرقی با مطالعه 51 دقیقه و 26 ثانیه ای روزنامه ها در روز، رتبه سوم را از آن خود کرده اند که در مقایسه با متوسط کشوری با 39 دقیقه و 27 ثانیه رتبه سوم وضعیت به مراتب بهتری دارند.

خدایی اضافه کرد: سرانه مطالعه نشریه شامل انواع مجلات در آذربایجان شرقی نیز هفت دقیقه و 43 ثانیه و میزان متوسط مطالعه نشریه در کشور شش دقیقه و 29 ثانیه است که آذربایجان شرقی از این حیث در رتبه هشتم کشور قرار دارد.

مدیرکل کتابخانه های عمومی آذربایجان شرقی گفت: در این بررسی مشخص شد که 65.5 درصد از سئوال شوندگان در آذربایجان شرقی، مطالعه روزنامه دارند اما این رقم در سطح کشور53.3 درصد بوده است.

وی گفت: آذربایجان شرقی بر همین اساس از حیث جمعیت روزنامه خوان، در جایگاه نخست استان ها قرار دارد.

آمار بالای روزنامه خوانی؛ نویدی برای فعالان رسانه ای

یک کارشناس ارشد ارتباطات هم با بیان اینکه آمار مربوط به روزنامه خوانی شهروندان آذربایجان شرقی یک نوید خوب برای فعالان رسانه ای این استان است، اظهار داشت: این آمار بیان می کند که استفاده از رسانه های مکتوب در آذربایجان شرقی در وضعیت قابل قبولی قرار دارد.

یوسف الله ویردی زاده در گفتکو با خبرنگار مهر افزود: این آمار همچنان نشان می دهد مردم آذربایجان شرقی علاقمند به استفاده از رسانه ها هستند که بخشی از این علاقمندی به دانشگاهی بودن این شهر و نیز سابقه تاریخی مردمان آن برمی گردد.

وی افزود: مطالعه تحقیق مزبور ثابت می کند که اگر رسانه ها در تولید محتوای مناسب و متنوع اهتمام داشته باشند استقبال مردم از رسانه ها افزایش خواهد یافت.

این مدرس دانشگاه اضافه کرد: مرور تاریخ نیز حاکی از آن است که رسانه های سنتی مانند منابر مساجد، هیئت های عزاداری و تکیه ها جایگاه مناسب و خاصی در بین مردم آذربایجان داشتند و بنابراین تولید مناسب و متنوع محتوا در رسانه های مکتوب و سایر رسانه ها به احیای این علاقمندی کمک خواهد کرد.

الله ویردی زاده افزود: مشکلات مربوط به ارتباطات انسانی و یا ارتباطات شفاهی و به ویژه افزایش روزافزون شایعه در جامعه با توجه بیش از گذشته رسانه ها به ذائقه مخاطبان و به طبع آن تقویت فرهنگ روزنامه خوانی مرتفع خواهد شد.

وی با استناد به نظریه "بازار پیام" عرصه فعلی را عرصه رقابت رسانه ها دانست و افزود: بر مبنای این نظریه هر ارتباط گری که بهترین و با کیفیت ترین پیام را تولید کند، بیشترین مخاطب را جذب خواهد کرد و لذا مسئولان رسانه ها باید به رقابتی بودن عرصه فعالیت رسانه ها ایمان آورده و برنامه های خود را در این راستا تدوین و اجرایی کنند.

الله ویردی زاده، در عین حال گفت: جای بررسی میزان استفاده از رسانه های دیجیتالی و یا میزان مخاطبان صداوسیما توسط شهروندان آذربایجان شرقی خالی است که باید در قالب یک پروژه جدا مورد بررسی قرار گیرد.

این مدرس دانشگاه با اشاره به نقش میزان استفاده از رسانه در توسعه یا عدم توسعه هر جامعه گفت: آمار منتشر شده در قالب پروژه مزبور عرصه های جدید فعالیت را برای مدیران رسانه های گروهی تعریف می کند که در کنار توجه به افزایش کمی مخاطبان، باید به دنبال دستیابی به مخاطبان کیفی و برقراری ارتباط با نخبگان جامعه باشند چراکه در حال حاضر نخبگان دانشگاهی در آذربایجان شرقی کمتر از رسانه های محلی استفاده می کنند.

***

بدون شک، ترویج و گسترش فرهنگ مطالعه به خصوص رایج کردن مطالعه مطبوعات امری ضروری و لازم است چرا که مطبوعات در هماهنگ ساختن و منسجم کردن مردم به سمت ترقی و پیشرفت نقش کلیدی دارند.

مرحوم مجلسی نقل کرده است که عبد الرحیم قصیر خدمت امام صادق علیه السلام رسید و گفت :

من دعایی اختراع کرده ام . حضرت فرمود : اختراعت را رها کن . هنگامی که مشکلی برای تو پیش

آمد به رسول الله پناه ببر و دو رکعت نماز بخوان و ثواب آن را به رسول الله هدیه کن . گفتم چگونه انجام

دهم ؟ حضرت فرمود : غسل می کنی و دو رکعت نماز مانند نمازهای واجب می خوانی هنگامی که

از نماز فارغ شدی بگو :

َ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَ مِنْكَ السَّلَامُ وَ إِلَيْكَ يَرْجِعُ السَّلَامُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَلِّغْ رُوحَ مُحَمَّدٍ

مِنِّي السَّلَامَ وَ أَرْوَاحَ الْأَئِمَّةِ الصَّادِقِينَ سَلَامِي وَ ارْدُدْ عَلَيَّ مِنْهُمُ السَّلَامَ وَ السَّلَامُ عَلَيْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ

بَرَكَاتُهُ اللَّهُمَّ إِنَّ هَاتَيْنِ الرَّكْعَتَيْنِ هَدِيَّةٌ مِنِّي‏ إِلَى‏ رَسُولِ‏ اللَّهِ‏ ص فَأَثِبْنِي عَلَيْهِمَا مَا أَمَّلْتُ وَ رَجَوْتُ فِيكَ وَ فِي

رَسُولِكَ يَا وَلِيَّ الْمُؤْمِنِينَ

سپس به سجده رفته و در سجده ۴۰ مرتبه می گویی :

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا حَيُّ لَا يَمُوتُ يَا حَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين‏

سپس طرف چپ صورت را بر سجده گذاشته و همین ذکر را ۴۰ مرتبه می گویی و همین عمل را بعد از

گذاشتن راست صورت بر سجده انجام می دهی سر را از سجده بلند کرده و دست ها را بلند کن و

۴۰ مرتبه نیز تکرار کن . سپس ریش خود را با دست چپ بگیر و گریه کن یا خود را به حالت گریه در آورده

و بگو :

ْ يَا مُحَمَّدُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشْكُو إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكَ‏حَاجَتِي وَ إِلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الرَّاشِدِينَ حَاجَتِي وَ بِكُمْ

 أَتَوَجَّهُ إِلَى اللَّهِ فِي حَاجَتِي

 سپس به سجده رفته و بگو : يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ  تا آنکه نفس تو قطع شود . سپس بگو :

صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِي

و حاجت خود را ذکر کن . من از جانب خداوند ضامن هستم که از جای خویش بلند شود مگر آنکه

حاجتش برآورده گردد

 

منبع : بحارالانوار جلد ۹۹ صفحه ۲۳۰ و ۲۳۱

 

 

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید512x335px.

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید503x350px.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید617x411px.

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید570x428px.

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید584x358px.

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید518x360px.

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید539x418px.

 

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید500x375px.

 

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید540x394px.

 

 

 

 

 

 

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید536x354px.

 

 

 

 

عکس در حالت کوچک شده می باشد برای دیدن عکس در اندازه واقعی کلیک کنید532x367px.

به گزارش مشرق به نقل از کیهان، ساندي تايمز در گزارشي به ماجراي ثبت نام «مساله دار» مهدي هاشمي اشاره كرده و نوشت: دكتر رضا شيخ الاسلامي، نخستين استاد مطالعات ايراني دانشگاه آكسفورد، اين دانشگاه را متهم به سرپوش گذاشتن روي شواهد مربوط به نحوه پذيرش مهدي هاشمي در اين دانشگاه كرده است.
شيخ الاسلامي در گفتگو با خودنويس به اين مساله اشاره و مي گويد: هاشمي با پرداخت پول به يك نفر ديگر، «پروپوزال» خود را تهيه كرده و به دانشگاه داده بود بر پايه همين گزارش، دانشگاه آكسفورد اخيرا اعتراف كرده كه در مورد ميزان تسلط هاشمي به زبان انگليسي كه جزو ملزومات پذيرش دانشجويان دوره دكترا است، چشم پوشي كرده است.
شيخ الاسلامي به ساندي تايمز مي گويد مهدي هاشمي بعد از آنكه به دانشگاه گفته شده بود كه «پروپوزال» را فردي ديگر نوشته، براي ادامه تحصيل در دانشكده «وولفسون» پذيرفته شد. اين استاد بازنشسته دانشگاه شواهد مرتبط با نوشته شدن «پروپوزال» از سوي دانشجويي ديگر را به مسئولان دانشگاه ارائه كرده بود، اما «سر پيتر نورت» معاون سابق دانشگاه كه مسئول بررسي پرونده بود اعلام كرده بود كه هيچ پايه و اساسي براي رد اين دانشجو از سوي دانشگاه وجود ندارد. اما بعد از آن، تحقيق و تفحص باعث بازنگري در نحوه پذيرش دانشجو از سوي اين دانشگاه شده است. بررسي مجدد پرونده، سوال هايي درباره صلاحيت علمي مهدي هاشمي براي گرفتن دكترا در رشته اي كه نيازمند سوابق و پشتوانه «حقوقي» است، ايجاد كرده است. مهدي هاشمي فارغ التحصيل مهندسي است.
خودنويس نوشت: مدرك كارشناسي ارشد مهندسي وي مرتبط با دوره اي تحصيلي است كه دانشگاه صنعتي شريف با بودجه سازمان بهينه سازي مصرف سوخت كه در زمان مديريت مهدي هاشمي راه اندازي كرده بود مساله نحوه پذيرش مهدي هاشمي در دانشگاه آكسفورد تقريبا هم زمان با استعفاي مدير مدرسه عالي اقتصاد لندن به خاطر گرفتن كمك هاي مالي از دولت سابق ليبي است. سر هوارد ديويس مدير موسسه اي بود كه سيف الاسلام قذافي در آن دانشجوي دكترا بود و بعدا معلوم شد كه در رساله دانشگاهي اش تقلب كرده بود.
كاوه موسوي كه اعتراض اش به دانشگاه آكسفورد در مورد نحوه پذيرش مهدي هاشمي براي دوره دكترا، نام دانشگاه آكسفورد را سر زبان ها انداخت، مي گويد: با وجود قانون آزادي اطلاعات، دانشگاه آكسفورد گزارش كامل تحقيق درباره نحوه پذيرش مهدي هاشمي را منتشر نكرده و هنوز محرمانه نگاه داشته است.
وي مي افزايد: كه پس از اعتراض او، دانشگاه آكسفورد بررسي در مورد نحوه پذيرش مهدي هاشمي را آغاز كرد اما برخلاف ادعاي طرح شده، آنچه تحت نام پاسخ گروه تحقيق «سر پيتر نورت» منتشر شده، گزارش كامل نيست و حتي اسم دانشجو در آن قيد نشده است. موسوي معتقد است كه علت پنهان نگاه داشتن گزارش، كشف خلاف هايي است كه انجام شده؛ «دانشگاه تا اين تاريخ گزارش پيتر نورت را منتشر نكرده و حتي به من به عنوان شاكي اجازه نداده اين گزارش را ببينم. قانون اداري انگلستان خيلي صريح است و مي گويد كه شاكي حق دارد دليل نتيجه اي كه دانشگاه يا حكم يا موسسه تصميم گيرنده را به طور مستدل و مدلل بداند و ببيند. دانشگاه پا روي قانون گذاشته و اعلام جرم كرده ام كه اگر گزارش نورت را به من ندهيد، كار را به دادگستري مي كشانم.
كاوه موسوي گفت: دقيقا مواردي كه در شكايت آمده، از جمله نحوه پذيرش و نيز ميزان تسلط دانشجو به زبان انگليسي از جمله مقرراتي است كه تغيير كرده است. اين تغييرات براي اين است كه پذيرش كساني مثل آقاي هاشمي كه زبان انگليسي نمي دانند، يا كساني كه در دوبي مي خواهند زندگي كنند و شرايط زيرپايه اي تحصيل شان به هيچ وجه به رشته اي كه مي خواهند بخوانند نمي خورد، ديگر تكرار نشود.
به گزارش رجانيوز ماجراي تشكيك در مورد نحوه پذيرش مهدي هاشمي اولين بار فروردين ماه سال جاري از سوي كاوه موسوي يكي از اساتيد مركز مطالعات حقوقي-اجتماعي و رئيس بخش حقوق منافع عمومي دانشگاه آكسفورد مطرح شد و وي به روزنامه گاردين گفت كه هاشمي با كمك عوامل دانشگاه توانسته مراحل پذيرش خود را كامل كند.
وي در مورد دلايل مخالفت خود مي گويد: زيرا يك متقاضي واجد شرايط تر به خاطر اين كار از تحصيل در اين دانشگاه محروم شد. من ترديدي ندارم كه ملاك هاي معمول در مورد پذيرش افراد متزلزل شده است.
مسئولان دانشگاه آكسفورد در حالي نهايت تلاش خود را براي پنهان كاري در موضوع پذيرش مهدي هاشمي از طراحان دروغ بزرگ تقلب در انتخابات و تقلب او در پايان نامه اش به عنوان دانشجوي دوره دكترا و خودداري از توضيح در مورد وضعيت تحصيل مهدي هاشمي به بهانه «شخصي بودن» اين مسئله كردند كه حدود سه سال قبل در جريان ايجاد شبهه در مورد مدرك تحصيلي مرحوم كردان و استعلام يك سايت اينترنتي داخلي، اين دانشگاه ظرف يك روز به صورت مكتوب به اين موضوع پاسخ داد.

یک زن تبعه آمریکا به دلیل فرار از خیانت مردان با برگزاری مراسم رسمی سگ خود را به عنوان همسری برگزید.

یک زن آمریکایی پس از چهار بار تجربه زندگی ناموفق با برگزاری مراسم ازدواج در میان دوستان و آشنایان خود، سگش را به عنوان همسری برگزید. یکی از سرشناسان منطقه نیز در این مراسم حضور داشت و به دو زوج گفت: برای هر یک از شما آرزوی خوشبختی می کنم

در شب عروسی، زن با لباس عروس و آرایش کامل و سگ با یک دست کت و شلوار حضور پیدا کردند. این زن درباره علت ازدواجش با یک سگ گفت: این سگ از همسران سابق من باوفا تر هستند.

۲۰۱۴

 

تو این پست چند مدل جدید لباس عروس از مارک Augusta Jones رو ملاحظه می کنید

 

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

لباس عروس جدید ۹۳ , عکس مدل لباس عروس مارک  ۲۰۱۴ Augusta Jones

برخی افراد جامعه بر این باورند دختر نباید از پسر خواستگاری کند و با این روش شخصیت دختر زیر سوال می رود. «غلامرضا قاسمی کبریا»، دکترای روانشناسی و مشاوره در این باره می گوید: خواستگاری چه از طرف پسر و یا دختر باید از سه حوزه فرهنگ، اعتقاد، ضوابط و قواعد اجتماعی مورد بررسی قرار گیرد.

ابتدا به بحث قانون می پردازیم، در هیچ قانونی تعیین نشده است که دختر از پسر خواستگاری نکند و یا هیچ الزامی هم وجود ندارد که حتما پسر از دختر خواستگاری کند و عرفی که به تدریج شکل گرفته است از لحاظ اعتقادی در هیچ روایتی و یا آیه ای نیامده است که پسر باید از دختر خواستگاری کند.
اما از لحاظ فرهنگی؛ در جامعه این گونه نهادینه شده است که معمولا دخترها رفتاری همراه با کرشمه دارند و تمایل به مورد پسند قرار گرفتن و جلوه گری در آنها زیاد است، اینطور متعارف شده است که پسر باید برای ابراز عشق به دختر پا جلو بگذارد و از او درخواست ازدواج کند که این فرهنگ به صورت عمومی در بین افراد جامعه القاء شده است.
مشکلی که در بحث خواستگاری دختر از پسر بوجود می آید فقط جنبه فرهنگی آن است. مثلا اگر مادری دختری داشته باشد و یک برادرزاده پسر هم داشته باشد و خصوصیات و شخصیت برادرزاده اش برایش جذاب باشد و به او بگوید که من دوست دارم تو با دخترم ازدواج کنی، امکان دارد بعد از ازدواج پسر بارها دختر را مورد سرزنش قرار دهد و بگوید «مادرت به من التماس کرد با تو ازدواج کنم وگرنه من هیچ تمایلی برای ازدواج با تو نداشتم.»
خوشبختانه در فرهنگ دینی هیچ الزامی وجود ندارد که پسر از دختر خواستگاری کند و حتی خواستگاری را به دختر سپرده است. در این مبحث می توان به خطبه ای که دختر و پسر به عقد هم در می آیند، اشاره کرد. وقتی عاقد از دختر می پرسد که «آیا وکیلم شما را به عقد دائم فلانی دربیاورم»؛ یعنی آیا من به نمایندگی شما می توانم پسر را خواستگاری کنم و به عقد شما درآورم، در این مسئله باید گفت که از طرف دختر، پسر را خواستگاری می کند.
خطبه اصلی این است که دختر و پسر خودشان بخوانند و اگر بلد نیستند یک نفر را به نمایندگی خود بگذارند که خطبه را برای آنها جاری کند. خطبه زوجْتک نفْسی فی الْمده الْمعْلومه علی الْمهْر الْمعْلوم (من می خواهم خودم را به همسری تو در مدت معین با مهر معین درآوردم)
اگر توجه کرده باشید تاریخ به ما آموزش داده است که هیچ الزامی وجود ندارد که پسر باید از دختر خواستگاری کند. اگر دقت کرده باشید پیامبر اکرم(ص) فقط یک دختر داشت که برایش بسیار مهم و ارزشمند بود، اما ایشان از طرف دخترش، امام علی را خواستگاری کرد و دست دخترش را به دامادش گذاشت و یا زنی در جمع و در مسجد از پیامبر خواستگاری کرد؛ که پیامبر به آن زن گفت من شرایط ازدواج با شما را ندارم.
جالب است بدانید اسلام خواستگاری و ازدواج را برعهده زن گذاشته شده زیرا دختر به دلیل شخصیت و رفتار هم جزئیات و هم کلیات را در نظر دارد و از لحاظ مدیریت و همینطور خرید شی، کالا و ... زنان از لحاظ انتخاباتی و برنامه ریزی بسیار دقیق تر و موفق تر از مردان هستند؛ اما طلاق را بر عهده مرد گذاشته شده، زیرا معمولا مردها تحمل و طاقت بیشتری نسبت به زنان دارند. بارها در جلسات مشاوره دیده شده است که حق طلاق با زن بوده؛ اما بعد از مدتی که زن، همسرش را طلاق داده، پشیمان شده است.
زمانی که دختر و پسر شرایط همدیگر را درک کنند و طبق شرایط با هم ازدواج کنند، حتی اگر دختر از پسر خواستگاری کند، هیچ اشکالی ندارد و مانعی در خوشبختی آنها وجود ندارد. برخی از شرایط اختلاف سنی، وضع مالی، خواستگاری دختر از پسر که در فرهنگ عمومی به طور غلط به افراد القاء شده است نه جنبه علمی و نه جنبه قانونی دارد.

مهر: یکی از روزنامه های مالزی با چاپ مطلبی اهانت آمیز نسبت به جامعه ایرانی مقیم مالزی موجب ناخرسندی ایرانیان از این اقدام و تداوم روش غیرحرفه ای مطبوعات مالزی در تلاش برای معرفی ایرانیان به عنوان قاچاقچیان مواد مخدر شد.

روزنامه استار مالزی در شماره روز شنبه 12 نوامبر مطابق با 21 آبان ماه خود با چاپ مطلبی ایرانیان در مالزی را قاچاقچیان مواد مخدر توصیف کرد که در این کشور با کسب درآمدهای نامشروع زندگی های مجللی را برای خود دست و پا کرده اند.

این روزنامه در مطلب خود ایرانیان را متهم کرده با راه اندازی رستوران و شرکتهای تجاری صوری اقدام به تجارت مواد مخدر می کنند.

هر چند متاسفانه طی سال گذشته تعدادی از هموطنان ایرانی به اتهام قاچاق مواد مخدر در مبادی ورودی به مالزی دستگیر شده اند، اما این مساله تنها منحصر به ایرانیان نبوده و در میان دستگیر شدگان متهم به قاچاق مواد مخدر ملیت های دیگر نیز هستند اما تنها اخبار مربوط به ایرانیان به صورت ویژه انعکاس می یابد.

ارایه چهره ای منفی از ایرانیان و معرفی آنان به عنوان تنها متهم قاچاق مواد مخدر در حالی از سوی روزنامه استار چاپ مالزی تکرار می شود که اقشار مختلف جامعه ایرانیان مقیم مالزی خدمات زیادی را به رشد و شکوفایی اقتصادی و علمی این کشور داشته اند.

یکی از فعالین رسانه های خصوصی در مالزی در اقدامی تحسین برانگیز گزارشی در جهت معرفی ایرانیان مقیم مالزی و تاثیر مثبت حضور آنان در اقتصاد مالزی را در یکی از روزنامه های پرتیراژ این کشور به چاپ رسانده است که پاسخی به گزارش منفی و سیاه نمایی حضور ایرانیان در مالزی تلقی می شود.

همچنین یکی از وبلاگ نویسان ایرانی مقیم نیز با راه اندازی یک صفحه در فیس بوک با عنوان "فعالیتهای ضدایرانی در مالزی را متوقف کنید" (Stop anti Persia actions in Malaysia) از ایرانیان در تمام دنیا خواسته است در فضای مجازی به کمپین مقابله با موج تخریب چهره ایرانیان در مالزی بپیوندند.

انتشار اخبار مغرضانه بر علیه ایرانیان در رسانه های مالزی در حالی صورت می گیرد که تحصیل بیش از 13 هزار دانشجوی ایرانی، سکونت بیش از 70 هزار ایرانی در قالب شرکتهای تجاری و برنامه "مالزی خانه دوم" و رفت و آمد 160 هزار گردشگر ایرانی در سال گذشته میلادی منافع اقتصادی بسیار زیادی برای کشور مالزی داشته است.

بحش اعظم ایرانیان مقیم مالزی را دانشجویان مقاطع مختلف تحصیلات تکمیلی در رشته های گوناگون علمی تشکیل می دهند که به همراه خانواده خود در مالزی زندگی می کنند و همواره جزو اقشار افتخار آفرین برای مالزی و کشورمان بوده اند.

دانشجویان ایرانی مقیم مالزی تا کنون یکهزار و 272 مقاله علمی در مجلات علمی بین المللی به چاپ رسانده و 2 هزار و 367 مقاله نیز در کنفرانس های بین المللی ارایه کرده و چندین اختراع به ثبت رسانده اند.

نکته قابل توجه در معضل قاچاق مواد مخدر به ویژه مواد مخدر صنعتی در منطقه جنوب شرق آسیا، دستگیری تعداد زیادی از مالزیایی ها در کشورهای دیگر منطقه به اتهام قاچاق مواد مخدر است که به آن پرداخته نمی شود.

به گفته معاون وزیر کشور مالزی تا کنون 884 مالزیایی به اتهام قاچاق مواد مخدر در کشورهای دیگر دستگیر شده اند که در میان دستگیر شدگان 163 زن وجود دارد.

هرچند سفارت ایران بارها از اعتراض به نحوه انتشار اخبار مربوط به دستگیری ایرانیان به جرم قاچاق و توزیع مواد مخدر در مالزی خبر داده است، اما انتشار اخبار مغرضانه و ناصحیح که در برخی موارد شامل تعداد ایرانیان دستگیر شده و اعلام جرم قبل از اثبات آن در رسانه ها می شود کماکان ادامه دارد.

به گفته سرکنسول سفارت ایران در مالزی بسیاری از ایرانیان دستگیر شده به اتهام قاچاق مواد مخدر پس از تبرئه از زندان آزاد می شوند اما تنها خبر دستگیری آنان قبل از تحقیق و بررسی قضایی در رسانه های مالزی منتشر می شود.

وی همچنین به موافقت مقامهای مسئول در عدم انتشار اخبار دستگیری اتباع ایرانی پیش از بررسی ها و اطلاع سفارت ایران اشاره کرده است اما این موافقت نیز باعث جلوگیری از انتشار این اخبار نشده است.

در چند روز گذشته تعدادی از ایرانیان مقیم مالزی ضمن تماس با دفتر خبرگزاری مهر در کوالالامپور ضمن ابراز انزجار از رفتار غیرحرفه ای مطبوعات مالزی و تکرار آن خواستار برخورد قانونی با این روزنامه شدند.

 

بعدازظهر جمعه که می شود معمولا احساس گنگی پیدا می کنیم؛ احساس ناخوشایندی که حتی وقتی بچه هم بودیم آن را تجربه کرده ایم. نوعی افسردگی خاص که اجازه نمی دهد از ساعات پایانی روز جمعه لذت ببریم. شاید شما هم بار ها چنین احساسی پیدا کرده باشید...

افسردگی عصر جمعه تقریبا نوعی احساس شایع است که آمار نشان می دهد میزان آن در زنان بسیار بیشتر از مردان است. افسردگی عصر جمعه دو دلیل اساسی دارد:

1) شنبه آغاز روز کاری است.
2) چنان که باید و شاید از روز تعطیل خودمان بهره نبرده ایم.

دلیل این افسردگی هر چیز دیگری هم که باشد هیچ فرقی نمی کند چون آن را به راحتی می توان از بین برد؛ به شرط آنکه این موضوع را باور کنید که عصر جمعه نیز بخشی از یک روز تعطیل است و شما می توانید از آن بهره ببرید. توصیه می کنیم هر هفته جمعه بعدازظهر یکی از پنج راه پیشنهادی زیر را انجام بدهید:

1) بروید سینما
سانس 6 بهترین گزینه است؛ چون شما می توانید پس از آن بدون آنکه خیلی دیر شده باشد به خانه بازگردید. شام بخورید و سر ساعت بخوابید تا صبح شنبه خواب نمانید. پس یک فیلم خوب پیدا کنید تا پس از اتمام آن به خاطر پول بلیتی که برای دیدن آن داده اید به خودتان ناسزا نگویید، بعد به تنهایی، همراه با همسرتان یا با خانواده تان به سینما بروید. کمتر کسی پیدا می شود که از سینما رفتن در روز جمعه لذت نبرد.

2) بروید رستوران
می توانید حوالی ساعت 5 با یکی از دوستانتان قرار بگذارید و برای صرف شام یا یک نوشیدنی به رستوران یا کافی شاپ بروید و اوقات خوشی را بگذرانید. به این ترتیب خستگی از تن شما بیرون می رود و شنبه صبح را با خاطره خوشی آغاز می کنید البته به این نکته توجه کنید که حتما دوستی را برای بیرون رفتن انتخاب کنید که باب دلتان است. افراد افسرده یا کسانی که مدام دیگران را مسخره می کنند تنها سبب آزردگی شما می شوند.

3) اگر اهل آشپزی هستید، مهمانی بدهید
اگر از آشپزی لذت می برید، ایده بدی نیست که یک یا چند تن از دوستانتان را به منزلتان دعوت کنید تا شام را با هم صرف کنید. به این ترتیب با گپ و خنده عصر جمعه شما نیز پایان خواهد یافت اما مراقب باشید مهمانیتان تا ساعت دو نیمه شب طول نکشد، در این صورت خسته به رخت خواب می روید و صبح حال بلند شدن نخواهید داشت.

4) اگر اهل خانه ماندن هستید، چای و کاکائو و فیلم را فراموش نکنید
اگر حوصله بیرون رفتن ندارید، کنار بخاری یا شومینه لم دهید. چای دم کنید و آن را در حالی که یک فیلم کمدی رمانتیک یا یک فیلم قدیمی نگاه می کنید با کاکائوی تلخ 70 درصد بنوشید! تحقیقات فراوانی ثابت کرده است کاکائو، گرما و احساسات خوب سبب از بین رفتن افسردگی می شوند.

5) دوش بگیرید
اگر نه اهل رستورانید، نه سینما و نه چای و کاکائو، بهترین راه حل یک حمام گرم با مقدار فراوانی کف و صابون است. توجه داشته باشید که گفتم حمام گرم نه داغ و پر از کف چون کف و صابون آرام بخش است. اگر وان دارید بهتر است درون آن بخوابید و موسیقی آرامش بخشی روشن کنید و در حالی که سرتان را در محل راحتی گذاشته اید، چشمانتان را ببندید و به خوبی های زندگیتان فکر کنید!

مطمئن باشید اگر این جمعه یکی از همین راه ها را امتحان کنید، صبح شنبه حس خوبی خواهید داشت. از تمام لحظات روز جمعه تان تا آخرین دقایق بهره ببرید و اجازه ندهید ساعات خوشبختیتان بی دلیل هدر شوند.

 

گرچه تصور عمومی این است که زنان احساسی ترند، اما پژوهش ها نشان داده است که نوزادان پسر نسبت به نوزادان دختر واکنش های عاطفی بیشتری از خود نشان می دهند.

یک بررسی در سال 2008 نشان داد که مردان در بزرگ سالی نیز اندکی واکنش های عاطفی را با شدت بیشتری بروز می دهند؛ البته تنها پیش از آن که از عواطفشان در موردی آگاه شوند.

مردان در برابر تنهایی حساس ترند
گرچه تنهایی می تواند برای سلامت و مغز هر کسی زیان بار باشد، اما مردان سالمند به خصوص، نسبت به آن آسیب پذیرترند. مردان نسبت به زنان کمتر برای برقراری ارتباط تلاش می کنند، در نتیجه تنهایی شان تشدید می شود و این تنهایی اثر آسیب رسانش را بر مدارهای اجتماعی مغزشان باقی می گذارد.

مردان بر حل مسائل متمرکزترند
با این که بسیاری از بررسی ها نشان می دهند که زنان نسبت به مردان احساس هم دلی بیشتری از خود بروز می دهند، اما ممکن است قضیه به این سادگی هم نباشد. ممکن است سیستم هم دلی مغز مردان هنگامی که شخصی تحت استرس قرار دارد یا مشکلی را ابراز می کند، به سرعت بروز نکند؛ اما بخشی از مغز که مسئول "حل مسائل" است، به سرعت غلبه می کند و باعث کمک رساندن مردان به دیگران می شود.

مردان از قلمروشان دفاع می کنند
بخشی از غریزه مردانه، دفاع از قلمرواش است. گرچه در مورد انسان ها باید پژوهش های بیشتری انجام شود، اما در پستانداران مذکر، بخشی از مغز که مسئول "دفاع از قلمرو" است، بزرگ تر از بخش مشابه در پستانداران مؤنث است. با این که زنان نیز دارای حس مالکیت هستند، اما مردان با احتمال بیشتری ممکن است هنگامی که زندگی عشقی یا قلمرو شان در معرض تهدید قرار می گیرد، دست به پرخاش گری بزنند.

مردان از سلسله مراتب فرماندهی استقبال می کنندمردان هنگامی که "سلسله مراتب قدرت"، حالت ناپایداری دارد، احساس اضطراب می کنند. اما وجود سلسله مراتب فرماندهی مستقر مانند نیروهای نظامی یا محیط های کاری، تستوسترون آنها را کاهش می دهد و پرخاشگری شان را مهار می کند.

مغز مردان واقعا در طول زمان بالغ می شود
اشتغال خاطر با سلسله مراتب قدرت که از سنین بسیار پایین حدود شش سالگی آغاز می شود، برانگیزاننده رقابت میان مردان است و این که همیشه به هم در این باره متلک بگویند؛ البته این که پرخاش گری به شکل کلامی بروز پیدا کند، بسیار بهتر از این است واقعا نمود عملی بیرونی پیدا کند. بررسی های روان شناختی نشان داده اند که با افزایش سن مردان، علاقه آنها به برتری طلبی کاهش می یابد و در عوض توجه بیشتری به رابطه هایشان و بهبود بخشیدن به اجتماع پیدا می کنند.

مغز مردان برای پدر شدن آمادگی پیدا می کند
مغز مردان چندین ماه پیش از این که پدر بشوند، برای همکاری با همسرشان آمادگی پیدا می کند. یک بررسی در سال 2000 نشان داد که پدران آینده تغییراتی هورمونی را از سر می گذرانند، هورمون پرولاکتین شان بالا می رود و هورمون تستوسترون شان کاهش پیدا می کند، به این ترتیب احتمالا رفتار پدرانه در آنها تقویت می شود.

شکل بازی مردها با بچه ها یشان فرق می کند
شیوه بازی پدرها با بچه ها خاص خودشان است، شیوه آنها در انجام بازی های مبارزه جویانه، دارای خودانگیختگی بیشتر و برانگیزاننده بچه - ممکن است به یادگیری بهتر کودکان کمک کند، به آنها اعتماد به نفس بیشتری دهد و آنها را برای دنیای واقعی هم آماده کنند ـ است.

مردان می خواهند خانواده دار و بچه دار شوند
زنان می خواهند استقرار پیدا کنند و مردان می خواهند خانواده دار و بچه دار شوند. یک بررسی در سال 2007 نشان می دهد که خطاهای مردان با احتمال بیشتری، پیش از سی سالگی رخ می دهد. پس از این سن، مردان به طور عمده بر تأمین خانواده شان متمرکز می شوند.

اس ام اس و پیام تبریک روز ولنتاین، متن های زیبا تبریک ولنتاین به همسر و دوست

دانلود رایگان مجموعه کارت ویزیت لایه باز فوق العاده زیبا / بیش از 2000 کارت ویزیت رنگارنگ و حرفه ای

مقایسه ی روز /  گران‌ترین و ارزان‌ترین خودرو‌های بازار ایران کدامند؟ با عکس

سرگرمی قشنگ اینکه اگه زنای سلبریتی‌، مرد بودن چه شکلی می‌شدند؟خخخ

تست شخصیت شناسی جدید و واقعی ؛ کدوم حیوان را زودتر می‌بینی؟؟

چطوری یک پست وایرال با کیفیت در اینستاگرام بنویسیم؟

علی ضیا و حقیقت هایی که به کام مسئولین تلخ بوده است!!