اطلاعات عمومی

نمی دانم چرا فرهنگستان فارسی برای این وسیله، تا حالا یک معادل درخور پیدا نکرده… مثلا “پخش کننده فشرده موسیقی سه” یا “سه فشرده پرداز” (بر وزن سه کله پوک)…

به هر حال… من صاحب یکی از این ها هستم…. اما من آدم موسیقی شناسی نیستم… خیلی هم وابسته به خواننده خاصی نمی شوم و اگر روزی روزگاری کنسرت یکی شان بروم، خودم را از فرط سرور و شادی جر نمی دهم… به همین دلیل هم تا حالا هیچ آرشیو مدون و مبسوطی از آهنگ های مورد علاقه ام نداشته ام… فلذا تمام دیروز را مشغول شخم زدن اینترنت برای پیدا کردن آهنگ بودم… شخم زدن اینترنت معنی مشخص و واحدی دارد… یعنی دزدیدن آهنگ و پرداخت نکردن یک شاهی پول، بابت آن !

حدس تان درست است… من از آن دسته آدم های “هنرنپروری” هستم که نقش بسزایی در عدم ترقی عالم موسیقی دارم… اما خوب… یک آدم سی و چند ساله را که عین سی وچند سال زندگی اش، به حرام خوری فرهنگی مشغول بوده را نمی شود با دو روز آدم کرد… مشقت می طلبد و فرهنگ سازی درونی…

این ها مهم نیست… مهم این است که مجاهدت دیروز من باعث شد تا چهار گیگابایت از هشت گیگا بایت این ”سه فشرده ساز” را پر کنم… در این تفحص هم، صرفا کمیت مد نظر بوده و کیفیت را ندیده گرفتم… همین شده که طیف وسیعی از آهنگ ها و خواننده ها را داشته باشم… از آتشی که نیستان را به فنا داد تا لیلای احمق که در را باز نمی کند و سوسن بی شعور که اجازه خواستگاری به بروبچه ها نمی دهد…

اما این وسط یک آهنگ هایی هست که درست مثل ماشه یک تفنگ عمل می کنند و با همان دلنگ دلنگ اول شان، آدم را شلیک می کنند به قدیم ها… می توانند آدم را بیست سال جابجا کنند… این آهنگ ها ، دم مسیحا دارند و کارشان زنده کردن خاطرات است… مثل یک بیل مکانیکی می افتند به جان خاک ترک خورده خاطرات و آنها را زیر و رو می کنند و هر چه مرده است را زنده می کنند… خوب و بد…

بعد همین می شود که وسط قدم زدن، بیل مکانیکی یکهو دلش می خواهد بزند به صحرای کربلا… کلی خاطره مرده را مثل روز اول ، صحیح و سالم می گذارد جلوی چشم آدم… تو هم فقط می توانی آرام سرت را بین دو دستت بگذاری و شاهد پرت شدن ات به قدیم ها باشی… یک جایی از دل آدم فشرده می شود… یک جورهایی دلت دکمه “پلی بک” می خواهد… فکر می کنی که هست… ولی نیست…

نمی دانم این خاصیت من است یا خاصیت شرقی ها یا همه آدم ها که ناخواسته، یادآوری خاطرات شان آغشته به یک تم غم انگیز می شود… انگاری که کانال زنده سازی خاطرات، مجهز به یک فیلتر غم ساز است و حتی خاطرات شاد و مفرح هم، ماهیتی ملال آور به خودشان می گیرند…

مثلا به طرف می گوئی که یادته ده سال پیش ، عروسی فلانی چه خوشی گذشت؟ بعد قیافه طرف را نگاه کنید… اول سرش کمی کج می شود، چشم هایش از فوکوس خارج می شود، عضله های صورتش شل می شود و یک لبخند ماستکی روی صورتش جاخوش می کند… این یعنی اوج اندوه در بازسازی یک پدیده مشمول زمان شده ی شاد…

شاید هم این موضوع، مربوط به شالوده “غم پرور” ما شرقی داشته باشد… احتمالا همه ما قبول داریم که لذتی که در غم هست، در شادی عمرا نیست… نه… بگذارید جمله ام را اصلاح کنم… لذتی که ما از غم می بریم، از شادی عمرا نمی توانیم ببریم… یک کسی هست (احتمالا سیمین دانشور) که یک جایی (احتمالا سووشون ) می گوید:

"باریتعالی موقع سرشتن خاک انسان، بر سر او گریست و از آنجا بود که گل انسان به اندوه اشک آغشته شد و غم پاره ای از وجود انسان گشت ..."

(تمنا می کنم این جمله را مربوط به علی شریعتی و کتاب کویر او نکنید… به غیر از علی، آدم های دیگر هم حرف های خوب و مشابه می زنند)…

یا مثلا اینکه می گویند که "پایان هر خنده زیاد، یک گریه است"…

بار اول این را کجا شنیدم؟ دانشجو بودم… نصف شب من با سه چهار نفر دیگر، وسط خیابان ولیعصر افتادیم دنبال یک موش… به عنوان یک دانشجوی شهرستانی، تفریح بهتری پیدا نمی کردیم… موش را بدبخت کردیم… آنقدر در این کش و قوس، خندیدیم که فک مان جر خورد و شلوارمان را خیس کردیم… بعد هم برگشتیم خوابگاه… ساعت سه صبح تلفن زدند که پدر یکی از همان دوستان دیشبی فوت کرده… بعد همه گریه مان گرفت… بعد هم یک خری همان مثال بالا را زد و مثل پزشکی قانونی، عامل فوت را خنده های زیاد چند ساعت پیش اعلام کرد… شاید هم دلیل غم اندود شدن، آکواریوم مسمومی باشد که در آن رشد و نمو پیدا کرده ام…

زدم جاده خاکی… خلاصه آهنگ گوش می دهم و خاطره زنده می کنم… آدم های دور، یکی یکی می آیند جلوی چشم ام… من هم سرم را کج می کنم، چشم هایم از فوکوس خارج می شود و یک لبخند ماستکی بهشان می زنم … انگاری که می گویند :

“خاطره هر جا که میری به یاد من باش”…

تا کی منتظر بشینیم تا شخص دلخواه به در خانه ی مان بیاید. شاید تا ده سال دیگه هم این اتفاق نیافتاد . پسر ها این شانس را دارند که می توانند بین افراد بیشتری انتخاب کنند.آنقدر به خواستگاری بروند تا شخص دلخواه را پیدا کنند ولی ما چی....

 

خواستگاری رفتن ،رفتاری است که هرچند در زمان ها و مکان ها ی مختلف متفاوت است اما در همه جای دنیا , و در زمان های مختلف ، شباهت هایی به هم دارد. در اکثر موارد پسر ها و خانواده های آنان پیشقدم می شوند و جواب نهایی با دختر خانم است.

دین ما دستور مستقیمی در باره ی نحوه ی خواستگاری ندارد اما تلویحا بر پیشنهاد ازدواج از جانب آقایان صحه گذاشته است ولی دستوری مبنی بر منع شرعی خواستگاری توسط دختران ندارد ولی بهتر است با خواندن این مقاله خودتان قضاوت کنید که کدام راه بهتر است.

استاد مطهرى می‌گوید: « این که از قدیم الایام مردان به عنوان خواستگارى نزد زنان مى رفته اند و از آن‌ها تقاضای همسرى مى کرده اند ، از بزرگ ترین عوامل حفظ حیثیت و احترام زن بوده است. طبیعت مرد را مظهر طلب و عشق و تقاضا آفریده است و زن را مظهر مطلوب بودن و معشوق بودن. طبیعت زن را گُل، و مرد را بلبل، زن را شمع و مرد را پروانه قرار داده است. این یکى از تدابیر حکیمانه و شاهکارهاى خلقت است که در غریزة مرد نیاز و طلب و در غریزة زن ناز و جلوه قرار داده است. خلاف حیثیت و احترام زن است که به دنبال مرد بدود. براى مرد قابل تحمّل است که از زنى خواستگارى کند و جواب رد بشنود و آن گاه از زن دیگرى خواستگارى کند و جواب رد بشنود تا بالاخره زنى رضایت خود را به همسرى با او اعلام کند اما براى زن که می‌خواهد محبوب و معشوق و مورد توجه و علاقه باشد و از قلب مرد سر در آورد تا بر سراسر وجود او حکومت کند ، قابل تحمل و موافق غریزه نیست که مردى را به همسرى خود دعوت کند و احیاناً جواب رد بشنود و سراغ مرد دیگری رود».

پس اینکه در کشور ما هم رسم بر آن است که خواستگاری از طرف پسر ها انجام شود ، رسمی است بر خواسته از فطرت و طبیعت .اگر دختری به خواستگاری پسری برود و جواب او منفی باشد ، برای دختر شکست روحی تلقی می شود. زیرا از لحاظ روحی زن نیازمند خواسته شدن است و برایش سخت است از جانب مرد به او بی توجهی شود.

رفتار های زیر پیامدهایی است که ممکن است در اثر اینگونه خواستگاری ها(از جانب دختر خانم ها) ایجاد شود:

1- اگر پاسخ پسر منفی باشد ، دختر احساس شکست و سرخوردگی می کند. در حالی که جواب منفی برای پسر قابل تحمل است و در صورت پاسخ منفی دختر، به خواستگاری شخص دیگری می رود.

2- درصورت پاسخ منفی پسر، احتمال تمسخر و آزارهای بعدی و آبرو ریزی به وسیله او وجود دارد.

3- ممکن است پسر با شنیدن چنین تقاضایی، با پاسخ مثبت ظاهری به فکرسوء استفاده از دختر بیفتد.

4- احتمال دارد در زندگی مشترک آینده(در تنش ها و اختلافات) به دختر سرکوفت بزند که تو به خواستگاری من آمدی و این برخورد ، برای دختر بسیار رنج آور است.

دین مقدس اسلام نیز که آیین فطرت است، بر این رویه فطرى و طبیعى صحه نهاده و بر این مبنا و اساس است که در قرآن و سنّت در امر ازدواج، مردان مخاطب واقع گشته اند و مستقیماً به آنان دستور ازدواج و همسر گزینى داده شده و فرموده است:‌ «فانکحوا ما طاب لکم من النّساء؛ بازنان طیب و پاکیزه ازدواج کنید.

 

البته ما استثنا ها را هم در نظر می گیریم . ممکن است ازدواجی هم با چنین خواستگاری انجام بشود و بسیار مناسب هم باشد. گاهی اوقات هم ممکن است شرایطی پیش آید که دختری ،پسری را برای ازدواج مناسب می بیند. در این شرایط می تواند با اطلاع والدین خود ، شخصی را به عنوان رابط بفرستد تا نظر پسر را جویا شود .لازم به ذکر است رابط باید به گونه ای حرف بزند که مثل پیک عمل نکند و معلوم نشود از طرف دختر فرستاده شده. اگر نظر پسر مساعد بود ، آنوقت پیشنهاد خواستگاری از جانب مرد مطرح شود .

حیا ، وقار ،نجابت ،رمز محبوبیت یک دختر است ، به نفع مان است که روال طبیعت را بر هم نزنیم و بر خلاف فطرتمان گام بر نداریم.

شنیدن نظر شما مخاطبان همراه می تواند به کامل کردن بحث این مقاله کمک کند. شما نظرتان را برای تبیان و دیگر مخاطبان این بحث مطر ح کنید.به نظر شما صحیح است که خواستگاری از جانب دختر باشد؟چرا؟

 

الیور نورول هاردیOliver Norvell Hardy در 18 ژانویه 1892 در هارلم جورجیا درآمریکا بدنیا آمد. او در دانشگاه ایالتی جورجیا در رشته حقوق تحصیل می کرد و در فواصل بین  درس ها در کنسرواتوی موسیقی آتلانتا آواز می خواند .در خانواده او هیچ پس زمینه نمایشی مانند لورل وجود نداشت . اما نمایش در خون او بود.

 

اولیور مدتی حقوق خاند و مدتی نیز به طور جدی آواز را دنبال کرد(او صدای خوبی داشت که بده در برخی از فیلم ها مورد استفاده قرار گرفت).

 

یکی از نقش های دو نفره متعددی که او در آن ظاهر شد سگ خوش شانس بود.که نقش کوچکی در مقابل لورل داشت .او در نقش های چاق بسیاری بازی کرد و در سال 1926 به استخدام هالروچ در آمد. در فیلم های اولیه اش با نام های نورول هاردی ،بیب هاردی (لقبش در کودکی)  .اولیور بیب هاردی و اولیور نورول هاردی بازی می کرد.و پس از پیوستن به روچ انم اولیور هاردی برای او تثبیت شد.

 

مشهور است که لورل مغز متفکر آثار و هاردی پس از بازی معمولا به سراغ گلف میرفت(البته نصف لورل حقوق می گرفت).

 

شخصیت ها و روابط سینمایی آن دو در خلال 27 فیلم کوتاه بین 1926 تا1929 شکل گرفت. بعد از بازی در فیلم سوپ اردک این دو بهترین جفت کمدین تاریخ سینما تبدیل شدند.

 

اولیور هاردی در7آگوست 1957 چشم از جهان فرو بست.خاکستر او در بخش Masonic قبرستان Valhalla در شمال هالیوود دفن می باشد.

 

نام واقعی استن لورل آرتور استنلی جفرسن Arthur Stanley Jefferson بود.متولد شانزدهم ژوئن 1890 در یولورستون در لانکشایر انگلستان.

 

پدرش بازیگر ونمایشنامه نویس ومدیر تئاتری مشهور بودکه طبعاٌ استن نیز به این راه کشیده شد.او نخستین نخشش را در16 سالگی در گلاسکو با نام استن جفرسن بازی کرد.ووقتی در سن16 سالگی بود مدرسه را ترک کرد وبا پدرش در تئاتر مشغول کار شد.

 

نحوه ی پیوستن لورل به سینما نیز جالب بود.او در انگلستان به گروه  فرد کارنو پیوست ودر 1910 با آنها در معیت چاپلین به آمریکا سفر کرد.آغاز بازی او در سینما از سال 1917 وبا فیلم دو حلقه ای مفقود((سگ خوشبخت))بود که در آن نقش کوتاهی داشت ونقش مقابلش را هم هاردی بازی می کرد

 

بعد از بازی در این فیلم استودیو یونیور سال  با استن قراردادی برای یک سری فیلم کوتاه منعقد کرد.

 

نام بعضی از فیلم های کوتاه استن لورل

 

سربازان 1920

 

خون وشن 1922

 

دکتر پراید ومستر هاید 1925

 

لورل قبل از تشکیل زوج با هاردیدر 76 فیلم بازی کرده بودو برای خود کمدین موفق به حساب می آمد

 

دوران نوین کارنامه ی لورل از1926 وپس از امضای قرار دادی با هال روچ آغاز شد.

 

در آخر در 24 فوریه سال1965 به دنبال یک حمله ی قلبی  سرانجام چشم از جهان دوخت.

 

حالا نام های فیلم ها شون رو براتون می نویسم .

 

 

شلوار پوشاندن به فیلیپ  1926

 

نبرد قرن                      1927

 

بگذار بخندند                 1928

 

شیپور زن لعنتی            1928

 

سرقت جنایی               1928

 

مردان جنگی                1929

 

تجارت بزرگ                 1929

 

نی نی کوچولو ها         1930

 

جغد های شب            1930

 

همسر ما                  1931

 

دوستان                    1931

 

ما را ببخشید              1931 اولین فیلم بلندشان

 

فضول ها                   1932

 

جعبه ی موسیقی        1932 برنده تنها اسکار شان

 

پسران صحرا               1933

 

برادران شیطان            1933

 

غزل خداحافظی          1934

 

بچه ها در سرزمین اسباب بازی    1934

 

روابط ما                    1936

 

دختر کولی                1936

 

به سوی غرب            1937

 

کله پوک ها               1938

 

احمقی در آکسفورد    1940

 

زنو بیا(یا فیل ها یا فیل ها هرگز فراموش نمی کنند) نخستین اشاره های جدایی زوج لورل وهاردی که فقط هاردی بود                1939

 

به شکار ارواح می رویم 1942

 

اساتید رقص              1943

 

نگهبانان حمله هوایی   1943

 

از سوپ تا دسر

 

احمق ها در دریا

 

بانی اسکاتلند

 

دردسر سوراخ

 

سربازان زیبا

 

متخصصان خرده کاری

 

 لحظه شاهانه آنها

 

زیر صفر

 

دختر سوییسی

 

بیمارستان ایالتی

 

سوپ اردک

 

شغل کثیف

 

بزن بریم

 

بستگان ما

 

گشت نیمه شب

 

شامپانزه

 

 

 

موزه ادب و عرفان اهر در سال 1374 شمسی در تالار اصلی بنای تاریخی بقعه شیخ شهاب‌الدین اهری تاسیس و بخشی از آثار فرهنگی مربوط به ادب و عرفان كشور و آذربایجان در آن گردآوری شده است.

موزه ادب و عرفان از موزه‌های تخصصی ایران در نوع خود محسوب می‌شود و از این حیث برای محققان این عرصه بدیع و در نوع خود جالب و دیدنی است.

در این موزه آثار ادبی و عرفانی جالبی از دوره‌های تاریخی صفوی تا قاجاریه گردآوری و برای بازدید عرضه شده است.

در بخش ادبی موزه آثار نفیسی از كتب خطی دوران صفوی تا قاجار از قبیل قرآن‌ خطی با جلد تذهیب شده لاكی و دیوان شعرا و عرفا مانند دیوان جلال‌الدین مولوی و گلستان سعدی وجود دارد.

همچنین قطعه خط ‌هایی به صورت شكسته و نستعلیق از آثار 'استادعبدالمجید طالقانی' از خوشنویسان قاجاریه و زیارت‌نامه حضرت سیدالشهدا به قلم 'میرآقای اهری' و آثاری از استاد درویش از صاحب‌نامان اهل عرفان در آن به نمایش گذاشته شده است.

از آثار بسیار ارزنده این بخش طوماری است پارچه‌ای متعلق به دوره صفویه به طول 360 سانتیمتر با عرض 50 سانتیمتر كه به سوره‌های كلام‌الله مجید با خط نسخ، ثلث مزین شده است.

این سوره‌ها در داخل نقوش اسلیمی و ترنجی به طرز بسیار زیبایی جای گرفته‌اند.

در بخش عرفان این موزه نیز تابلوهای نقاشی از دوره قاجاریه و مجموعه جالبی از انواع كشكول‌های دراویش از جنس چوب، سفال، چینی و برنز كه دارای كتیبه‌ها و نقوشی از مجالس درویشان است، مشاهده می‌شود.

علاوه بر این در این موزه انواع كلاه‌های مخصوص دراویش در دو دوره صفویه و قاجاریه به همراه تبرزین‌های مرصع طلاكوب و نقره كوب، فراهم شده است.

از دیگر اشیای این بخش یك درب چوبی پاشنه‌ گردان است، این درب به طور كل كنده ‌كاری و منبت ‌كاری شده و دارای كتیبه‌ای متعلق به قرن هفتم هجری قمری است.

بنای این موزه را كه متشكل از یك ایوان بزرگ، دومناره بلند، دو ایوان كوچك و یك مسجد بزرگ و خانقاه معروف به قوشخانه (لانه پرندگان) و اتاق‌های متعدد است، به شاه عباس صفوی نسبت می‌دهند.

برخی از دیوارهای مجموعه شیخ شهاب‌الدین اهری در شهر اهر با نقاشی‌های به یادگار مانده از گذشته‌های دور به‌عنوان دفتر خاطرات یا صفحه‌ای ویژه برای ثبت خاطرات عارفان و علاقه‌مندان و مریدان شیخ‌العارفین شهاب‌الدین كه از مسافت‌های دور به دیدار شیخ آمده و در مجموعه مزبور بیتوته می‌كردند، اختصاص داده شده بود.

بخشی از این دیوارها توسط اساتید میراث فرهنگی مرمت و اشعاری از شعرای معروفی چون 'ابوالقاسم نباتی'، 'شیخ بهایی' و چند شاعر بزرگ دیگر در خطوط احیا شده از گذشته در بین نوشته‌های موجود شناسایی شده است.

این دیوار به تنهایی یك اثر فرهنگی و تاریخی با ارزش محسوب می‌شود و گویای ذوق عرفانی و ادبی ساكنان گذشته‌های دور این سرزمین است.

در كتیبه موجود در مجموعه شیخ شهاب‌الدین اهری نیز آمده است: مسجد این مجموعه در دوره قاجاریه تـوسط مصطفی قلی خان امیركبیر حاكم قراجه‌داغ بازسازی شده است.

این اثر بزرگ معماری و فرهنگی متعلق به قرن هفتم هجری است و براساس شواهد تاریخی در زمان حیات 'شیخ شهاب‌الدین اهری' دارای ساختمان و تشكیلات منحصر به ‌فردی در منطقه بوده است.

طبق برخی مستندات تاریخی تكمیل و تعمیرات اولیه 'بقعه شیخ شهاب‌الدین اهری' به عصر شاه عباس اول صفوی نسبت داده شده است.

گفته می‌شود در اوایل قرن یازدهم هجری شاه عباس اول به هنگام مسافرت به آذربایجان و منطقه ارسباران در این بقعه كه مجموعه‌ای در یك باغ 12 هكتاری بود و به 'باغ شیخ' نیز موسوم بود بیتوته كرده و به تعمیر و تكمیل آن همت گماشته است.

این مجموعه در ادوار زندیه و قاجاریه نیز به دفعات مرمت شده است.

مجموعه مزبور از این نظر كه دارای معماری خاص ایرانی و اسلامی و فضاسازی خاص معنوی است در نوع خود بی‌نظیر است، ولی متاسفانه بخش‌هایی از این بنای بزرگ تاریخی در سال‌های قبـل از انقلاب تخریب و نابود شده و در سال‌های اخیر فقط نسبت به احیای آثار باقی مانده اقدام شده است.

طبق برخی نوشته‌ها و شواهد موجود تاریخی، مجموعه شیخ شهاب‌الدین اهری تا اوایل عصر صفویه دارای آثار و نوشته‌های قابل توجهی از خود شیخ و سایر كتب بوده كه در جنگ بین ایران و عثمانی این آثار غارت و به تركیه برده شده است.

شیخ شهاب‌الدین محمود اهری عارف بزرگ در سال 580 هجری قمری در اهر متولد و پس از كسب معارف علمی دینی به درجه ارشاد رسیده است.

شیخ همچنین به درجات مختلف علمی از جمله قطب نـایل شده و از سال 642 تا 665 به‌عنوان رهبر تمام فرقه‌های عرفانی ایران در اهر به تدریس و تربیت عرفا و علما می‌پرداخت.

وی همچنین مرشد سه فرقه عرفانی 'خلوتی'، 'بیرامی' و 'مولوی' نیز بوده است.

شیخ شهاب‌الدین محمود اهری بعد از عمری زندگی پربار در شهرستان اهر وفات یافته و در خانقاه خویش در این شهر دفن شده است.

در روز راهپیمایی با شکوه 22 بهمن 1390 یک آبلیسک در تهران به آتش کشیده شد . 

این مراسم توسط اعضای گروه مستند سازی استودیو نشانه پوشش داده شد . در ادامه کلیپ و عکس های اختصاصی استودیو نشانه را میتوانید دریافت کنید .  

نام کلیپ : آتش بر شیطان
سازنده : استودیو نشانه
زمان کلیپ : 00:06:06
فرمت کلیپ : Wmv
کیفیت :بسیار خوب، متوسط

کیفیت متوسط، 10 مگابایت : 

 دانلود از لینک مستقیم (پارسا اسپیس)

دانلود از لینک غیر مستقیم (4shred)

کیفیت بسیار خوب، 36 مگابایت : 

دانلود از لینک مستقیم (پارسا اسپیس)

دانلود از لینک غیر مستقیم (4shred)

دانلود عکس های باکیفیت از مراسم آتش سوزی آبلیسک، 87 مگابایت :

دانلود عکس ها از لینک مستقیم (پارسا اسپیس) 

دانلود عکس ها از لینک غیر مستقیم (4shared)

آخرین نیوز: مجری ویژه برنامه تحویل سال شبکه دو سیما که به صورت زنده پخش می شد با طعنه از گرانیهای اخیر در کشور گلایه کرد.

به گزارش الف به نقل از  "سیاست نامه"، احسان علیخانی در بخشی از برنامه نوروزی شبکه دو رو به دوربین گفت: هرچند که رییس جمهور محترم در مجلس سخنانی گفتند ولی گرانی در کشور وجود دارد و مردم در فشار اقتصادی هستند.

وی در ادامه افزود: جناب آقای احمدی نژاد! فکری به حال این گرانیها بکنید؛ همه ملت که نمی توانند بیایند از محله شما خرید کنند.

گفتنی است علی رغم گرانیهای فزاینده روزهای منتهی به پایان سال، صداوسیما عکس العمل چندانی نسبت به این موضوع نشان نداد و در گزارشهای خود از خرید مردم تلاش می کرد نشان دهد اتفاق ویژه ای نیفتاده است و همه خوشحال هستند.

اس ام اس و پیام تبریک روز ولنتاین، متن های زیبا تبریک ولنتاین به همسر و دوست

دانلود رایگان مجموعه کارت ویزیت لایه باز فوق العاده زیبا / بیش از 2000 کارت ویزیت رنگارنگ و حرفه ای

مقایسه ی روز /  گران‌ترین و ارزان‌ترین خودرو‌های بازار ایران کدامند؟ با عکس

سرگرمی قشنگ اینکه اگه زنای سلبریتی‌، مرد بودن چه شکلی می‌شدند؟خخخ

تست شخصیت شناسی جدید و واقعی ؛ کدوم حیوان را زودتر می‌بینی؟؟

چطوری یک پست وایرال با کیفیت در اینستاگرام بنویسیم؟

علی ضیا و حقیقت هایی که به کام مسئولین تلخ بوده است!!