اطلاعات عمومی

برخى كتب، نزديك به يكصد و چهل آيه از قرآن كريم را به استناد احاديث فريقين، بر امام مهدى (ع) تطبيق كرد ه اند. (1)

ما در اين جا تعدادى از آيات مهدوى قرآن را مى آوريم:

. سوره بقره

- آيه 2 و 3: هدی للمتقين الذين يومنون بالغيب

امام صادق (ع) در تفسير اين آيه فرمودند: متقين، شيعيان على بن ابى طالب هستند وغيب، حجت غايب است. (2)

- آيه 124: وَ إذِ ابتلي ابراهيم ربه بکلمات فاتمهن ؟ يعنى: هنگامى كه حضرت ابراهيم را پروردگارش به وسيله كلماتى آزمود، پس آن ها را به انجام رسانيد.

راوى مى گويد: درباره اين آيه مباركه از امام صادق (ع) پرسش كردم، حضرت فرمود: اين همان كلماتى است كه حضرت آدم (ع) از پروردگار خود دريافت نمود. پس توسط آن كلمات به پيشگاه پروردگار توبه كرد و خداوند توبه اش را پذيرفت.

جريان توبه چنين بودكه حضرت آدم (ع) عرض كرد: اى خداى من از تو مى خواهم كه به واسطه محمد وعلى وفاطمه وحسن وحسين (ع) توبه مرا بپذيرى پس خداوند توبه او را پذيرفت كه او بسيار توبه پذير و مهربان است ".

راوى مى گويد: پرسيدم مقصود از "فا تمهن " در آيه چيست حضرت فرمود: )مقصود اين است كه خداوند آن ها را تا قائم مهدى (ع) به اتمام رسانيد ودوازده امام (ع) راكه نه تن آنان از فرزندان حسين (ع) مى باشند، براى او بيان فرمود (3)

- آيه 155:و لنبلونکم بشيء من الخوف والجوع ... يعنى: ما شما را به چيزهايى از قبيل ترس وگرسنگى وكاستى در اموال وجان ها و محصولات مى آزماييم، و مژده بده به آن ها كهشكيبا وثابت قدم هستند. امام صادق (ع) در تفسير اين آيه فرمود: "پيش از آمدن قائم (ع) علامت هايى براى امتحان مؤمنين خواهد بود" عرض كردم آن علامت ها چيست؟ فرمود:بيمارى هاى گوناگون كه سبب ترس و دلهره است وبالا رفتن نرخ ها كه سبب گرسنگى است وكاهش در اموال و جان ها كه قحطى ومرگ ومير فراوان است ونقص در محصولات كه به نيامدن باران است. پس در آن موقع به آن هاكه در عقيده به ما ثابت مى مانند، مژده بده " آن گاه فرمود: "اين تأويل آيه است وهيچ كس جز آن هاكه راسخ در علم اند، تأويل آن را نمى دانند وماييم راسخان در علم " (4)

. سوره آل عمران

- آيه83 افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات ...؟ يعنى: آيا جز دين خدا را مى جويند؟ با آن كه آن چه در آسمان ها وزمين است، خواه وناخواه تسليم او هستند و به سوى او بازگردانيده مى شوند 0

امام كاظم (ع) فرمود: "اين آيه درباره حضرت قائم (ع) نازل شده است. هنگامى كه ظاهر شود، آيين مقدس اسلام را درشرق و غرب جهان، به يهود ونصارى و صائبان وملحدان و مرتدان وكافران عرضه مى دارد... (5 )

. سوره نساء

- آيه 159: وان من اهل الکتاب الا ليومنن به قبل موته و.... يعنى: وهيچ يك از اهل كتاب نيست جز اين كه پيش از مرگ، به او ايمان مى آورد 0 درباره ضمير "مَوتهِ " دو احتمال است؟ يكى اين كه به اهل كتاب برگردد وديگر اين كه به حضرت عيسى (ع). بنابر احتمال اول، معناى آيه شريفه اين است كه "احدى از اهل كتاب نيست جز اين كه پيش از مرگ، به حضرت عيسى (ع) ايمان آورد" و بنابر احتمال دوم، معناى آيه چنين خواهد بود احدى از اهل كتاب نيست جز اين كه پيش از مرگ) حضرت عيسى (ع) به او ايمان خواهد آورد. " برخى از مفسران اهل سنت كه احتمال اول را برگزيده ا ند ناچار شده اند كه توجيهات عجيبى را در مورد آيه شريفه ملتزم شوند، ولى بنا بر احتمال دوم، معناى آيه بسيار روشن است . چون طبق عقيده قطعى مسلمانان، حضرت عيسى (ع) هنوز زنده است وپس از ظهور حضرت بقية الله او نيز از آسمان نازل شده واز ياران واصحاب آن حضرت خواهد بود(6) وچون به حضرتش اقتدا مى نمايد، نصارى نيز به جهت اقتداى حضرت عيسى (ع) به حضرت صاحب الامر(ع) در نماز، به آن حضرت ايمان مى آورند ويهود نيز به حضرت مهدى (ع) مى گروند 0

. سوره انفال

- آيه 39: "وقاتلوهم حتی لا تکون فتنة ....؟ باكافران بجنگيد تا فتنه اى باقى نماند .

امام محمد باقر(ع) فرمود: "تأويل اين آيه هنوز نيامده است 0.. و اين در زمان قيام قائم ما خواهد بود(7) . سوره توبه

- آيه 33: وهو الذي ارسل رسوله بالهدي ...(8) او خداوندى است كه پيامبرش را با هدايت ودينى حق فرستاد تا آن را بر تمام اديان پيروز گرداند، اگر چه مشركان ناخشنود باشند. امام باقر(ع) فرمود: "اين آيه مباركه به هنگام خروج مهدى آل محمد(ع) تحقق مى يابد" (9)

. سوره هود

- آيه86 بقيت الله خير لکم ان کنتم مؤمنين ،؟ يكتا بازمانده خدا براى شما بهتر است، آگر مؤمن هستيد. امام باقر(ع) در تأويل اين آيه شريفه مى فرمايد: "هنگامى كه مهدى ظاهر شود... اولين سخنى كه بر زبان مباركش جارى مى شود اين آيه شريفه است "(10)

. سوره ابراهيم

- آيه 5: ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومک من الظلمات الی النور و ذکرهم بايام الله .....،؟ همانا ما موسى را با آيات خود فرستاديم، كه قوم خود را از تاريكى ها به سوى نور بيرون بياور، و روزهاى خدا "ایام الله را به آن ها ياد آورى كن از امام باقر(ع) روايت است كه فرمودند: روزهاى خداوند سه روز است: روز قيام قائم (ع)، روز رجعت و روز قيامت (11)

. سوره حجر

- آيه 36- 38: قال رب فانظرني الی يوم يبعثون , قال فانک من المنتظرين الی يوم الوقت المغلوم ،، امام رضا(ع) فرمود: "وقتِ معلوم، روز قيام قائم ماست. (12)

. سوره اسراء

- آيه 33 ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا .... ،. امام باقر(ع) فرمود: "حسين (ع) مظلوم كشته شد وما اولياء وارث خون او هستيم، وقائم ما به خون خواهى حسين (ع) قيام خواهد كرد (13)

امام صادق (ع) نيز فرمود: منصور، قائم آل محمد (ع) است و چون ظهور نمايد، اقدام به خون خواهى حسين (ع) مى كند. (14)

. سوره مريم

- آيه 75: حتی اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة ...."،؟ يعنى: تا وقتى آن جه به آنان وعده داده مى شود: يا عذاب يا قيامت را ببينند 0 امام صادق (ع) فرمودند: منظور از ساعة، قيام قائم است. (15)

. سوره قصص

- آيه 5: ونريد ان نمن علی الذين استضعفوا في الارض ...،، وما اراده كرده ايم بر آنان كه در روى زمين به ضعف كشيده شده اند، منت نهاده آن ها را پيشوايان ووارثان زمين قرار دهيم 0 امام باقر وامام صادق (ع) فرمودند: اين آيه مباركه مخصوص صاحب الامرى است كه در آخر الزمان ظاهر مى شود.00(16)

. سوره سجده

- آيه 29: قل يوم الفتح لا ينفع الذين کفروا ايمانهم ......،؟ بگو اى پيامبر روزپيروزى، ديگر ايمان آوردن براى كافران سودى ندارد.

امام جعفر صادق (ع) فرمود: يوم الفتح، روزى است كه دنيا به دست قائم (ع) فتح مى شود 0.. (17)

. سوره فتح

- آيه 28:ليظهره علي الدين کله و کفی بالله شهيدا ، امام صادق (ع) در تفسير اين آيه شريفه فرمودند: اين آيه در حق قائم اهل محمد(ع) نازل شده است... " (18)

ناگفته نماند، آياتى كه به وجود مقدس) مهدى موعود(ع) وظهور مبارك آن حضرت تأويل شده است فراوان است. كسانى كه طالب تفاصيل بيشترى هستند مى توانند به كتاب هاى بحارالانوارج 51"، "الزام الناصب "، "موعود قرآن وكتب تفاسير مراجعه فرمايند 0