پايگاه اطلاع رساني دفتر آيتالله مکارم شيرازي، احکام شرعي مربوط به ارتباط تلفني دختر و پسر نامحرم، روابط اينترنتي و ... را در اين پايگاه قرار داده است.
به گزارش مرکز خبر حوزه، با توجه به مبتلابه بودن ارتباطات ميان دخترو پسر قبل از ازدواج، بخش استفتائات پايگاه اطلاع رساني دفتر حضرت آيت الله مکارم شيرازي، بخشي از استفتائات مربوط به ازدواج و روابط زناشويي را به دوستي دخترو پسر اختصاص داده و به بيان احکام شرعي روابط آنها قبل ازازدواج پرداخته است.
براساس گزارش شبکه اجتهاد، در اين بخش احکام شرعي مربوط به ارتباط تلفني دختر و پسر نامحرم، روابط اينترنتي و استفتائاتي از اين دست قرار داده شده است که مقليدين اين مرجع عاليقدر مي توانند براي کسب اطلاعات بيشتر به آدرس http://www.makaremshirazi.org/persian/estefta/ مراجعه نمايند.
ارتباط تلفني دختر و پسر نامحرم [دوستي دختر و پسر]
ارتباط تلفني با يک پسر نامحرم در صورتي که به خاطر علاقه زياد باشد ودختر بخواهد که آن پسر را هدايت کند چه حکمي دارد
جايز نيست.
روابط دختر و پسر از طريق اينترنت [دوستي دختر و پسر]
1- آيا روابط دختر و پسر از طريق چت ايراد دارد؟
2- خواهشمند است در مورد روابط دختر و پسر در هر شرايطي توضيح دهيد.
1- جايز نيست.
2- در مجالس عمومي يا در کلاس درس يا مانند آن و
صحبتهاي عادي و معمولي مانعي ندارد اضافه بر آن جايز نيست مگر اين که
واقعاً بخواهند مقدمات ازدواج با يکديگر را فراهم کنند.
عدم محرميت دايي و عموي همسر [محارم سببي]
لطفا حکم دايي وعموي همسر از جهت محرميت را بفرماييد
دائي و عموي همسر محرم نيستند.
شرائط مجلس عروسي اسلامي [عروسي]
يک مجلس عروسي اسلامي چگونه بايد برکزار شود؟
مجلس عروسي اسلامي آن است که جشن و شادي و شادماني، بدون ارتکاب گناه و کارهاي حرام و خلاف شئونات انسان انجام مي شود.
کسي که از شير زن دايي خود خورده است [محارم سببي]
من از شير زن داييام نوشيده ام آيا من به دختر داييهايم محرم هستم؟
از شير ايشان مطابق مساله 2116 رساله ما خورده باشيد به دختران آن دايي از همان خانم محرم ميباشيد
روابط دختر و پسر [دوستي دختر و پسر]
داشتن رابطه پسر و دختر اگر بدون لمسهاي حرام و يا نزديکي باشد و فقط براي مشورت در کارهاي يکديگر و ... باشد چه حکمي دارد.
در مورد مقدمات ازدواج جائز است و در غير آن اشکال دارد.
غنا در مراسم عروسي و غير آن [عروسي]
بنابر قول بعضي از فقها غنا در مجالس عروسي استثنا شده است، نظر مبارک حضرت عالي چيست؟
فرقي ميان مجالس عروسي و غير عروسي (بنابر احتياط) نيست.
دايره زدن در مراسم عروسي [عروسي]
دايره زدن در مجالس عروسي و غير عروسي چه حکمي دارد؟
حکم دايره زدن حکم ساير آلات موسيقي است و فرقي ميان مجالس عروسي و غير آن نميباشد (بنابر احتياط واجب).
محرميت عروس زوجه [محارم سببي]
آيا عروس زوجه انسان (يعني زوجه فرزندي که آن زن از شوهر ديگر دارد) بر او محرم است؟
تنها عروس خود انسان يعني همسر پسرش بر او محرم است نه عروس همسرش.
دختران زن از شوهر اول [محارم سببي]
اگر زني که شوهر او مرده است
و از او پسران و دختراني دارد با مرد دوّمي ازدواج کند آيا شوهر دوّم به
پسران و دختران اين خانم محرم است؟
شوهر دوّم پس از عروسي با آن زن نسبت به دختران آن زن از شوهر اوّل محرم است و امّا نسبت به پسران محرميّت مفهومي ندارد.
محرميت دختر زن از شوهر اول به پدر شوهر دوم [محارم سببي]
شخصي با
همسر شهيدي که داراي يک دختر است، ازدواج کرده، آيا اين دختر بر پدر اين
آقا (پدر بزرگ) محرم است، اگر نيست راه محرم شدن چيست؟
نامحرم است، ولي هرگاه آن پدر فرزند ديگري داشته باشد و صيغه شرعي اين دختر را با آن فرزند بخوانند، حکم عروس او را پيدا ميکند و بر او محرم ميشود.
نوههاي همسران يک مرد نسبت به همديگر [محارم سببي]
مردي داراي دو زن
است و از هر دو داراي اولاد است و مي دانيم که اولاد پسر و اولاد اولاد
پسر اين زن با آن زن محرمند، اينک سؤال اين است که آيا اولاد دخترآن زن
(نوه دختري زن اوّل) نيز به زن ديگر محرم ميباشند؟
نوههاي پسري و دختري همه با آن زن محرمند، زيرا زن پدر و زن جد جزء محارمند
برچسب: دوست دختر-دوست پسر-دوستی اینترنتی-دوستی های خیابانی-دختران خیابانی-دوست دختر ؟
بي ترديد يكي از حساسترين مقاطع زندگي هر انساني، شب حجله عروسي است؛ شبي كه دختر و پسر جوان براي اولين بار مي خواهند مباشرت مستقيم داشته باشند و زن براي مادر شدن و مرد براي پدر شدن، واقعيت پر هيجاني را تجربه كنند. اسلام- كه دين پارسايي و طهارت است و دختر و پسر را براي كابين ازدواج، پاك ومنزه مي خواهد- فرهنگ دختر بودن را يك فرض ديني و اجتماعي مي داند.
بنابراين جاي هيچ بدگماني براي دختران متدين نيست، اما كساني به ظاهر ايمان دارند و يا حتي تظاهر به ايمان ندارند و به اصطلاح با پيروي از فرهنگ آزاد مغرب زمين، روابط جنسي را چندين بار قبل از ازدواج تجربه كرده اند. در چنين وضعيتي، بيچاره شوهر نگون بخت است كه موظف است بي بندوباري گذشته عروس را ره بهاي آزادي غربي تحمل كند و تاسف بارتر اين كه چنانچه طرف شوهر سختگيري كنند، كار به پزشكي قانوني وتاييد دكتر مبني بر باكره بودن مي كشد. البته تا آنجايي كه كار به جراحي دختر زناكار نرود و نياز به چنين كاري نباشد؛ زيرا در غير اين صورت همه اين مراحل بايد طي شود تا به دروغ به آقا داماد بگويند اين عروس خانم باكره است!!
منهاي هر گونه تعصب، آيا اسلام منطقي ترين تفكر براي زيستن شخصي و
اجتماعي نيست؟ آيا پاك بودن و اين كه عروس جوان قبلاز شوهر خود با كسي
ارتباط جنسي نداشته باشد، تفكري قديمي و به دور از آزادي است؟!
آيا
تماسهاي متعدد جنسي دختران با اغيار و نامحرمان و دوا و درمان كردن بعدي و
سپس شوهر كردن، فرهنگي متمدن و مترقي است؟! آيا نهاد پاك و سرشت دروني
غربزدگان و حتي غربيها به اين باور ميل دارد كه نو عروس آنان قبلا با مرد
ديگري تجربه جنسي حرام داشته باشد؟
اسلام کرامت بشر را مي خواهد و تضمين کننده واقعي حقوق بشر
است. دين ما زن و مرد را با عزت و کرامت تعريف کرده است. کجا مکاتب اصالت
فرد و ليبراليسم اين گونه مي توانند تعالي و کرامت زن و مرد را تامين کنند
و تا آخر عمر حقوق آن دو را قانونمند و مدون شمرده باشند? اسلام هرگز
فحشا و زنا را براي زن يا مرد نمي پذيرد و هر دو را پاک و پيراسته مي
خواهد. باري شب حجله عروسي و امانت داري گوهر عفت در صدف وجود نشانه اي
بارز از صداقت و ايمان است که طليعه زندگي خوشبخت و شوهرداري موفق را نويد
مي بخشد.
در نقطه مقابل نيز تنفر و انزجار براي همسر ايجاد مي شود که
شريک زندگي خود را مانت دار ناموس نمي داند وهمواره دغدغه خيانت بر حسب
عملکرد گذشته يکي در خاطر ديگري آشيانه مي کند.
پيامبر اسلام(ص) - که تمام گفتار و رفتار شخصي و اجتماعي او اسوه اي
نيکو باري مسلامانان است- اين گونه دختر خود زهراي اطهر(س) را به سوي حجله
فرستاد؛
-------------------
ابتدا به زنان دستور داد تا فاطمه
را بيارايند و سپس نو عروس را با خوشبوترين عطرهاي خود معطر ساخت. آنگاه
داماد را فراخواند و در جانب راست و فاطمه(س) را در طرف چپ خود نشانيد.سپس
عروس و داماد را به سينه اش چسباند و پيشاني هر دو را بوسه داد.
بعد
از آن دست نو عروس را گرفت و در دست داماد گذاشت و به علي(ع) فرمود:
"فاطمه همسر خوبي است" و به فاطمه(س) فرمود: "علي شوهر خوبي است." آن گاه
به زنان فرمود: "عروس و داماد را با شور و شادي به حجله ببريد ولي چيزي
نگوييد که خدا ناراضي شود".
زنان با شور، شادي، تکبير و حمد خدا فاطمه(س) و علي(ع) را تا حجله عروسي مشايعت کردند.
سپس حضرت رسول(ص) برخاست و تا درب حجله آمد و تقاضاي آب کرد و به عروس و داماد فرمود: "وضو بسازيد". آنان وضو ساختند و آنگاه پيامبر(ص) دعا فرمود: "خداوند شما و نسلتان را پاک و پاکيزه گرداند. با دوستان مشا دوست هستم و با دشمنانتان دشمن". سپس فرمود: "همه به منزلهاي خودتان برويد کسي اينجا نماند". وقتي پيامبر(ص) خواست خارج شود، ديد يکي از زنها باقي مانده است،
پرسيد: "کيستي? مگر نگفتم بايد همه خارج شويد?" آن زن عرض کرد: "من اسما هستم و در اين جهت معذورم، زيرا هنگام رحلت خديجه در خدمتش بودم و شاهد گريه ايشان. عرض کردم رسول خدا(ص) به شما وعده بهشت داده است، چرا ناراحت هستيد? فرمود: گريه من به خاطر دخترم زهرا(س) است،
چرا که هر دختري شب زفاف محتاج زني است که محرم اسرارش باشد و حوائجش را بر طرف سازد . من از دنيا مي روم ولي مي ترسم فاطمه ام محرم راز و کمک حالي نداشته باشد. در آن وقت من به خديجه(س) قول دادم اگر تا آن شب زنده ماند، نزد فاطمه بروم و برايش مادري کنم."
برچسب: شب-زفاف-شب حجله-کارهایی که در شب حجله اجام می دهند- اعمال شب حجله-عروس و داماد
.:: This Template By : web93.ir ::.