اطلاعات عمومی

1- آب: آبها منشا همه مخلوقات هستند،تجزیه نشده، در واقع می توان گفت شکل نخست هر ماده ای را آب فرا گرفته است. " مایعی که همه چیز را محقق می سازد." : افلاطون
آب از بینش ایرانی: آپو که در واقع هم نیروی شمسی و هم قمری محسوب می شود و هم می توان گفت اقیانوس آغاز هستی است.

2- آتش: نیروی زندگی بخش و مولد خورشید تجدید حیات و یه عبارتی به معنای بارور سازی ، نیرو، قدرت، انرژی می باشد.
آتش از بینش ایرانی: در پرستشگاه پارسی آتش به مفهوم مرکز مقدس ،جایگاه الوهیت و نور الهی در جان انسان است. نیروی شمسی است،آتر نماد آتش الهی در آسمان و چوب است. تداعی کننده نظم و قانون نیز هست. در آیین زرتشت :" همه چیز از آب بود جزتخمه مردمان و گوسپندان ، زیرا آنان را تخمه ، آتش- تخمه است."

3- ارابه: مرکب جسم بشر. همراه با اسب شمسی که به معنی مرکب روحانی است.ارابه ها به نوعی نمادی از نبرد هستند. آنچه که بوسیله آن ارابه ها کشیده می شوند نماد و مفهوم هدف را توضیح
می دهد. مثلا اسبهای سفید به معنی معنویت و پاکی یا شمسی بودن هستند،در حالی که ارابه فریا که گربه ها آن را می کشند قمری و جادویی است.
ارابه از بینش ایرانی: چهار اسب جنگی که نماد چهار عنصر و چهار خدای مربوط به آنها هستند ارابه مغان را می کشند.چهار اسب سفید "باد،باران،ابر،تگرگ" کشنده ارابه آناهیتا،ایزد بانوی باروری هستند. او همراه میترا ظاهر می شود.

4- اژدها: نمادی پیچیده و عالمگیر . اژدها در معنی هیولاها بومیان "صاحب زمین " هستند که با قهرمانان ، فاتحان و آفرینندگانی که برای تسلط و تصرف زمین می جنگند، در تضادند.آنها به نوعی نگهبانان گنجها و مداخل معرفت سری هستند . نبرد با اژدها یعنی غلبه بر مشکلات برای دستیابی به گنج معرفت باطنی
ازدها از بینش ایرانی: نشانه هوم"ضمنا گندروی اژدها به دست گرشاسپ کشته شد و در نتیجه دست اهریمن از فرمانروایی بر آفرینش اهورا مزدا کوتاه شد."

5- اسب: موجودی دو خصلته هست ،آنگاه که اسبهای سفید ،طلایی یا آتشین همراه ایزدان خورشید ظاهر می شوندو ارابه های آنها را می کشند، نیرویی شمسی به شمار می روند، در حالی که یه معنی عنصر مرطوب،دریا، شگفتی آغازین و اسبهای ایزدان اقیانوس ،نیروس قمری هستند. بنابر این اسب هم نماد زندگی است هم نماد مرگ.هم شمسی است و هم قمری. و به نوعی می توان گفت نماد عقل،خرد، اندیشه،منطق،نجابت هم هست.

اسب از بینش ایرانی: چهار اسب سفید باد ، باران،ابر، و تگرگ ارابه اردویسر آناهیتا را می کشند و چهار اسب جنگی "جهار عنصر و ایزدان آنها" ارابه مغان را می کشند.

نمادهای ایرانی قسمت 2
1- باد: روح، دم حیاتی عالم ، نیروی روح در طی زندگی بی وقفه و نگهداری آن در همه حال ،از این رو باد با ریسمان ، طناب ،رشته و غیره پیوندی نمادین دارد. باد و آتش با یکدیگر مظهر ایزدان کوهستان و آتشفشانها هستند.
باد از بینش ایرانی: درخت بهشت

2- باز (پرنده) : پرنده شمسی با نمادهایی همسان با شاهین ، نشانه ایزدان خورشید و نماینگر آسمانها، نیروی ، سلطنت، نژادگی مانند شاهین ، موجودی محسوب می شد که می توانست به سوی خورشید پرواز کند و بدون پلک زدن به آن خیره گردد.ایزدان همراه با باز سر ، ایزدان خورشیدند.
باز از بینش ایرانی: نشانه اهورا مزدا یا اورمزد، در معنی نور.

3-بالها: در غرب و خاورمیانه بالها به نمایش الوهیت و موجودات فوق طبیعی منحصز هستند.خدا یا موجودات فوق طبیعی هندی و خاور دور به استثنای گارودا اسب کیهانی و اژدهای بالدار در نماد بال شریک نیستند.بالهای شمسی هستند و الوهیت، طبیعت روحانی، خستگی ناپذیری، هوا، باد و گاهی بالها نشانه پیک ایزدان تیزپا و نیروی ارتباط بین ایزدان و انسانها هستند.
بالها از بینش ایرانی: دیسک بالدار نماد اهورا مزدا یا اورمزدا در معنی نور است.

نمادهای ایرانی قسمت 3:

1- گراز: دو خصلته است، هم شمسی است و هم قمری. در نقش گراز شمسی مظهر اصل مذکر است اما اگر سفید باشد گراز قمری و مظهر اصل مرطوب و مونث محسوب می شود و ساکن مرداب است.مظهر دلیری و شکمبارگی نیز هست.
گراز از بینش ایرانی: "گراز درخشان" در زند اوستا تداعی گر خورشید است.(گراز یکی از جلوه های بهرام است، او گاه به شکل گراز تیز دندان "تیز اره " نمایان می شد.

2- ماه: معمولا مظهر نیروی مونث،ایزدبانوی مهر، شاهبانوی آسمان است.
ماه از بینش ایرانی: به نام ایزد "ماه" ، در کنار هور _ خشئته یعنی خورشید ستوده شده. ماه هم در متون زند و هم پهلوی ، مذکر است.

3- مروارید: قمری،نیروی آبها، گوهر ماه و کنترل کننده جزر و مد ،جنین، زندگی کیهانی ،دات الهی
مروارید از بینش ایرانی: منجی،بخشنده حیات تولد و مرگ،طول عمر

4- نور: تجلی الوهیت ، آفرینش کیهانی، کلمه ، آگاهی، آغازین ، زندگی
نور از بینش ایرانی: هستی پاک، روح پاک، در آیین زرتشت نیروی حقیقت نور به شکل اورمزدا و یا اهورا مزدا ، سرور نور ،نشان داده شده است و با تاریکی اهریمن یا انگره مینو ،سروز دروغ، در تضاد است.برای مغ مقدس است.

5- نیلوفر آبی: نیلوفر شرقی یا سوسن یا گل سرخ غربی نمادب جهانی است. شمسی و قمری، تولد و مرگ است، همراه ایزدان خورشید هندو و مصری و ایزدان ماه سامی و مادر کبیر که ایزدبانویی قمری است، ظاهر می شود.

قسمت چهارم:

1- مار: نمادی جهان و پیچده غالبا مار و اژدها جانشین هم می شوند در خاور دور هیچ فرقی بین آنها وجود ندارد.
مار از بینش ایرانی: جنبه ای از اهریمن یا انگره مینو، مار تایکی ، درو وند.اژدی - دهاک مار پارسی ، به معنی خفه کننده ، دشمن ایزد خورشید است.

2- چنار(درخت)
ازبینش ایرانی: شکوه ،تعلیم

3- خروس: پرنده شمسی، نشانه ایزدان خورشید ، پرنده شهرت ، برتری، شجاعت . دو خروس در حال جنگ مظهر نبرد زندگی است .خروس سیاه نماینده اهریمن به حساب می آید.
خروس از بینش ایرانی: پرنده سلطنت ، بارها روی عصای سلطنتی قرار گرفته است.

4- دیسک: خورشید، تجیدید حیات ، کمال ، الوهیت، نیرو، ایزدشمسی،
دیسک از بینش ایرانی: دیسک بالدار د نقش نور ونیروی روشنی نماد اهورا مزدا یا اورمزدا است.

نقوش سماوی در ایران باستان
1- خورشید: خورشید که مظهر مجسم نیرو های آسمان و زمین است ، پدر بشر نامیده می شود.داستان خلقت مشیه و مشیانه به صورت دو بوته ریواس از نطفه کیومرث که در خورشید تصفیه شده و بر زمین پاشیده شده بوجود آمده اند نشان دهنده اهمیت خورشید و پبوند انسان و خورشید است.

2- ماه : در آیین زرتشت ماه پاسدار ستوران است و حامل نژاد آنان، هفتمین یشت و اوستا به ماه اختصاص داشته و روز دوازدهم هر ماه شمسی به نام او " ماه روز" می نامیدند.در اوستا از ماه نیایش ، که سه بار در ماه اجرا می شود یاد شده است.هلال ماه در قدیم از علایم خاص ایرانیان بوده است.
از دیگر صفات ماه "باروری" است و از آنجا که رابظه زن با باروری از ابتدای تفکر بشر وجود داشته است ،رابظه زن و ماه در دوران باستان محقق می شود. در قدیم ماه معرف زمستان با روزهای گرم و بلند بوده است.از رنگها سفید و لاجوردی و نیلی و در نتیجه بنفش که رنگ برخی از پرچم های ایرانیان از جمله درفش کاویانی است، رنگهای متعلق به ماه است. ار بین فلرات ، نقره به ماه تعلق دارد .شکل هندسی متعلق به ماه را به صورت انسان می نمایندند ، نشانه آن به شکل زنی زیبا بوده است.

قسمت دوم:

3- ستاره:
بیشینه تاریخی و بررسی های ژرف در آیین های کهن نشان می دهد که، ستاره زهره(ناهید) نزد تیره های گوناگون مردم جهان مقدس و ستایش می شده است .این ستاره در بین النهرین زهره وایشتار ...در ایران آناهیتا (ناهید) خوانده می شد و مقدس به شمار می آید. ستاره برای مردم باستان شناخته شده بود و سالنمای برخی از کشورها بر پایه گردش آن استوار بود و ارزش دینی داشت.


نقوش حیوانی در ایران باستان:

1- گاو:
در اوستا علاوه بر معنی معمول آن ، به صورت اسم جنس بر همه چارپایان مفید اطلاق می شود. در فرهنگ زردشتی هنوز لغت " گاو" بر سر یک دسته از اسامی جانوران از قبیل : گاومیش، گاو گوزن، گاوگراز،و ماهی دیده می شود که خود دلیل آن است که این کلمه در اوستا اسم جنس بوده است. گاو اوگدات چنان چه از روایات مربوط به آفرینش در ایران کهن بر می آید ، پنجمین مرحله آفرینش خلقت علم حیوانات بود،همان طور که در خلقت گیاهان در اساطیر سخن از "درخت هکه تخم" که هکه گیاهان از آن بوجود می آید ، می رود، در مورد حیوانات هم اعتقاد بر این بود که ، گاوی به نام اوگدات تخم کلیه چهارپایان و حتی برخی از گیاهان سودمند را داشت.افسانه گاو نخستین در آیین میترا (مهر پرستی) و مذهب مانی نیز باقی مانده است. با این تفاوت که در آیین مهری نخستین گاو موجودی اهریمنی بود که به ترتیبی خاص مهر با او به جنگ پرداخت و پس از پیرگی بر او ، با دستی منخرین او را گرفت و با دستی دشنه ای بر پهلوی او فرو برد. در این لحظه از اعضای بدن و خون گاو نخستین کلیه گیاهان و انواع چهارپایام پدید آمدند.
گاو زمین: در افسانه های آریای گاو مقدس و نماینده قدرت و نیرو است. از این رو قدما معتقدند که : زمین روی شاخ گاو قرار دارد و گاو بر پشت ماهی بزرگ و او بر دریا ها شناور است.
هرگاه که گاو خسته می شد ،زمین را از روی یک شاخش به روی شاخ دیگر می لغزاند و همین کار موجب زمین لرزه می شود.

" همچنین در مراسم نوروزی در روستاها تخم مرغ هایی روی آیینه میگذارند و معتقدند که : به هنگام تحویل سال ، وقتی که گاو آسمانی کره زمین را از شاخه ای به شاخه دیگر خود می افکند، تخم مرغ در روی آیینه خواهد جنبید.
گاو با سری از شیر علامت حاصل خیزیو قدرت زمین است.
گاو ماده در باورهای قومی و اساطیری نشانه هرج ومرج ،مادر همه آفریده ها است.در ایران باستان شکلی از ایزد طوفان دارد که مولد باران است.شاخ گاو ماده علامت رسالت عقل و علامت خورشید یا ماه است.
* از جمله نقوش مربوط به گاو سر ستونی است در تخت جمشید که نقش دو گاو زانو زده پشت به هم قرار گرفته را نشان می دهد.* از تصاویر دیگر مربوط به گاو می توان به ریتون ها و ساغر های نقره ای اشاره کرد که مربوط به زمان اشکانیان و از مقبره هفت برادران به دست آمده است که، به ساغرهای شاخی شکل معروفند.
در زمان ساسانیان نقش گاو را بیش تر روی سکه ها و مهرها می توان یافت که در این نقوش گاو به صورت ساده و همراه ماه در بعضی جاها نمایان است. از جمله تصاویر دیگر مربوط به گاو را می توان در مراسم قربانی گاو در آیین مهر اشاره کرد در این تصویر شیر نماد مهر بوده که در حال جنگ با گاو است.

3- اسب:
در فرهنگ ایران ،به ویژه از اسبو گردونه از زمان های کهن یاد شده است. مهر از جمله ایزدانی است که بر گردونه مینوی نشسته است.اسب را " شاه چرندگان" و در میان چارپایان از همه نیکو تر می دانستند.
"تشتر ، فرشته باران ، برای دست یابی به آب های بارور به شکل اسب سفیدی در آمد و با اپوش ، دیو خشکی ، که او نیز به صورت اسب سیاهی بود ، جنگید.
* از لحاظ طرح کلی شهر شوش به شکل "باز" ساخته شده و شوشتر به شکل "اسب" است.*
معنای سمبلیک اسب:
به معنی آزادی، اندام زیبا ، انرژی خورشیدی، بخشندگی و پایداری ،پیروزیو تحمل ،حرکت ، حس شنوایی، خیر خواهی،دانش زمانی، سپاسگذاری و قدر دانی، سرعت،فراوانی، فهمیدگی،نیرومندی هوش ، همچنین خیره سری، جنگو سرسختی، و لجاحت و غرور هم آمده است.

در باورهای قومی و اساطیری:
در نشانه های نجابت خانوادگی ، آماده برای هرگونه خدمت در زمان صلح و یا جنگ است.
ایرانیان برای تداوم گردش خورشید و آسمان ، اسب را در پیشگاه خدای خورشید قربانی می کردند.در واقع می توان گفت ایب با بال موج دار نشانه خورشید است . اسب در حال پرواز ،مرکب خدایان ، نشانه ظهور علم ، فهم و هوش می باشد.
اسب سفید یا طلایی در اساطیر ایران باستان شکلی از" تیشتر" آورنده آب ، نشانه مردی و نیرومندی است.
اسب همراه ارابه نشانه خدای باد، خورشید یا دریا است و چهار اسب در اساطیر نشانه چهار جهت اصلی است.
* از جمله نقوش مربوط به اسب مجسمه اسب برنزی سواری از دوره هخامنشی است که مربوط به قرن 6-4 ق.م در موزه بریتانیا است.[/size]

قسمت سوم:
از جمله آثار دیگر در زمینه نقش اسب ، نقش برجسته ایست روی قسمتی از غلاف طلای مادی که اسب را در حال شکار نشان می دهد که، از گنجینه جیحون به دست آمده و مربوط به سده 6 و 7 ق.م است. در تمدن ماد معمولا برای اسب ها جل های زربفت یا قالیچه که هر دو غالبا نقش دار بوده اند ،می بافتند.مخصوصا طرح هایی از گل لوتوس روی آنها نمایان بود. از جمله آثار دوره هخامنشیان که نقش اسب روی آن حک شده است در زمینه نقش برجسته نوعی پلاک سیمین از این دوره ای است که نقش سوارانی کنده شده که همه آنها با لباس مادی هستند.

3- شیر:
از معنای سمبلیک این حیوان می توان : آتش ،ابهت،پارسایی، پرتو خورشید، پیروزی، تابستان، دزدی،دلاوری، ، روح زندگی، نیروی ابر انسانی و مادون انسان( الهی و حیوانی ) را نام برد.
این حیوان در باورهای قومی و اساطیری نشانگر باروری زمین محسوب می شد. سر شیر به نشانه مراقبت و هوشاری و اندام پسین او مظهر قدرت است.این جانور تقریبا در کلیه تمدن های خاور نزدیک سمبل قدرت و سلطنت به کار رفته و با قدرت خورشید برابری کرده است.
"شیر بالدار در ستون های سنگی بابل و تخت جمشید ، تجسمی از هیولاهای توفان یا هرج و مرج که گاهی سری از عقاب دارد."
شیر علاوه بر اینکه نماد میترا، خورشید،تابستان، گرما،پیروزی،قدرت و نور بوده نماد آتش نیز هست و در دوران باستان شیر هم چون اسب و گوزن رباینده روح چانداران دانسته شده بود ترسیم دم بلند برای شیر یا گربه سانان علامت اقتدار بیش تر است.در بابل ، شمش خدای بابلی را به صورت شیری می نمدند که گاه بالدار بود.نمونه از مجسمه شیر را به صورت بالدار می توان در ریتون یا ساغری که در همدان کشف شده و جنس آن از طالاست مشاهده نمود.
در زمان هخامنشیان شیر مظهر قدرت و نیرو شناخته شده است که نمونه ای از نقش این حیوان در پرسپولیس به دست آمده است.

در بررسي نمادهاي متعلق به شيطان‌پرستي خط بسيار روشني از ارتباط صهيونيسم و شيطانيسم به وضوح قابل مشاهده است .
در ذيل برخي از نمادها كه به عنوان نگين انگشتر ، ‌گردنبند ، تصاوير بر روي دست‌بندها ، پيراهن ، شلوار ، كفش ،‌ ادكلن ، ساعت و ... درج شده و از جمله به ايران اسلامي نيز راه يافته است ، مورد بررسي و معرفي قرار مي‌گيرد :







اگر نوشته وسط نماد يعني (Satanism) به معناي شيطان‌گرايي به همراه دايره حذف كنيم ، آن وقت يك ستاره پنج‌ضلعي بر جاي مي‌ماند كه همان نشانه ستاره صبح يا پنتاگرام (pentagram) باقي مي‌ماند .






اين سمبل نيز همان پنتاگرام است ، با فرق اينكه انواع آن گاه پنج‌ضلعي وارونه (snvertedpentagram ) يا ديو (Buphomet ) و به شكل در ميان نمادهاي شيطان‌پرستان به چشم مي‌خورد .




برخي از شيطان‌گرايان محدوده جغرافيايي « تحت سلطه » اين نماد و در واقع منطقه نفوذ شيطان‌گرايي را در نقشه ذيل توصيف مي‌نمايند . (محدوده در ايسلند و اروپا)

درميان پنتاگرا‌هاي قبلي تصوير سر يك بز تعبيه شده است كه اقدامي ضد مسيحي ، ‌به اين معناست كه مسيحيان معتقدند كه مسيح همچون يك بره براي نجات ايشان قرباني شده است و با توجه به اينكه ايشان بز را نماد شيطان و در برابر بره مي‌دانند اين آرم را انتخاب كرده‌اند.








666: يك سمبل با عنوان « شماره تلفن شيطان » توسط گروه‌هاي هوي متال وارد ايران اسلامي شده اما در حقيقت علامت انسان و نشانه جانور در ميان شيطان‌پرستان تلقي مي‌شود و براساس مكاشافات 13:18 « ... پس هر كس حكمت دارد عدد وحش را بشمارد ،زيرا كه عدد انسان است و عددش 666 است . » از سال‌ها پيش تاكنون اين عدد با اشكال مختلف بر روي ديوارهاي شهرهاي بزرگ كشور مشاهده مي‌شد .



صليب وارونه (upside down cross ) : اين نماد و حكايت از « وارونه شدن مسيحيت دارد » و عمدتا استهزا و سخره گرفتن اين دين است . صليب وارونه در گردن بندهاي بسياري مشاهده شده و خواننده‌هاي راك انواع مختلف آنرا به همراه دارند .











نماد صليب شكسته يا چرخ خورشيد (swastika or sun wheelc) : چرخ خورشيد يك نماد باستاني است كه در برخي فرهنگ‌هاي ديني همچون كتيبه‌هاي بر جاي مانده از بودايي‌ها و مقبره‌هاي سلتي و يوناني ديده شده‌است .

لازم به توضيح است اين علامت سال‌ها بعد توسط هيتلر به كار رفت ،‌ لكن برخي با هدف به سخره گرفتن مسيحيت اين سمبل را وارد شيطان‌پرستي كردند .

چشمي در حال نگاه به همه جا (All seeing Eye) : چشم در برخي نمادهاي روشنفكري نيز به كار مي‌رود . اما شيطان‌پرستي اعتقاد دارند چشم در بالاي هرم « ‌چشم شيطان » است و « بر همه جا نظارت و اشراف دارد » .
اين علامت در پيشگويي ،‌ جادوگري ، نفرين‌گري و كنترل‌هاي مخصوص جادوگري مورد استفاده قرار مي‌گيرد .گفتني است اين نماد بر روي دلار آمريكايي به كار رفته است .







اين نمادها به انگليسي (Ankh) انشاء‌مي‌شود و سمبل شهوت‌راني و باروري است .
اين نمادها به معناي روح شهوت زنان نيز تعبير مي‌شود . امروزه نماد « فمنيسم » در واقع يك نماد برداشت شده دقيقا از سمبل‌هاي شيطاني است .



پرچم رژيم صهيونيستي : قابل توجه جدي است كه رژيم صهيونيستي علاوه بر حمايت‌هاي آشكار و پنهان ،حتي از قرار گرفتن نماد رسمي كشور نامشروعش در كانون علائم شيطان‌گرايان نيز پرهيز ندارد .



ضد عدالت (Anti justice) : با توجه به اينكه تبر رو به بالا نماد عدالت در روم باستان به شمار مي آمده است شيطان‌پرستان تبر رو به پايين را با عنوان نماد ضد عدالت در راه پيمودن مسير تاريك انتخاب كرده‌اند .

همچنين گفتني است كه فمنيست‌ها از دو تبر رو به بالا به معني مادر‌سالاري باستاني استفاده مي‌نمودند.








سر بز (Goat Head) : بز شاخدار ، ‌بز مندس mendes (همان ba'al بعل خداي باروي مصر باستان) ، ‌بافومت ، خداي جادو ، scapegoat (بز طليعه يا قرباني) اين يكي از راه‌هاي شيطان‌پرستان براي مسخره كردن مسيح است زيرا گفته مي‌شود كه مسيح مانند بره‌‌اي براي گناهان بشر كشته شد . همانطور كه در توضيح نمادهاي اول اشاره شد ،‌اين نماد تصوير كاملي است از بز قرار گرفته در نماد پنتاگرام .







هرج و مرج (Anarchy) : اين نماد به معناي از بين بردن تمام قوانين است و دلالت بر اين امر دارد كه « هر چه تخريب كننده است تو انجام بده » اين نماد عمدتا مورد استفاده گروه‌هاي هوي‌متال است .



چشم شيطان (Aye of satan) : اين نماد نيز به معناي چشم « شيطان و نظارت و اقتدار » است و كمتر شناخته شده است .

بخش سیاسی- حادثه 11 سپتامبر و حمله به برج های دوقلو در سال2001 سرآغاز بسیاری از حوادث و رویدادها در جهان بود. ربوده شدن چهار هواپیما و برخورد سه فروند از آنان با برج های دو قلو و پنتاگون طبق انتظار عملیات تروریستی نام گرفت که توسط مسلمانان ترتیب داده شده بود ولی طبق شواهد بسیاری این عملیات طرحی آمریکایی برای انجام فاز جدیدی از سلطه طلبی های مستکبران جهانی در جهان به خصوص منطقه خاورمیانه بوده است.

این طرح راه را برای تحت فشار گذاردن مسلمان و اهانت به باورها و ارزش های آنان باز کرد. مسلمانان بعد از این واقعه با چهره ای خشن، بی رحم، عقب مانده و بدوی به دنیا معرفی می شدند و در مقابل آمریکا قطبی بود که برای نجات جهان از شر این اشرار ! دست به کار شده است. که این گونه صحنه آرایی ها را می توان در فیلم های هالیوودی مشاهده کرد. اشغال افغانستان، عراق اقدام به کشیدن کاریکاتورهایی موهن به اسلام و.... از پیامدهای این واقعه می باشند!

اما آخرین حاشیه پیرامون این اتفاق خبر از ساخت یک مسجد در نزدیکی محل برج های دوقلو واقع درساختمانی قدیمی در  منطقه "گراند زیرو " بود.

روز سه شنبه سوم آگوست، 12 عضو شورای  شهرداری نیویورک با اکثریت مطلق آرا با احداث این موافقت کردند.مسجدی که قرار است در سالروز حملات تروریستی به برج های تجاری دوقلوی آمریکا به عنوان یکی از بخش های یک مرکز 13 طبقه فرهنگی  راه اندازی شود. این مسجد وسعتی به اندازه 2000 نمازگزار خواهد داشت.

این ساختمان 13 طبقه علاوه بر این مسجد، شامل موزه، استخرهای شنا و سالن‏های ورزشی نیز هست. کمیسیونر "کریستوفر مور" نیز معتقد است که برجای ماندن این ساختمان قدیمی با همین وضعیت فعلی نتیجه ای جز آسیب رساندن به ساختمان های مجاور را نیز نخواهد داشت. وی گفت:«این مکان تحت نظارت مرکز اجتماع اسلامی قرار خواهد گرفت.مرکزی که از ساختمان به عنوان فضایی برای انتقال صدای مسلمانان مدرن استفاده خواهد کرد.»وی افزود:« برنامه ساخت این مسجد همراه با ساختمان مذکور، از سوی دو نهاد مستقل، که در زمینه ایجاد تفاهم و گفتگو در بین ادیان مختلف فعالیت می‏کنند، به نام های "مبادره قرطبه"، و " الجمعیة الامریکا لتقدم المسلمین" طرح‏ریزی شده است.

اما واکنش ها در مقابل این اقدام که از همان روزهای اول شکل گرفت به صورت موافقت و مخافت هایی بروز کرد. واکنش هایی که هم در میان موج موافق و هم مخالف آن مواردی عجیب وجود داشت.

از جمله موافقان این طرح که واکنش جالبی دراینباره گرفت باراک اوباما، رییس جمهور آمریکا می باشد. وی که با شعار تغییر روی کار آمد از اول در پی ایجاد رابطه با مسلمانان بود که این رویکرد وی نیز در موافقت وی با ساخت این مرکز فرهنگی و مسجد نمایان است .اوباما با بیان اینکه اعتقاد به این موضوع دارد که آزادی دینی همه مسلمانان جهان باید حفظ شود،افزود:« به عنوان یک شهروند و رئیس جمهور آمریکا، بر این باورم که مسلمانان حق دارند همانند هر کس دیگر در همه جای این کشور مراسم دینی خود را به جای آورند.»وی اعلام کرد که ساخت مسجد در این منطقه و طبق بررسی های صورت گرفته از سوی شهردار نیویورک، هیچ گونه منافاتی با قوانین محلی و مدنی ایالات متحده ندارد و کشوری که مبنای آن آزادی بیان است،نباید در مقابل چنین فعالیت هایی مخالفت کند.

این اقدام وی جز دست کش مخملین که بر روی دست هایی چدنی کشیده است، نمی باشد. دست های چدنی که برای کشتار مردم فلسطین و بیرون راندن آن از سرزمینشان و همینطور برای کشتار مردم مسلمان عراق و افغانستان پول هزینه می کند، چطور می تواند پای ساخت یک مسجد را در کنار خود امضا کند و این جز فریبکاری در راستای اقدامات مشابه وی در این راستا نمی باشد.

اما این کار موافقین دیگری هم داشت از جمله شیخ فیصل عبدالرئوف، رییس نهاد "مبادره قرطبه"،"مایکل بلومبرگ"، شهردار نیویورک،  "میشل جرسون نطق نویس جرج بوش رئیس جمهور اسبق آمریکا..که در میان آنها کسانی وجود دارند که بارها به طور مستقیم وغیر مستقیم در اهانت و ظلم به مسلمین نقش داشتند و اینگونه طرفداری آنها مثال بارز قسم حضرت عباس و دم خروس می باشد.

این رویکرد مخالفینی را هم داشته ،مخالفت هایی که تا اهانت به مقدس ترین کتاب مسلمانان پیش رفته و این نتیجه نقشه صهیونیستی اسلام هراسی است که خواهان ایجاد موج اسلام ستیزی در جهان می باشد

از همان لحظات اولیه  قطعی شدن این طرح عده ای در مقابل ساختمان شورای شهرداری نیویورک جمع شدند و فریاد شرم بر شما باد سر می دادند اما از دیگر مخالفان می توان به بازماندگان قربانیان حملات یازدهم سپتامبر ، ۲۰۰۱سارا پیلین"، فرمانده سابق آلاسکا و یار انتخاباتی "جان مک‌کین" در رقابت‌های انتخابات ریاست جمهوری آمریکا و همچنین "نیوت گینگریچ"، از روسای پیشین مجلس نمایندگان آمریکا اشاره کرد.

اما در افراطی ترین اقدام برای مخالفت کشیش کلیسای فلوریدا طرح قرآن سوزی در محل برج های دوقلو را مطرح کرد.

طرحی شوم که از همان ابتدای طرح ان، واکنش ها نسبت به ان شروع شد،

مطابق این طرح قرار بر این بود که در سالروز حمله به برج های دوقلو در این مکان 2000جلد قرآن کریم به آتش کشیده شود.

این اقدام افراطی و غیر انسانی به وسیله  تری جونز کشیش کلیسای فلوریدا مطرح شد .كلیسای فلوریدای آمریكا به گفته سفیر واتیکان در ایران تنها شامل پنجاه نفر است كه از نام مسیحیت سوء‌استفاده می‌كنند، تصریح كرد: كلیسای فلوریدای آمریكا از فرقه جدیدالتاسیس است كه هیچ ریشه تاریخی ندارد و تنها 50 نفر دیوانه عضو این كلیسا هستند. این گفته را اما جونز دختر تری جونز نیز در مصاحبه ای با مجله اشپیگل آلمان تایید کرده است وی در این مصاحبه عنوان کرده است که پدرم عقل خود را از دست داده و به كمك نیاز دارد و من امیدوارم كه سر عقل بیاید.

جونز از همان ابتدا با واکنش های داخلی و خارجی روبه رو شد از کلیسای واتیکان گرفته تا مرکز تشیع قم توسط مراجع اعظام چون آیت الله جوادی آملی، آیت الله مکارم شیرازی و...... این موج از مخالفت ها در ابتدا باعث شد تا جونز برای این کارش شرط گذاری کند. وی اعلام کرد اگر مسجد در محل دیگری دورتر از محل حادثه 11  ساخته شود دست به قرآن سوزی نخواهد زد اما افزایش مخافت ها و ترس از عواقب این کار باعث شد سرپرست کلیسایی کوچک فلوریدا ازموضع خود عقب نشینی کرده و در چرخشی 180 در جه ای بگوید:کلیسای ما هرگز اقدام به سوزاندن قرآن نمی کند حتی اگر در کنار ویرانه های مرکز تجارت جهانی، یک مسجد ساخته شود.

اما گویا این طرح که زاییده فکر یک نفر نبوده و به وضوح می توان تفکرات صهیونیستی را در پشت آن مشاهده کرد، باید اجرا می شود و در صورت لغو آن به دست جونز عده ای حاضر بودند این اقدام غیر اخلاقی و مخالف تمامی ادیان الهی را جامعه عمل بپوشانند. شهر تنسی، تجمع کنندگان در محل یاد بود قربانیان حادثه 11 سپتامبر، و کسانی که در کاخ سفید و اطراف آن در روز شنبه حضور داشتند شاهد اهانت به قرآن کریم بودند.

در شهر تنسی دو كشیش پروتستان كه با هیچ كلیسای مهمی در آمریكا در ارتباط نبودند، دو نسخه از قرآن را به آتش كشیدند.

در محل ساخت مرکز اسلامی نیویورک که بهانه ی قرآن سوزی نیز از آنجا آغاز شده بود نیز یک نفرکه در میان تجمع‌كنندگان بود، صفحات یك نسخه از قرآن را پاره كرد و برگ‌های آن را به آتش كشید.

این  اتفاق در مقابل کاخ سفید هم در مقابل چشم تروریست های بازدیدکننده رخ داد و گروهی از مسیحیان صهیونیست عضو جنبش افراطی تی پارتی، قرآن ها را مقابل کاخ سفید پاره کردند.

رندل تری، رهبر این گروه و همراهان وی دلیل این کار خود را  "پایان دادن به این تصور که اسلام دین صلح است"، اعلام کردند.

اندرو بچم، فرد دیگر این گروه نیز در حالی که برگه هایی از قرآن در مورد مسیحیان و یهودیان را پاره می کرد گفت: "تنها دلیلی که من قرآن را آتش نمی زنم این است که آتش زدن هر چیزی در محوطه کاخ سفید جرم است

این اقدامات موهن حتی با کوچکترین مقابله ای رو به رو نشد و حتی کسانی چون اوباما که داعیه دوستی با مسلمانان را دارد در زمان این نمایش طراحی شده ،سکوت کرده و و حتی کوچکترین اقدامی برای جلوگیری از بازی با مقدسات بیش از یک ملیارد مسلمان در جهان و معتقدان به ادیان الهی نکرد. واینجا  به راحتی می توان دست های چدنی وی را در زیر دستکش مخملی وی در این ماجرا مشاهده کرد.

بدون شک اوباما اگر چه ظاهرا و برای عدم تخریب کسب وجه آمریکا در جهان و کشورهای اشغالی خاورمیانه و ادعای دوستی با آنان مجبور به مخالفت زبانی با این مسئله بوده ولی در باطن خود نیز از طراحان این اقدام توهین آمیز بوده و هیچگاه او برخلاف مصالح برادران صهیونیست یهودی خود گامی برنخواهد برداشت و خود را به عنوان یک مسیحی بنیادگرا ملزم به پیش برد چنین طرح هایی  می داند تا با زنده نگه داشتن موج اسلام هراسی و به دنبال آن اسلام ستیزی در جهان، دجال ها- بخوانید مسلمانان!- که دشمنان مسیح هستند رو به نابودی رفته و راه برای ظهور مسیح موعود هموار شود!

اما این گام آغاز گسترده موج اسلام ستیزی که سالهایی متوالی است که در جهان جریان پیدا کرده است؛ می باشد که باید منتظر بود مدیریت صهیونیسم جهانی از هر جنبه ی آن برای فشار بر مسلمانان استفاده کند. همانطور که نیز "فرد فلپس" رهبر کلیسای «باپتیست وست بورو» در شهر توپکا، مرکز ایالت کانزانس آمریکا هم با انتشار یک فیلم ویدئویی از تصمیم خود برای سوزاندن قرآن خبر داده است.

 اینگونه اهانت به ادیان الهی و بی توجهی به مقدسات آنان از هیچ تفکری جز صهیونیسم و مشتقات آن به وجود نمی آید و تنها این گروه هستند که حاضرند برای دستیابی به اهداف خود همه چیز را قربانی کنند به خصوص قرآن را که سدی محکم در برابر آنان می باشد. اما مطابق این اقدام که از همان ابتدای کار با مخالفت های زیادی رو به رو شد و موجب عقب نشینی کلیسای فلوریدا گشت، حال با توجه به این عمل انجام گرفته و توهین به بزرگترین کتاب آسمانی سیاست مرداران آمریکایی و اربابان صهیونیست آنها باید منتظر واکنش های شدیدتری نه تنها از مسلمانان بلکه از تمامی متدینین به ادیان الهی باشند  و اینبار هم چون 11 سپتامبر دود این نقشه به چشم خود غربی ها خواهد رفت و افکارعمومی جهان را بیش از پیش بیدار و آگاه خواهد کرد. و آغازی برای بسته شدن طومار صهیونیست ها در جهان خواهد بود.

عطاالله باباپور

گروه جامعه و ارتباطات

شماره نام سوره شماره صفحه محل نزول 1  فاتحه 1  مکه 2  بقره 2  مدينه 3  آل عمران 50  مدينه 4  نساء 77  مدينه 5  مائده 106  مدينه 6  انعام 128  مکه 7  اعراف 151  مکه 8  انفال 177  مدينه 9  توبه 187  مدينه 10  يونس 208  مکه 11  هود 221  مکه 12  يوسف 235  مکه 13  رعد 249  مدينه 14  ابراهيم 255  مکه 15  حجر 262  مکه 16  نحل 267  مکه 17  اسراء 282  مکه 18  كهف 293  مکه 19  مريم 305  مکه 20  طه 312  مکه 21  انبياء 322  مکه 22  الحج 332  مدينه 23  مؤمنون 342  مکه 24  نور 350  مدينه 25  فرقان 359  مکه 26  شعراء 367  مکه 27  نمل 377  مکه 28  قصص 385  مکه 29  عنكبوت 396  مکه 30  روم 404  مکه 31  لقمان 411  مکه 32  سجده 415  مکه 33  احزاب 418  مدينه 34  سبأ 428  مکه 35  فاطر 434  مکه 36  يس 440  مکه 37  صافات 446  مکه 38  ص 453  مکه 39  زمر 458  مکه 40  غافر 467  مکه 41  فصّلت 477  مکه 42  شورى 483  مکه 43  زخرف 489  مکه 44  دخان 496  مکه 45  جاثية 499  مکه 46  احقاف 502  مکه 47  محمّد 507  مدينه 48  فتح 511  مدينه 49  حجرات 515  مدينه 50  ق 518  مکه 51  ذاريات 520  مکه 52  طور 523  مکه 53  نجم 526  مکه 54  قمر 528  مکه 55  الرحمن 531  مدينه 56  واقعه 534  مکه 57  حديد 537  مدينه 58  مجادله 542  مدينه 59  حشر 545  مدينه 60  ممتحنه 549  مدينه 61  صفّ 551  مدينه 62  جمعه 553  مدينه 63  منافقون 554  مدينه 64  تغابن 556  مدينه 65  طلاق 558  مدينه 66  تحريم 560  مدينه 67  ملك 562  مکه 68  قلم 564  مکه 69  حاقة 566  مکه 70  معارج 568  مکه 71  نوح 570  مکه 72  جن 572  مکه 73  مزمّل 574  مکه 74  مدّثر 575  مکه 75  قيامت 577  مکه 76  انسان 578  مدينه 77  مرسلات 580  مکه 78  نبأ 582  مکه 79  نازعات 583  مکه 80  عبس 585  مکه 81  تكوير 586  مکه 82  انفطار 587  مکه 83  مطفّفين 587  مکه 84  انشقاق 589  مکه 85  بروج 590  مکه 86  طارق 591  مکه 87  اعلى 591  مکه 88  غاشيه 592  مکه 89  فجر 593  مکه 90  بلد 594  مکه 91  شمس 595  مکه 92  ليل 595  مکه 93  ضحى 596  مکه 94  شرح 596  مکه 95  تين 597  مکه 96  علق 597  مکه 97  قدر 598  مکه 98  بيّنه 598  مدينه 99  زلزله 599  مدينه 100  عاديات 599  مکه 101  قارعه 600  مکه 102  تكاثر 600  مکه 103  عصر 601  مکه 104  همزه 601  مکه 105  فيل 601  مکه 106  قريش 602  مکه 107  ماعون 602  مکه 108  كوثر 602  مکه 109  كافرون 603  مکه 110  نصر 603  مدينه 111  مسد 603  مکه 112  اخلاص 604  مکه 113  فلق 604  مکه 114  ناس 604  مکه

1. جز اول

2. جز دوم

3. جز سوم

4. جز چهارم

5. جز پنجم

6. جز ششم

7. جز هفتم

8. جز هشتم

9. جز نهم

10. جز دهم

11. جز یازدهم

12. جز دوازدهم

13. جز سیزدهم

14. جز چهاردهم

15. جز پانزدهم

16. جز شانزدهم

17. جز هفدهم

18. جز هجدهم

19. جز نوزدهم

20. جز بیستم

21. جز بیست و یکم

22. جز بیست دوم

23. جز بیست و سوم

24. جز بیست و چهارم

25. جز بیست و پنجم

26. جز بیست و ششم

27. جز بیست و هفتم

28. جز بیست و هشتم

29. جز بیست و نهم

30. جز سی ام

 

نرم افزار آزمایشی المبین سومین محصول سایت قرآنی المبین می باشد که نسبت به نسخه های پیشین تغییرات چشمگیری داشته که علاوه بر ویژگی هایی مانند متن کامل قرآن مجید بهمراه ترجمه شیوا به قلم آیت الله مکارم شیرازی امکانات بی نظیری مانند امکان جستجوی در متون و فهرست، ویژگی های متمایزی نسبت به سایر نرم افزار های مشابه داشته که از آن جمله می توان به امکان اضافه نمودن کتاب و نیز امکان ساخت کتاب توسط کاربران و ارسال به سایت سازنده، اشاره نمود. پس اگر شما تابحال قصد داشته اید برای فرهنگ سازی و انتشار معارف اسلامی قدمی بردارید و برایتان مقدور نشده در این نسخه این امکان را برای همگان فراهم شده است .هرکس با کم ترین هزینه و وقت می تواند کتاب های مختلف مذهبی را بصورت دیتابیس قابل استفاده در برنامه المبین تبدیل نماید و بعد بصورت عمومی در دسترس همگان قرار دهد. و در یک کلام نرم افزاری جامع و در عین حال پویا می باشد. نرم افزار قرآنی المبین یکی از کاملترین برنامه های قرآنی است که به صورت رایگان در اختیار همه قرار گرفته است. در این برنامه کل متن قرآن به همراه ترجمه آن را خواهید داشت، همچنین می توانید به فهرست موضوعی قرآن دسترسی داشته باشید، کل نهج البلاغه به همراه ترجمه فارسی آن در نرم افزار گنجانده شده است ونیزمی توانید در متن عربی و فارسی قرآن و نهج البلاغه جستجو کنید. محیط برنامه خیلی خوب و بی نقص طراحی شده است و می توانید به راحتی با آن کار کنید. این محصول نسخه ۳٫۲٫۵ المبین می باشد که با تغییرات عمده نرم افزاری و گرافیکی بصورت آزمایشی عرضه شده است.

 

 

نسخه حاضر نسبت به نسخه ۳٫۱٫۵ تغییرات زیادی داشته که به شرح ذیل است :
- امکان حذف نمودن کتاب های نصب شده
- امکان اضافه نمودن ترجمه های مختلف قرآن
- امکان به روز رسانی و مشاهده آخرین کتابهای بارگذاری شده در سایت
- صحفه ای مجزا برای تفسیر(اگر کتاب تفسیری در برنامه نصب شود علاوه بر نمایش آن در کتابخانه در صفحه مخصوص تفسیر در ذیل هر آیه قرآن تفسیر مطابق آن نمایش داده خواهد شد)
- بهینه سازی جستجو (امکان تنظیم محیط جستجو-جستجوی چند کلمه ای-جستجوی مستقیم در متون اعراب دار) 

 

قابلیت هایی که در نسخه پیشین بوده و در این نسخه هم موجود است عبارتند از :
- قابلیت اضافه نمودن کتاب و ترجمه قرآن به نرم افزار
- فهرست موضوعی آیات قرآن کریم
- قابلیت ساخت کتاب و عرضه آن به دیگر کاربران

 

  توضیحات: افزونه های نسخه پیشین در این نسخه غیر قابل استفاده است ، لذا برای استفاده باید آنها را مجددا دانلود نمایید، همچنین در این نسخه شما می توانید مستقیماً از طریق خود نرم افزار کتابهای جدید را مشاهده و دانلود نمایید..

پسورد فایل : www.downloadha.com

لینک دانلود – 2.8 مگابایت | لینک کمکی

عبدالباسط عبدالصمد

محمد صديق المنشاوي

مشاري العفاسي

أحمد العجمي

سعد الغامدي

سعود الشريم

صلاح البدير

عبدالرحمن السديس

عبدالرشيد صوفي

عبدالله عواد الجهني

علي الحذيفي

محمد أيوب

محمد جبريل

محمود خليل الحصري

ناصر القطامي

خالد القحطاني

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4

ترتیل کل قرآن-دانلود کل قرآن-دانلود قرآن مجید- دانلود قرآن با صدای-قرآن-ترتیل-ترتیل قرآن-قاریان مشهور دنیا-قاریان برتر جهان-ترتیل کامل قرآن کریم-ترتیل-عبدالباسط عبدالصمد محمد صديق المنشاوي مشاري العفاسي أحمد العجمي سعد الغامدي سعود الشريم صلاح البدير عبدالرحمن السديس عبدالرشيد صوفي عبدالله عواد الجهني علي الحذيفي محمد أيوب محمد جبريل محمود خليل الحصري ناصر القطامي خالد القحطاني  ترتیل کل قرآن-دانلود کل قرآن-دانلود قرآن مجید- دانلود قرآن با صدای-قرآن-ترتیل-ترتیل قرآن-قاریان مشهور دنیا-قاریان برتر جهان-ترتیل کامل قرآن کریم-ترتیل-عبدالباسط عبدالصمد محمد صديق المنشاوي مشاري العفاسي أحمد العجمي سعد الغامدي سعود الشريم صلاح البدير عبدالرحمن السديس عبدالرشيد صوفي عبدالله عواد الجهني علي الحذيفي محمد أيوب محمد جبريل محمود خليل الحصري ناصر القطامي خالد القحطاني ترتیل کل قرآن-دانلود کل قرآن-دانلود قرآن مجید- دانلود قرآن با صدای-قرآن-ترتیل-ترتیل قرآن-قاریان مشهور دنیا-قاریان برتر جهان-ترتیل کامل قرآن کریم-ترتیل-عبدالباسط عبدالصمد محمد صديق المنشاوي مشاري العفاسي أحمد العجمي سعد الغامدي سعود الشريم صلاح البدير عبدالرحمن السديس عبدالرشيد صوفي عبدالله عواد الجهني علي الحذيفي محمد أيوب محمد جبريل محمود خليل الحصري ناصر القطامي خالد القحطاني

/* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

متن کامل قرآن کریم - یکشنبه سی ام آبان 1389
ترتیل کل قرآن کریم با صدای استاد پرهیزگار -MP3 - یکشنبه سی ام آبان 1389
نرم افزار پیشرفته و کامل قرآنی المبین نسخه آزمایشی ۳٫۲٫۵ - یکشنبه سی ام آبان 1389
دانلود صوت ترتیل قرآن توسط قاریان برجسته جهان - یکشنبه سی ام آبان 1389

متن و ترجمه دعای سحر - یکشنبه سی ام آبان 1389

متن دعای ندبه با ترجمه - یکشنبه سی ام آبان 1389
متن کامل دعای توسل با ترجمه - یکشنبه سی ام آبان 1389
دعای اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ - یکشنبه سی ام آبان 1389
دعای سمات معروف به دعاء شبّور - یکشنبه سی ام آبان 1389
متن کامل زیارت عاشورا - یکشنبه سی ام آبان 1389
متن کامل دعای کمیل همراه با ترجمه - یکشنبه سی ام آبان 1389
دعای جوشن کبیر - متن با ترجمه - یکشنبه سی ام آبان 1389
زیارت عاشورا با صداى استاد فرهمند - یکشنبه سی ام آبان 1389
زیارت عاشورا : دانلود زيارت عاشورا امام حسين (ع) با ۱۰ صداي مختلف

موضوعات مرتبط:
• قرآن و ادعیه

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ بَهاَّئِکَ بِاَبْهاهُ وَکُلُّ بَهاَّئِکَ بَهِىُّ
خدایا از تو خواهم از درخشنده ترین مراتب درخشندگیت و همه مراتب آن درخشنده است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِبَهاَّئِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ جَلالِکَ
خدایا از تو خواهم به تمام مراتب درخشندگیت خدایا از تو خواهم از باشوکت ترین مراتب
بِاَجَلِّهِ وَکُلُّ جَلالِکَ جَلیلٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِجَلالِکَ کُلِّهِ
جلالت و تمام مراتب جلال تو شوکتمند است خدایا از تو خواهم به همه مراتب جلالت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ جَمالِکَ بِاَجْمَلِهِ وَکُلُّ جَمالِکَ جَمیلٌ اَللّهُمَّ
خدایا از تو خواهم از زیباترین مراتب جمال تو و همه مراتب جمالت زیباست خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ بِجَمالِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ
از تو خواهم به همه مراتب جمالت خدایا تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس دعایم را به اجابت رسان
لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ عَظَمَتِکَ بِاَعْظَمِها وَکُلُّ
چنانچه وعده ام دادى خدایا از تو خواهم از بزرگترین مراتب عظمتت و همه
عَظَمَتِکَ عَظَیمَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعَظَمَتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَسَئَلُکَ
مراتب آن بزرگ است خدایا از تو خواهم به همه عظمتت خدایا از تو خواهم
مِنْ نُورِکَ بِاَنْوَرِهِ وَکُلُّ نُورِکَ نَیِّرٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِنُورِکَ کُلِّهِ
از تابنده ترین مراتب روشنیت و همه مراتب آن تابنده است خدایا از تو خواهم به تمام مراتب روشنیت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ رَحْمَتِکَ بِاَوْسَعِها وَکُلُّ رَحْمَتِکَ واسِعَةٌ
خدایا از تو خواهم از وسیع ترین مراتب رحمتت و همه رحمت تو وسیع است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِرَحْمَتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى
خدایا از تو خواهم به همه مراتب رحمتت خدایا تو را مى خوانم همچنانکه دستورم دادى
فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ کَمالِکَ بِاَکْمَلِهِ
پس اجابت کن دعایم را چنانچه وعده فرمودى خدایا از تو خواهم از کاملترین مراتب کمالت
وَکُلُّ کَمالِکَ کامِلٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِکَمالِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى
و تمام مراتب آن کامل است خدایا از تو خواهم به تمام مراتب کمالت خدایا از تو
اَسْئَلُکَ مِنْ کَلِماتِکَ بِاَتَمِّها وَکُلُّ کَلِماتِکَ تاَّمَّةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
خواهم از تمامترین کلمات و سخنانت و تمام کلماتت تام و تمام است خدایا از تو خواهم
بِکَلِماتِکَ کُلِّهَا اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ اَسْماَّئِکَ بِاَکْبَرِها وَکُلُّ
به کلماتت همگى خدایا از تو خواهم به بزرگترین نامهایت و همه
اَسْماَّئِکَ کَبیرَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِاَسْماَّئِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ
نامهایت بزرگ است خدایا از تو خواهم به نامهایت همگى خدایا من تو را مى خوانم
کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ
چنانچه به من دستور دادى پس به اجابت رسان دعایم را چنانچه وعده ام فرمودى خدایا از تو خواهم به
عِزَّتِکَ باَعَزِّها وَکُلُّ عِزَّتِکَ عَزیزَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعِزَّتِکَ کُلِّها
عزیزترین مراتب عزتت و همه مراتب تو عزیز است خدایا از تو خواهم به همه مراتب عزتت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ مَشِیَّتِکَ بِاَمْضاها وَکُلُّ مَشِیَّتِکَ ماضِیَةٌ
خدایا از تو خواهم به گذراترین اراده و خواستت و همه مراتب اراده تو گذراست
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِمَشِیَّتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِقُدْرَتِکَ الَّتىِ
خدایا از تو خواهم به تمام مراتب اراده و خواستت خدایا از تو خواهم بدان قدرتت که بوسیله آن بر همه چیز
اسْتَطَلْتَ بِها عَلى کُلِّشَىْءٍ وَکُلُّ قُدْرَتِکَ مُسْتَطیلَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى
برترى گرفتى گرچه تمام مراتب قدرتت برترى گیرنده است خدایا از تو
اَسْئَلُکَ بِقُدْرَتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى
خواهم به تمام مراتب قدرتت خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى تو هم اجابتم کن چنانچه
کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ عِلْمِکَ بِاَنْفَذِهِ وَکُلُّ عِلْمِکَ نافِذٌ
وعده فرمودى خدایا از تو خواهم از نافذترین مراتب دانشت با این که تمام مراتب دانشت نافذ است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعِلْمِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ قَوْلِکَ بِاَرْضاهُ
خدایا از تو خواهم به مراتب دانشت همگى خدایا از تو خواهم از پسندیده ترین گفتارت
وَکُلُّ قَوْلِکَ رَضِىُّ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِقَوْلِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
و تمام گفتار تو پسندیده است خدایا از تو خواهم به همه گفتارت خدایا از تو خواهم
مِنْ مَساَّئِلِکَ بِاَحَبِّهاَّ وَکُلُّها اِلَیْکَ حَبیبَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِمَساَّئِلِکَ
به محبوبترین چیزى که از تو درخواست شده و همه آنها پیش تو محبوب است خدایا از تو خواهم به تمام آنچه از تو
کُلِّها اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى
درخواست شده خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابتم کن چنانچه وعده ام فرمودى
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ شَرَفِکَ بِاَشْرَفِهِ وَکُلُّ شَرَفِکَ شَریفٌ اَللّهُمَّ
خدایا از تو خواهم به شریفترین مراتب شرفت و تمامى مراتب شرف تو شریف است خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ بِشَرَفِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ سُلْطانِکَ بِاَدْوَمِهِ
از تو خواهم به مراتب شرفت همگى خدایا از تو خواهم به حق بادوامترین مراتب سلطنتت
وَکُلُّ سُلطانِکَ داَّئِمٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِسُلْطانِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى
و تمام مراتب آن دائمى است خدایا از تو خواهم به مراتب سلطنتت همگى خدایا از تو
اَسْئَلُکَ مِنْ مُلْکِکَ بِاَفْخَرِهِ وَکُلُّ مُلْکِکَ فاخِرٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
خواهم به گرانمایه ترین مراتب فرمانرواییت و تمام مراتب فرمانرواییت گرانمایه است خدایا از تو خواهم
بِمُلْکِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما
به تمام مراتب فرمانرواییت خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابتم کن چنانچه
وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ عَلاَّئِکَ بِاَعْلا هُ وَکُلُّ عَلاَّئِکَ ع الٍ
وعده ام فرمودى خدایا از تو خواهم به والاترین مراتب بلندیت و تمام مراتب بلندى تو والا است
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعَلاَّئِکَ کُلِّهِ اَللّ- هُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ ای اتِکَ
خدایا از تو خواهم به والاترین مراتب بلندیت همگى خدایا از تو خواهم به
بِاَعْجَبِها وَکُلُّ ایاتِکَ عَجیبَةٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِایاتِکَ کُلِّها اَللّهُمَّ
شگفت ترین آیات و نشانه هایت و همه آیات تو شگفت است خدایا از تو خواهم به آیاتت همگى خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ مَنِّکَ بِاَقْدَمِهِ وَکُلُّ مَنِّکَ قَدیمٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
از تو خواهم به قدیمترین نعمتت و همه نعمتهایت قدیم است خدایا از تو خواهم
بِمَنِّکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما
به همه اقسام نعمتت خدایا من تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابت کن دعایم را چنانچه
وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِما اَنْتَ فیهِ مِنَ الشُّؤُنِ وَالْجَبَرُوتِ
وعده فرمودى خدایا و من از تو خواهم به آنچه تو در آنى از مقامات و قدرت و عظمتت
اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِکُلِّ شَاءْنٍ وَکُلِّ جَبَرُوتٍ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِما
خدایا از تو خواهم به حق هر مقام و هر قدرت و عظمتى که دارى خدایا و من از تو خواهم بدانچه
تُجیبُنى بِهِ حینَ اَسْئَلُکَ یا اَللّهُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْئَلُکَ بِبَهآءِ لا اِلهَ
اجابتم کنى بدان هنگامى که تورا خوانم اى خدا اى که معبودى جز تو نیست از تو خواهم به درخشندگى (یا ارجمندى ) کلمه
اِلاّ اَنْتَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْئَلُکَ بِجَلالِ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ یا لا اِلهَ اِلاّ
((لااله الا انت )) اى که نیست معبودى جز تو از تو خواهم به جلال و شوکت کلمه ((لا اله الا انت )) اى که معبودى جز تو نیست
اَنْتَ اَسْئَلُکَ بِلا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ کَما اَمَرْتَنى
از تو خواهم به کلمه ((لااله الاانت )) خدایا تو را خوانم چنانچه دستورم دادى پس اجابت کن دعایم را
فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ رِزْقِکَ باَعَمِّهِ
چنانچه وعده ام فرمودى خدایا از تو خواهم از عمومى ترین اقسام روزیت
وَکُلُّ رِزْقِکَ عآمُّ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِرِزْقِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ
و تمام اقسام روزى تو عمومى است خدایا از تو خواهم به تمام اقسام روزى تو خدایا از تو خواهم
مِنْ عَطآئِکَ بِاَهْنَاِهِ وَکُلُّ عَطآئِکَ هَنیئٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِعَطآئِکَ
از گواراترین عطایاى تو و تمام عطاهایت گوارا است خدایا از تو خواهم به تمام عطایایت
کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ خَیْرِکَ باَعْجَلِهِ وَکُلُّ خَیْرِکَ عاجِلٌ اَللّهُمَّ
خدایا از تو خواهم به فورى ترین خیر و نیکیت و تمام نیکیهاى تو فورى است خدایا
اِنّى اَسْئَلُکَ بِخَیْرِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ مِنْ فَضْلِکَ بِاَفْضَلِهِ وَکُلُّ
از تو خواهم به تمام نیکیهایت خدایا از تو خواهم به فزونترین فضل تو و همه
فَضْلِکَ فاضِلٌ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِفَضْلِکَ کُلِّهِ اَللّهُمَّ اِنّى اَدْعُوکَ
فضل تو فزون است خدایا از تو خواهم به فضل تو همگى خدایا تو را خوانم
کَما اَمَرْتَنى فَاسْتَجِبْ لى کَما وَعَدْتَنى اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
چنانچه دستورم دادى پس اجابتم کن چنانچه وعده ام فرمودى خدایا درود فرست بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْنى عَلَى الاِْیمانِ بِکَ وَالتَّصْدیقِ بِرَسُولِکَ عَلَیْهِ
و آل محمد و برانگیز مرا با داشتن ایمان به خودت و تصدیق به رسولت – که درود بر او
وَ الِهِ السَّلامُ وَالْوِلایَةِ لِعَلِىِّ بْنِ اَبیطالِبٍ وَالْبَرائَةِ مِنْ عَدُوِّهِ
و آلش باد – و ولایت على بن ابیطالب و بیزارى از دشمنش
وَالاْیتِمامِ بِالاْئِمَّةِ مِنْ الِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمُ السَّلامُ فَاِنّى قَدْ رَضیتُ
و اقتدا به امامان از آل محمد علیهم السلام زیرا که من خوشنودم
بِذلِکَ یا رَبِّ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَرَسُولِکَ فِى الاْوَّلینَ
بدین اى پروردگار من خدایا درود فرست بر محمد بنده و رسولت در زمره اولین
وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ فِى الاْخِرینَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ فِى الْمَلاَءِ
و درود فرست بر محمد در زمره آخرین و درود فرست بر محمد در عالم
الاْعْلى وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ فِى الْمُرْسَلینَ اَللّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّدا
بالا و درود فرست بر محمد در زمره مرسلین خدایا عطا کن به محمد مقام
الْوَسیلَةَ وَالشَّرَفَ وَالْفَضیلَةَ وَالدَّرَجَةَ الْکَبیرَةَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى
وسیله و شرف و فضیلت و درجه بزرگ را خدایا درود فرست بر
مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَقَنِّعْنى بِما رَزَقْتَنى وَبارِکْ لى فیما اتَیْتَنى
محمد و آل محمد و قانع کن مرا بدانچه روزیم کرده اى و برکت ده به من در آنچه به من داده اى
وَاحْفَظْنى فى غَیْبَتى وَکُلِّ غائِبٍ هُوَ لى اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
و نگهدارى کن مرا در غیبتم و هر غائبى که مربوط به من است خدایا درود فرست بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَابْعَثْنى عَلىَ الاِْیمانِ بِکَ وَالتَّصْدیقِ بِرَسُولِکَ اَللّهُمَّ
و آل محمد و برانگیزم بر ایمان به خودت و تصدیق به رسولت خدایا
صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَسْئَلُکَ خَیْرَ الْخَیْرِ رِضْوانَکَ وَالْجَنَّةَ
درود فرست بر محمد و آل محمد و از تو خواهم خوبترین خوبها را که خوشنودى تو و بهشت باشد
وَاَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ الشَرِّ سَخَطِکَ وَالنّارِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ
و پناه برم به تو از بدترین بدها که خشم تو و آتش دوزخ باشد خدایا درود فرست بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاحْفَظْنى مِنْ کُلِّ مُصیبَةٍ وَمِنْ کُلِّ بَلِیَّةٍ وَمِنْ کُلِّ عُقُوبَةٍ
و آل محمد و محافظت کن مرا از هر پیش آمد ناگوار و از هر گرفتارى و از هر شکنجه
وَمِنْ کُلِّ فِتْنَةٍ وَمِنْ کُلِّ بَلاَّءٍ وَمِنْ کُلِّ شَرٍّ وَمِنْ کُلِّ مَکْرُوهٍ وَمِنْ کُلِّ
و از هر فتنه و از هر بلاء و از هر بدى و از هر ناراحتى و از هر مصیبت و از هر
مُصیبَةٍ وَمِنْ کُلِّ افَةٍ نَزَلَتْ اَوْ تَنْزِلُ مِنَ السَّمآءِ اِلَى الاْرْضِ فى هذِهِ
آفتى که نازل شده یا بعد از این از آسمان بزمین نازل شود در این
السّاعَةِ وَفى هذِهِ اللّیْلَةِ وَفى هذَا الْیَومِ وَفى هذَا الشَّهْرِ وَفى هذِهِ
ساعت و در این شب و در این روز و در این ماه و در این
السَّنَةِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاقْسِمْ لى مِنْ کُلِّ سُرُورٍ
سال خدایا درود فرست بر محمد و آل محمد و نصیبم کن از هر شادى
وَمِنْ کُلِّ بَهْجَةٍ وَمِنْ کُلِّ اسْتِقامَةٍ وَمِنْ کُلِّ فَرَجٍ وَمِنْ کُلِّ عافِیَةٍ وَمِنْ
و از هر خوشحالى و از هر پایدارى و از هر گشایشى و از هر تندرستى و از
کُلِّ سَلامَةٍ وَمِنْ کُلِّ کَرامَةٍ وَمِنْ کُلِّ رِزْقٍ واسِعٍ حَلالٍ طَیِّبٍ وَمِنْ
هر سلامتى و از هر کرامت و از هر روزى فراخ حلال پاکى و از
کُلِّ نِعْمَةٍ وِمَنْ کُلِّ سَعَةٍ نَزَلَتْ اَوْ تَنْزِلُ مِنَ السَّمآءِ اِلَى الاْرْضِ فى
هر نعمتى و از هر وسعتى که نازل شده یا بعد از این نازل شود از آسمان به زمین در
هذِهِ السّاعَةِ وَفى هذِهِ اللّیْلَةِ وَفى هذَا الْیَوْمِ وَفى هذَا الشَّهْرِ وَفى
این ساعت و در این شب و در این روز و در این ماه و در
هذِهِ السَّنَةِ اَللّهُمَّ اِنْ کانَتْ ذُنُوبى قَدْ اَخْلَقَتْ وَجْهى عِنْدَکَ وَحالَتْ
این سال خدایا اگر چنانچه گناهانم شرمنده کرده است چهره ام را پیش تو و حائل شد
بَیْنى وَبَیْنَکَ وَغَیَّرَتْ حالى عِنْدَکَ فَاِنّى اَسْئَلُکَ بِنُورِ وَجْهِکَ الَّذى
میان من و تو و حالم را پیش تو تغییر داده پس از تو خواهم به حق نور ذاتت که
لا یُطْفَأُ وَبِوجْهِ مُحَمَّدٍ حَبیبِکَ الْمُصْطَفى وَبِوجْهِ وَلِیِّکَ عَلِىٍّ
خاموش نشود و به آبروى محمد مصطفى حبیب تو و به آبروى ولى تو على
الْمُرْتَضى وَبِحَقِّ اَوْلِیآئِکَ الِّذینَ انْتَجَبْتَهُمْ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ
مرتضى و به حق اولیائت که برگزیدى آنها را که درود فرستى بر محمد
وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاَنْ تَغْفِرَ لى ما مَضى مِنْ ذُنُوبى وَاَنْ تَعْصِمَنى فیما
و آل محمد و بیامرزى برایم گذشته هاى از گناهانم را و نگاهم دارى در
بَقِىَ مِنْ عُمْرى وَاَعُوذُ بِکَ اللّهُمَّ اَنْ اَعُودَ فى شَىْءٍ مِنْ مَعاصیکَ
آینده عمرم و پناه مى برم به تو خدایا از اینکه بازگردم به یکى از گناهان و نافرمانیهایت
اَبَداً مااَبْقَیْتَنى حَتّى تَتَوَفّانى وَاَنَا لَکَ مُطیعٌ وَاَنْتَ عَنّى راضٍ وَاَنْ
هرگز تا زنده ام (یعنى ) تا آنگاه که مرا بمیرانى و من فرمانبردار تو باشم و تو از من خوشنود باشى و
تَخْتِمَ لى عَمَلى بِاَحْسَنِهِ وَتَجْعَلَ لى ثَوابَهُ الْجَنَّةَ وَاَنْ تَفْعَلَ بى ما
به انجام رسانى عمل مرا به نیکوترین آن و پاداش آنرا برایم بهشت مقرر دارى و انجام دهى درباره من آنچه را
اَنْتَ اَهْلُهُ یا اَهْلَ التَّقْوى وَیا اَهْلَ الْمَغْفِرَةِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ
تو شایسته آنى اى اهل تقوى و اى شایسته آمرزش درود فرست بر محمد و آل
مُحَمَّدٍ وَارْحَمْنى بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ
محمد و رحم کن به من به رحمت خویش اى مهربانترین مهربانان

اس ام اس و پیام تبریک روز ولنتاین، متن های زیبا تبریک ولنتاین به همسر و دوست

دانلود رایگان مجموعه کارت ویزیت لایه باز فوق العاده زیبا / بیش از 2000 کارت ویزیت رنگارنگ و حرفه ای

مقایسه ی روز /  گران‌ترین و ارزان‌ترین خودرو‌های بازار ایران کدامند؟ با عکس

سرگرمی قشنگ اینکه اگه زنای سلبریتی‌، مرد بودن چه شکلی می‌شدند؟خخخ

تست شخصیت شناسی جدید و واقعی ؛ کدوم حیوان را زودتر می‌بینی؟؟

چطوری یک پست وایرال با کیفیت در اینستاگرام بنویسیم؟

علی ضیا و حقیقت هایی که به کام مسئولین تلخ بوده است!!